第46節(jié)
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偶爾也有超級(jí)富翁。 為了達(dá)到自己的目標(biāo),這些客戶可以充分利用“財(cái)團(tuán)”的資源、人員、經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造力。尤為重要的是,他們可以得到無跡可循的承諾——也就是說,無論為他們的騙局編造出什么樣的假象,這些假象都永遠(yuǎn)不會(huì)被追查到他們身上。 不管是試圖支撐股市、為戰(zhàn)爭辯護(hù)、贏得一場(chǎng)選舉還是引誘一個(gè)恐怖分子露面,世界上的許多權(quán)力掮客都依賴大型做假信息方案來幫助他們左右公眾認(rèn)知。 向來如此。 六十年代,蘇聯(lián)人創(chuàng)建了一個(gè)完整的虛假間諜網(wǎng),多年內(nèi)故意泄露假情報(bào),讓英國人截獲。一九四七年,美國空軍精心編造了一場(chǎng)飛碟騙局,以轉(zhuǎn)移公眾對(duì)一架機(jī)密飛機(jī)在新墨西哥州羅斯維爾墜毀事件的關(guān)注。不久前,全世界都被誤導(dǎo),相信伊拉克存在大規(guī)模殺傷性武器。 在近三十年的時(shí)間里,教務(wù)長曾多次幫助權(quán)傾一時(shí)的人保護(hù)、保留并擴(kuò)大他們的權(quán)力。盡管在接活時(shí)慎之又慎,他卻一直擔(dān)心自己總有一天會(huì)承接某個(gè)不該接的活。 這一天現(xiàn)在終于來臨。 他相信,每一個(gè)重大失誤都可以歸咎于某個(gè)時(shí)刻——一次偶遇、一個(gè)錯(cuò)誤決定、一個(gè)輕率的眼神。 他意識(shí)到,就目前這件事而言,那個(gè)時(shí)刻發(fā)生在幾乎十多年前。他當(dāng)時(shí)同意聘用一位醫(yī)學(xué)院的年輕學(xué)生,因?yàn)樗霋挈c(diǎn)外快。這個(gè)女人聰明過人,語言技能出眾,而且善于隨機(jī)應(yīng)變,因而立刻就在“財(cái)團(tuán)”脫穎而出。 西恩娜·布魯克斯天生就是干這一行的料。 西恩娜立刻明白了他干的是哪一行,而教務(wù)長也意識(shí)到這位年輕姑娘對(duì)于保守秘密并不陌生。西恩娜在他這里工作了近兩年,掙到了一大筆錢,幫助她支付醫(yī)學(xué)院的學(xué)費(fèi)。然后,在沒有任何征兆的情況下,她突然宣布自己不干了。她想拯救世界,她告訴他,她在他這里辦不到。 教務(wù)長怎么也沒有料到西恩娜·布魯克斯在消失了近十年后再次露面,并且給他帶來了一個(gè)禮物——一位極其富有的潛在客戶。 貝特朗·佐布里斯特。 教務(wù)長想到這里有些惱怒。 這是西恩娜的錯(cuò)。 她一直是佐布里斯特的同黨。 旁邊就是c130上的臨時(shí)會(huì)議桌,世界衛(wèi)生組織的官員們正在那里打電話,相互爭論,情緒激動(dòng)。 “西恩娜·布魯克斯?”其中一人沖著電話喊道。“你能肯定嗎?” 這位官員聽了片刻,皺起了眉頭?!昂冒?,把詳情告訴我。我不掛電話?!?/br> 他捂住聽筒,轉(zhuǎn)身對(duì)他的同事說,“好像西恩娜·布魯克斯在我們動(dòng)身后不久便離開了意大利?!?/br> 會(huì)議桌旁的每個(gè)人都驚呆了。 “怎么可能?”一位女雇員問?!拔覀?cè)跈C(jī)場(chǎng)、橋梁和火車站都設(shè)了監(jiān)控……” “內(nèi)切利機(jī)場(chǎng),”他說,“在麗都島上?!?/br> “不可能,”女雇員搖搖頭,“內(nèi)切利島很小,沒有離島航班。那里只有當(dāng)?shù)氐囊恍┲鄙龣C(jī)旅游項(xiàng)目,以及——” “西恩娜·布魯克斯設(shè)法弄到了停在尼切利島上的一架私人飛機(jī)。他們正在調(diào)查此事?!彼匦聦⒙犕卜诺阶爝??!笆堑?,我在聽呢。你有什么消息?”他聽著最新情況匯報(bào),肩膀越垂越低,最后只得坐下來?!拔颐靼琢?,謝謝你?!彼麙焐狭穗娫?。 他的同事們用期待的目光望著他。 “西恩娜的飛行目的地是土耳其?!彼f著揉了揉眼睛。 “那就給歐洲航空運(yùn)輸指令中心打電話呀!”有人大聲說?!白屗麄兠钅羌茱w機(jī)返航。” “我做不到?!彼f?!帮w機(jī)十二分鐘前降落在了赫扎爾芬私人機(jī)場(chǎng),離這里只有十五英里。西恩娜·布魯克斯消失了?!?/br> 89 雨點(diǎn)噼噼啪啪地打在圣索菲亞大教堂古老的圓屋頂上。 在近一千年的時(shí)間里,它一直是全世界最大的教堂,即便是現(xiàn)在,人們也很難想象有哪座教堂比它更大。此時(shí)再見到它,蘭登想起查士丁尼皇帝(查士丁尼(483565),拜占庭皇帝,曾主持編撰《查士丁尼法典》,征戰(zhàn)波斯,征服北非及意大利等地。)在圣索菲亞大教堂落成后,曾后退幾步,驕傲地宣布,“所羅門,我超過了你!” 辛斯基和布呂德越來越確定地大步朝這座宏偉的建筑走去,而它也在他們的腳步聲中顯得越來越龐大。 這里的人行道兩旁排列著一些古代炮彈,是當(dāng)年征服者穆罕默德的士兵們使用的。這一裝飾在提醒著人們,這座建筑的歷史充滿了暴力,它一次次被征服,一次次被改變用途,以滿足不同獲勝權(quán)貴的精神需求。 三個(gè)人慢慢走近大教堂南面的外墻,蘭登瞥了一眼右邊三個(gè)圓屋頂、地窖式的輔助建筑物凸出在大教堂之外。這些便是歷代蘇丹之陵,其中一位蘇丹——穆拉德三世——據(jù)說有一百多個(gè)孩子。 手機(jī)鈴聲劃破了夜空,布呂德掏出手機(jī),查看了對(duì)方號(hào)碼,簡短地問了一聲,“什么事?” 他聽著對(duì)方的報(bào)告,難以置信地?fù)u了搖頭?!斑@怎么可能?”他又聽了一會(huì)兒,嘆了口氣?!昂冒?,隨時(shí)向我匯報(bào)。我們正準(zhǔn)備進(jìn)去?!彼麙炝穗娫挕?/br> “什么事?”辛斯基問。 “睜大眼睛,”布呂德掃視著四周,“我們可能有客人。”他將目光轉(zhuǎn)回到辛斯基身上?!八坪跷鞫髂取げ剪斂怂箒淼搅艘了固共紶?。” 蘭登瞪大了眼睛望著布呂德,不敢相信西恩娜居然有辦法來土耳其,更不敢相信她在逃離威尼斯后居然還敢冒著被抓以及可能送命的風(fēng)險(xiǎn),確保貝特朗·佐布里斯特的計(jì)劃能夠成功。 辛斯基同樣震驚。她深吸一口氣,似乎想再問一問布呂德,但又忍住了。她扭頭問蘭登:“朝哪邊走?” 蘭登指著他們左邊,也就是圣索菲亞大教堂的西南角?!澳抢锞褪倾逶∪?。”他說。 他們與博物館聯(lián)系人的碰頭地點(diǎn)是一個(gè)泉眼,上面有一個(gè)華麗的網(wǎng)格結(jié)構(gòu),曾經(jīng)是穆斯林祈禱前沐浴的地方。 “蘭登教授!”他們走近時(shí)聽到一個(gè)男人在招呼。 一個(gè)土耳其男子笑容可掬地從遮蔽泉水水源的八角形涼亭中走了出來,正興奮地沖著他們揮手?!敖淌?,在這里!” 蘭登他們趕緊走了過去。 “你好,我叫米爾沙特,”他說,帶有口音的英語透著熱情。他身材瘦小,有些謝頂,戴著學(xué)究氣很濃的眼鏡,穿了一件灰色上衣?!拔腋械绞謽s幸?!?/br> “應(yīng)該是我們感到十分榮幸,”蘭登握著米爾沙特的手說,“謝謝你在這么倉促的情況下接待我們?!?/br> “是啊,是??!” “我叫伊麗莎白·辛斯基,”辛斯基博士與米爾沙特握手后又指著布呂德說,“這位是克里斯多夫·布呂德。我們來這里協(xié)助蘭登教授。很抱歉,我們的飛機(jī)晚點(diǎn)了。你能接待我們真是太好了?!?/br> “別客氣!這沒有什么!”米爾沙特滔滔不絕地說道?!盀榱颂m登教授,我隨時(shí)愿意單獨(dú)帶你們參觀。他那本《穆斯林世界里的基督教符號(hào)》在我們博物館的禮品店里很暢銷?!?/br> 真的嗎?蘭登心想?,F(xiàn)在我終于知道有一個(gè)地方賣這本書了。 “咱們走吧?”米爾沙特示意他們跟在他身后。 大家快步走過一塊小空地,經(jīng)過普通游客入口,繼續(xù)向前,來到大教堂原先的正門口。這里有三個(gè)凹陷的拱道,下方是雄偉的青銅大門。兩名武裝保安在那里等著迎接他們。他們看到米爾沙特后,打開其中一扇門上的鎖,將它推開。 “薩奇奧倫,”米爾沙特說。這是蘭登熟悉的幾個(gè)土耳其語短語之一,“謝謝你”的一種極為客氣的表述。 他們進(jìn)去后,保安關(guān)上了沉重的大門,重重的響聲在石室回蕩。 蘭登和其他人正站在圣索菲亞大教堂的前廊中,這也是基督教教堂里常見的狹窄前廳,從建筑結(jié)構(gòu)上充當(dāng)圣俗之間的緩沖。 蘭登常常稱之為精神壕溝。 他們穿過前廊后向另一組門走去,米爾沙特拉開其中一扇門。蘭登發(fā)現(xiàn),里面不是他以為會(huì)見到的圣殿,而是另一個(gè)前廊,比第一個(gè)前廊略大。 內(nèi)門廳,蘭登意識(shí)到。他忘了,圣索菲亞大教堂的圣殿享有將其與外面世界隔絕開來的兩層保護(hù)。 仿佛要讓參觀者為即將見到的一切做好準(zhǔn)備,內(nèi)門廳的裝飾比前廊華麗許多,墻壁采用的是拋光過的石頭,在典雅的枝形吊燈照耀下熠熠生輝。這個(gè)肅靜場(chǎng)所的另一邊有四扇門,門的上方有精美的鑲嵌畫。蘭登正目不轉(zhuǎn)睛地欣賞著。 米爾沙特走到其中一扇最大的門前。這扇門體積巨大,上面裹著青銅?!盎实壑T,”米爾沙特小聲說,他激動(dòng)得聲音都有些顫抖?!霸诎菡纪r(shí)期,這扇門只有皇帝可以使用。游客們通常不能走這道門,不過今晚很特別。” 米爾沙特伸手去推門,卻又停了下來。他小聲問:“在我們進(jìn)去之前,我先問你們一聲。里面你們有沒有特別想看的東西?” 蘭登、辛斯基和布呂德互相看了一眼。 “有,”蘭登說,“當(dāng)然,要看的東西很多,但如果可能的話,我們想先從恩里科·丹多洛的墓開始。” 米爾沙特頭一歪,仿佛沒有聽明白?!澳阏f什么?你想看……丹多洛的墓?” “對(duì)?!?/br> 米爾沙特顯得有些垂頭喪氣。“可是,先生……丹多洛的墓太一般了,沒有任何符號(hào),根本不是我們最好的文物?!?/br> “我意識(shí)到了,”蘭登禮貌地說,“不管怎樣,請(qǐng)你帶我們?nèi)タ纯窗?。?/br> 米爾沙特盯著蘭登看了一會(huì)兒,然后將目光轉(zhuǎn)向大門正上方的鑲嵌畫,也就是蘭登剛剛欣賞過的馬賽克。那是公元九世紀(jì)制作的萬能的主的圣像,畫中的耶穌左手握著《新約》,右手在向人們賜福。 這時(shí),仿佛靈光乍現(xiàn),他們的向?qū)蝗幻靼琢?。米爾沙特嘴角往上一翹,心領(lǐng)神會(huì)地笑了。他豎起一根手指,搖晃起來。“聰明人!非常聰明!” 蘭登不解地望著他?!澳阏f什么?” “別急,教授,”米爾沙特像共謀犯似的低聲說,“我不會(huì)告訴任何人你來這里的真正目的?!?/br> 辛斯基和布呂德疑惑地看了蘭登一眼。 蘭登只好聳聳肩,米爾沙特推開門,請(qǐng)他們進(jìn)去。 90 有些人將這里稱作世界第八大奇跡。蘭登站在里面,不得不贊同這一說法。 幾個(gè)人跨過門檻,進(jìn)入宏大的圣殿時(shí),蘭登突然意識(shí)到,圣索菲亞大教堂頃刻之間就能以其恢弘壯觀的規(guī)模震撼參觀者。 空曠的圣殿讓歐洲那些偉大的大教堂相形見絀。蘭登知道,它的巨大空間所產(chǎn)生的驚人力量一部分是幻覺,是其拜占庭式地面圖案帶來的戲劇性效果。集中式的內(nèi)殿將所有內(nèi)部空間集中在一個(gè)正方形房間內(nèi),而不是沿著十字形的四條臂膀向外延伸,與后來出現(xiàn)的大教堂的風(fēng)格截然不同。 這座建筑比巴黎圣母院早七百年,蘭登想。 凝神于房間的寬闊片刻之后,蘭登又將目光轉(zhuǎn)向一百五十多英尺高的頭頂,那似整個(gè)建筑的皇冠——金色圓屋頂。四十根拱肋像陽光一樣從正中央朝四周放射開來,伸展成一個(gè)圓形拱廊,上面有四十扇拱形窗戶。白天,光線透過這些窗戶傾瀉進(jìn)來,在金色嵌板中鑲嵌的玻璃片上反射、再反射,營造出圣索菲亞大教堂最著名的“神秘之光”。 蘭登之前只看到過一次精確地捕捉了這里金碧輝煌之氣氛的畫作。約翰·辛格·薩金特。并不奇怪,在創(chuàng)作他那幅著名的畫作《圣索菲亞大教堂》時(shí),這位美國作家限定他自己的調(diào)色板上只有不同色調(diào)的一種顏色。 金色。 這個(gè)閃閃發(fā)光的金頂常常被稱作“天堂圓屋頂”,下面由四個(gè)巨大的拱券支撐,而這些拱券又依托于一系列半圓形屋頂和弧形結(jié)構(gòu)。這些支撐結(jié)構(gòu)再由下面一層更小的半圓形圓屋頂和拱廊頂住,營造出一連串建筑組件從天而降的效果。 同樣從天而降的是長長的纜繩,而且采取了更加直接的路線。這些纜繩從圓屋頂垂直而下,下面連接的枝形吊燈構(gòu)成了一片耀眼的燈海。枝形吊燈顯得很低,仿佛個(gè)子較高的游客都會(huì)撞到上面。這其實(shí)又是巨大空間造成的一個(gè)幻覺,因?yàn)榈鯚綦x地面有十二英尺高。 與所有偉大的神殿一樣,圣索菲亞大教堂驚人的空間有兩個(gè)用心。其一,它在向上帝證明,人類會(huì)竭盡全力向他表示敬意。其二,它也是對(duì)禮拜者的一種休克療法——一個(gè)雄偉的物理空間,會(huì)讓那些進(jìn)入其中的人自覺渺小,他們的自我被抹平,他們r(jià)ou身的存在和宇宙重要性會(huì)在上帝面前縮成斑點(diǎn)大小……如同造物主手中的一個(gè)原子。 直到一個(gè)人變得微不足道,上帝才能重新創(chuàng)造他。馬丁·路德在十六世紀(jì)說出了這番話,但自宗教建筑最早出現(xiàn)開始,這一概念就已是建造者們思想的一部分。 蘭登望著布呂德和辛斯基,他們剛才也在仰視圓屋頂,此刻將目光轉(zhuǎn)回到了地面。 “耶穌啊?!辈紖蔚抡f。 “是??!”米爾沙特興奮地說,“還有真主和穆罕默德!” 蘭登輕輕笑出了聲。米爾沙特指著主祭壇讓布呂德看,那里有一幅巨大的耶穌鑲嵌畫,左右兩邊各有一個(gè)巨大的圓盤,上面分別用絢麗的阿拉伯語書法寫著穆罕默德和真主的名字。 米爾沙特解釋說:“我們博物館力圖讓觀眾明白這個(gè)神圣場(chǎng)所的各種用途,同時(shí)展出它最初還是一座大教堂時(shí)的基督教圖像,以及它后來成為一座清真寺時(shí)的伊斯蘭教圖像?!闭f到這里,他自豪地笑了?!半m然在現(xiàn)實(shí)世界中,不同宗教之間有摩擦,我們認(rèn)為它們的象征在一起卻相處得很好。我知道你會(huì)同意的,教授。” 蘭登真誠地點(diǎn)點(diǎn)頭。他想起當(dāng)這座建筑物被改為清真寺時(shí),所有的基督教圖像都被用白色涂料覆蓋了。將修復(fù)后的基督教象征與穆斯林象征并排擺放在一起,產(chǎn)生了一種令人著迷的效果,尤其是因?yàn)檫@兩種符號(hào)的風(fēng)格和情感完全對(duì)立。 基督教傳統(tǒng)偏好實(shí)實(shí)在在的上帝和圣徒圖像,伊斯蘭教卻專注于用書法和幾何圖形來代表上帝的宇宙之美。伊斯蘭傳統(tǒng)認(rèn)為,只有神能夠創(chuàng)造生命,因此人無權(quán)創(chuàng)造生命圖像——無論是神、人,還是動(dòng)物的圖像。 蘭登回想起自己有一次曾試圖向他的學(xué)生們解釋這個(gè)概念:“例如,一位穆斯林米開朗基羅永遠(yuǎn)不會(huì)在西斯廷教堂的天花板上繪制神的面龐,他會(huì)寫上神的名字。繪制神的臉龐被視為褻瀆之舉?!?/br> 蘭登接著解釋這背后的原因:“基督教和伊斯蘭教都以語言為中心,也就是說它們都以圣言為中心。在基督教傳統(tǒng)中,圣言在《約翰福音》中變成了rou身:‘道成rou身,住在我們中間?!虼耍瑢⑹パ悦枥L成具有人的形狀是可以接受的。但是,在伊斯蘭教傳統(tǒng)中,圣言并不化為rou身,因此圣言需要保持文字形式……在大多數(shù)情況中,書法變成了對(duì)伊斯蘭教圣徒名字的詮釋。” 蘭登的一個(gè)學(xué)生用一句有趣但精確的旁注總結(jié)了這一復(fù)雜的歷史:“基督徒們喜歡臉;穆斯林們喜歡字。”米爾沙特指著壯麗的神殿對(duì)面說:“就在我們眼前,你們能看到基督教與伊斯蘭教的獨(dú)特融合?!?/br> 他迅速指出了龐大的后殿里各種符號(hào)的融合,尤其顯著的是圣母和圣嬰在俯視一個(gè)米哈拉布——清真寺中指示麥加方向的半圓形壁龕。它的附近有一個(gè)臺(tái)階,通往上面的一個(gè)講道臺(tái),雖然外觀很像基督教的布道臺(tái),但其實(shí)那是一個(gè)敏拜爾——阿訇主持禮拜五宗教活動(dòng)時(shí)的講經(jīng)壇。同樣,旁邊類似基督教唱詩班座位的講臺(tái)狀結(jié)構(gòu)其實(shí)是穆安津領(lǐng)禱臺(tái),穆安津會(huì)在這個(gè)高臺(tái)上跪下來,跟著阿訇的祈禱聲吟誦。 “清真寺和大教堂驚人的相似,”米爾沙特說,“東西方傳統(tǒng)之間的差異并不像你想象的那么大。”