凌展一夜一天沒(méi)有休息，精神卻不覺(jué)疲乏，只是肚中又饑餓了起來(lái)。他仔細(xì)想了想，將付平安喚進(jìn)洞來(lái)，要他取昨天兩倍的食物來(lái)，放在洞中他自行食用。付平安自然依吩咐照辦，還特別稟告說(shuō)昨天的書(shū)他已經(jīng)整理出了十分之一，還需待全部整理完成之后再行謄抄，凌展對(duì)此事無(wú)可無(wú)不可，將他打發(fā)出去了事。

    待付平安出洞之后，凌展望著石桌上的食物，仔細(xì)回憶起昨夜的情況，嘗試著將米飯、蔬果和玉瓶中的液體大致依照一定的比例分出一小份來(lái)，細(xì)細(xì)的吃下肚去，慢慢體會(huì)腹中的靈氣變化。這次因?yàn)樘崆翱刂屏耸澄锏臄z入量，凌展身上并沒(méi)有出現(xiàn)昨夜靈氣脹體的情況，只是覺(jué)得腹中的食物消化之后化為充沛的靈氣逸散開(kāi)來(lái)，渾身有一絲暖融融的舒泰感覺(jué)，他卻并不沉浸在這種感覺(jué)里，而是依照功法緩緩的打起拳腳，將靈氣吸納到筋骨皮之中，淬煉rou體。

    如此這般，凌展將食物化生的靈氣全部吸納入體之后，再次分出一份食物吃下，繼續(xù)運(yùn)功吸納，七八次之后，凌展將所有食物吃得一絲不剩，全部化為rou體之中的靈氣。他此時(shí)尚不覺(jué)滿足，不過(guò)仔細(xì)思量之下還是放棄了讓付平安再取食物來(lái)的想法，畢竟如果說(shuō)自己一夜忙碌未進(jìn)食水，一次吃掉這么大量的食物還是可以理解，但是吃完之后還要再吃就顯得太不正常了。

    凌展平息了心中的想法，喚付平安進(jìn)來(lái)將缽盂等物拾撿出去，繼續(xù)謄抄身上的功法。幸好他的背部是沒(méi)有功法的，而且全身所有不便自行觀看的位置都沒(méi)有，省去了許多麻煩，不過(guò)想來(lái)也是，如果全身所有皮膚上都印滿了字跡，這篇功法也未免顯得太長(zhǎng)了些。

    將一身功法全部謄抄完，已經(jīng)又是一夜過(guò)去，凌展卻不停歇，他認(rèn)為自己身上的這套功法出現(xiàn)得太過(guò)詭異，不可輕易示人，平時(shí)穿好衣服盡量小心之下可保不被人發(fā)現(xiàn)，但是謄抄下來(lái)的功法卻不易保管，所以他決定將功法譯成漢字重新抄錄一遍。只是這個(gè)過(guò)程要快上許多，一夜之后便即抄錄完畢。凌展換付平安取來(lái)所需工具，將漢字抄錄的功法裝訂成一本，又將舊的抄本燒掉，這才覺(jué)得心中安定了些。

    之后的幾日，凌展除了通過(guò)吃付平安取來(lái)的食物練功，其他時(shí)間就是在閱讀整篇功法，嘗試著將其全部背誦下來(lái)，畢竟他覺(jué)得只要是有紙張記載，便是不安全的，雖然他也試圖將身上刻印的文字去除，但是嘗試了幾次都無(wú)法做到，看似這些文字就是他自身皮膚的一部分，恐怕只有將皮膚一塊塊割掉才行。而且他直到現(xiàn)在也沒(méi)弄清楚這套功法到底是怎么印到皮膚上的，來(lái)到這個(gè)世界前，他可以確定自己身上是絕對(duì)沒(méi)有這些東西的，但是來(lái)到這里之后的情況他也拿不準(zhǔn)。

    時(shí)間過(guò)去了半個(gè)月，凌展終于將一篇幾萬(wàn)字的功法背得滾瓜爛熟，確定自己不會(huì)忘記之后，他將漢字抄本也燒掉了，雖然身上依舊刻印著那些文字，但是他輕易是不會(huì)再去看了，這樣可以大大保證其安全。

    這篇功法其實(shí)只有到元嬰初成的部分，后面都是沒(méi)有的，而且像是練氣階段的xue竅凝練之法，只有xue竅的名字卻并未記錄其位置，凌展心知除了師父祝智深教過(guò)的三十六個(gè)xue竅，其余還要自己想辦法取獲得位置的量測(cè)之法。

    雖然他被奇異的道法修煉吸引住了心神，但是凌展仍沒(méi)忘記自己的重要目的，一定要想辦法見(jiàn)見(jiàn)徐若婷。

    第二十一章 師兄傳法

    這些天凌展抽出時(shí)間在盡量打聽(tīng)消息，雖然除了這處刀王殿之后的地方，他也不敢輕易去山上的其他去處，但是值得慶幸的是，終于有一位師兄結(jié)束了修煉，從那片法陣出來(lái)了。

    這位姓王的師兄出關(guān)之后第一件事就是直接來(lái)找凌展，讓他不禁有些吃驚，不過(guò)聽(tīng)過(guò)王師兄的解釋之后，凌展就釋然了。這位王師兄說(shuō)，那日師父胡一刀突然離去之時(shí)向他打出了一段神念，告知他新收了凌展這個(gè)弟子的事情，并叮囑他出關(guān)之后代師傳功。

    凌展忍不住詢(xún)問(wèn)師父的去向，這件事也讓他疑惑了很多天。

    王師兄說(shuō)：“這個(gè)我卻不知了，不過(guò)師父常有出奇之舉，突然想到什么事情離開(kāi)數(shù)月數(shù)年都是有的?！彼D了頓又說(shuō)，“我知師弟你是習(xí)武出身，過(guò)去并未修煉過(guò)道法，其實(shí)不獨(dú)師尊如此，我輩修道之人皆是如此，修道求的是一個(gè)長(zhǎng)生，道法修煉得越深，越是覺(jué)得歲月短暫，只得不斷努力提高自身境界才能期待有一天可以永恒不滅、逍遙自在。因此上修道人多注重自身，對(duì)身邊一切無(wú)心理會(huì)，甚至漠不關(guān)心。”

    說(shuō)著他還講述了一些門(mén)派的必要性，譬如有門(mén)派的勢(shì)力在，才可以一心修道不受外物打擾；通過(guò)門(mén)派的積累傳承，才有完善的功法以供修煉；有門(mén)派的基業(yè)支持，才能得到靈石、靈藥等物的供應(yīng)，不必自行尋找以致深受其累。當(dāng)然，想得到足夠的物資供應(yīng)，也要有相應(yīng)的實(shí)力水平，像凌展這樣毫無(wú)法力的人進(jìn)入內(nèi)門(mén)是從未出現(xiàn)過(guò)的事情。普通的弟子入門(mén)之后先要在外門(mén)修行，練體有成并且為師門(mén)做出足夠貢獻(xiàn)之后方可被傳授練氣法門(mén)。練氣達(dá)到九階后仍要完成師門(mén)任務(wù)，并經(jīng)過(guò)門(mén)內(nèi)比試，三人中可有一人獲得筑基之法的指點(diǎn)，至于能否順利進(jìn)入筑基的坐禪境界，還要通過(guò)自己的摸索和努力。只有資質(zhì)極好或者曾為師門(mén)做出較高貢獻(xiàn)之人才有望獲得師門(mén)長(zhǎng)輩的幫助，以大*法力助其安定心神、驅(qū)除雜念，早日進(jìn)入禪定狀態(tài)順利完成筑基。

    直到這一步，道法修煉其實(shí)都無(wú)什么兇險(xiǎn)之處，一個(gè)人只要手中有了功法，終究有能夠修到筑基成功的一日，差的不過(guò)是時(shí)間罷了。但是筑基之后的結(jié)丹卻是不同，結(jié)丹便是將一身法力凝練，于丹田之中結(jié)成一粒金丹，丹成之后法力將突飛猛進(jìn)，壽命也將大大延長(zhǎng)?？墒侵锌梢恢甓?，中途也不會(huì)失敗，哪一xue竅真氣未滿，便不斷積蓄即可。結(jié)丹卻是將法力積蓄足之后一次的突破，丹成則罷，若是一旦失敗，金丹破碎，輕則法力全失、全身皆廢，重則一命嗚呼也不為過(guò)。

    至于結(jié)丹之法，師門(mén)除了給予一定指點(diǎn)，是很少有人會(huì)出手幫助的。結(jié)丹之事外人出手相助很難，除了煉制丹藥輔助，暫無(wú)其他較好的辦法，而且已經(jīng)成就金丹的修道人也并不是高枕無(wú)憂，結(jié)丹之后的每個(gè)階段都開(kāi)始有相應(yīng)的劫難，這種劫難并不是什么雷劫之類(lèi)，而是域外天魔之劫，除了階段初成之時(shí)，還會(huì)不時(shí)出現(xiàn)在平時(shí)的修煉之中。如結(jié)丹期修道人要面臨的是煩惱魔劫，會(huì)有煩惱魔在修道之時(shí)入侵意識(shí)，使人受諸般煩惱纏身，難以安定心境；元嬰期修道人要面臨的是欲魔劫，將有欲魔在修道之時(shí)引發(fā)心中諸般欲念，阻礙正覺(jué)。

    至于化神高手將面臨何種劫難，王師兄卻是不知了，他自己才達(dá)到結(jié)丹中期，關(guān)于元嬰期的欲魔劫還是聽(tīng)?zhēng)煾负坏墩f(shuō)來(lái)。據(jù)他所說(shuō)，史上曾有前輩出手助他人結(jié)丹，卻引發(fā)自身魔劫，在雙雙爆發(fā)之下，不但被助之人金丹未成，這位前輩自己更是未能抵御住劫難，身死道消。

    所以外門(mén)弟子之中，能憑借一己之力突破境界結(jié)丹成功的，必是天資聰穎且心志堅(jiān)定之輩，只有這時(shí)方可被升為內(nèi)門(mén)弟子，不必?zé)┬乃讋?wù)，接受門(mén)中供應(yīng)，一心修道。

    而正常的門(mén)派之中輩分其實(shí)不依入門(mén)先后，只依道法境界劃分，像凌展的師父胡一刀是元嬰期高手，而門(mén)主岳云鵬只是結(jié)丹高手，雖然已經(jīng)達(dá)到結(jié)丹期高階，但是仍要稱(chēng)呼胡一刀為師叔。讓凌展驚訝的是，其實(shí)胡一刀和岳云鵬年歲相近，都已是八九百歲的老古董了，只不過(guò)岳云鵬的功法之中帶有駐顏之效，胡一刀卻是對(duì)皮相不屑一顧罷了。他不禁心中暗想，不知道徐若婷和趙冰蝶兩位看似青春年少，真實(shí)年紀(jì)卻有多大？既然岳云鵬稱(chēng)她二人做師妹，想來(lái)也是結(jié)丹高手了，那這樣想來(lái)豈不是幾百歲的老太婆了？

    凌展一時(shí)間也不好多做打聽(tīng)，只是心中存了疑問(wèn)。

    王師兄又介紹了許多門(mén)派之中的事情，凌展雖知這必是源自胡一刀吩咐，卻也心中感激。他這些天來(lái)一直只是主要接觸付平安一人，見(jiàn)過(guò)的其他人也都是這刀王殿的仆役弟子，不便向他們打聽(tīng)太多消息，而且這些仆役弟子地位低下，也未必了解多少信息。胡一刀特別以神念知會(huì)過(guò)三個(gè)弟子關(guān)于凌展的情況，所以王師兄特別為凌展做了這次介紹。

    介紹完門(mén)中情況，王師兄打量了一下凌展，說(shuō)道：“凌師弟果然于修道一途甚有天份，師父臨行前明明告訴我尚未傳你練體之法，甚至感應(yīng)靈氣也未讓你試過(guò)。我今日看來(lái)師弟你居然無(wú)師自通，已經(jīng)步入靈氣練體境界，這卻是一樁奇事?！?/br>
    凌展這些天本為應(yīng)付胡一刀，早已想好說(shuō)辭，此時(shí)聽(tīng)王師兄問(wèn)起，答道：“小弟這是誤打誤撞之下練成的。我原本于武功一途略有所成，可自由控制毛孔開(kāi)合，于感應(yīng)靈氣之事一試便成。至于練體，想來(lái)是師父這刀王殿之后的地方靈氣充裕，我近來(lái)無(wú)事常在此依過(guò)去家中所學(xué)修煉武功，不想竟有練體之效?！?/br>
    王師兄表情驚訝了一下，道：“不知你學(xué)的是何門(mén)武功，竟然有這等效果?！辈贿^(guò)他似是并不十分在意這件事，不等凌展回答便轉(zhuǎn)開(kāi)了話題，“不過(guò)師父也說(shuō)過(guò)你年紀(jì)輕輕便以武道直指先天，想來(lái)所學(xué)武功不差，必是養(yǎng)體練體的上等法門(mén)。我輩修道之人這第一步練體本是一個(gè)加深與天地靈氣溝通的過(guò)程，于具體方法上要求并不嚴(yán)格，既然你能以本身武功達(dá)到這種效果，我也不必另行傳授你了，只是練氣之法想來(lái)你是無(wú)法自我領(lǐng)會(huì)的，我也沒(méi)有那么多閑暇，這便先將功法傳你，你練體大成之后自行領(lǐng)悟修煉吧。”

    說(shuō)著，他抬手一指點(diǎn)在凌展眉心，凌展只覺(jué)得一股意念自眉心直沖進(jìn)腦海，忽然間自己便懂得了許多原本不知道的東西。

    看見(jiàn)凌展眼中的訝色，王師兄道：“這便是傳神入念之法，可以將人之所學(xué)借一縷神念送入他人意識(shí)之中。”見(jiàn)凌展開(kāi)口若有疑問(wèn)，他又道，“我也不知師父為何不用這等方法傳你道法，想來(lái)或許是考驗(yàn)之意，不過(guò)師父他老人家常有突發(fā)奇想，你也不必太過(guò)在意?！?/br>
    凌展原本確實(shí)想問(wèn)為何胡一刀不親自傳法，此時(shí)聽(tīng)了又轉(zhuǎn)口問(wèn)道：“不知這等道術(shù)何時(shí)才能學(xué)會(huì)？”

    王師兄展顏一笑：“這也不難，結(jié)丹之后神念可分出體外附于法寶之上，增加法寶之靈動(dòng)，自然也能分出神念傳遞信息。不過(guò)我只能神念離體百丈，像傳授功法這等復(fù)雜的事情還要通過(guò)肢體接觸才能做到，若是師父那等境界恐怕神念傳出百里之外也是能的?！?/br>
    凌展暗暗咋舌，這豈不是比電話還好用，如果是打電話還常受信號(hào)干擾，或者有時(shí)對(duì)方會(huì)接不到，而元嬰高手一縷神念直飛出百里打進(jìn)對(duì)方意念之中，未免方便太多。

    王師兄傳了功法之后，也不多留，似乎此次出關(guān)之后另有要事，寒暄幾句之后便告辭離開(kāi)了。

    凌展覺(jué)得這位王師兄對(duì)他很是和順，直讓他有一種再見(jiàn)師父祝智深和師兄葛弘波的感覺(jué)，雖然是出于胡一刀的安排來(lái)給自己傳法，但是這番表現(xiàn)也必是自身性格使然。依他話中所說(shuō)，一般的修道高手都是對(duì)周?chē)淠疅o(wú)視，一心自我修道，才能步入極高境界。像岳云鵬和師父胡一刀，對(duì)他的態(tài)度多半是由于徐若婷，而凌展剛剛得知修道門(mén)派之中想要提升自身實(shí)力獲得更高的功法，要經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)和競(jìng)爭(zhēng)，自己與這位王師兄是同門(mén)師兄弟，雖然自己現(xiàn)在不過(guò)是練體階段，彼此之間只怕將來(lái)難免也有競(jìng)爭(zhēng)之處。

    不過(guò)仔細(xì)想來(lái)其實(shí)王師兄的行為也并無(wú)特別之處，說(shuō)來(lái)不過(guò)是以神念傳了一套功夫罷了，修行上的事情還要靠凌展自己摸索。只不過(guò)他過(guò)去受祝智深教導(dǎo)習(xí)武之時(shí)，師父和師兄每日在身邊指點(diǎn)，來(lái)到這個(gè)世界后自己的第一段修行的日子卻全是靠他一個(gè)人度過(guò)的，此時(shí)難免勾起些往日回憶。

    送走王師兄，凌展回到洞中安坐，開(kāi)始回憶剛剛這套練氣功法，想著想著卻漸漸皺起了眉頭。

    第二十二章 洞中練氣

    凌展本有一套從自己身上抄下來(lái)的功法，現(xiàn)在又得到了王師兄的傳授，自然是要對(duì)比印證一番?？墒沁@一對(duì)比之下，他發(fā)現(xiàn)兩套功法有明顯的區(qū)別。兩套功法都沒(méi)有名字，或許是修道人不太在意這等東西吧，自己身上這套他暫且稱(chēng)之為《紋身經(jīng)》，而王師兄這套自然稱(chēng)作師門(mén)功法。

    凌展發(fā)現(xiàn)《紋身經(jīng)》之中的練氣之術(shù)，講求以靈力經(jīng)氣血運(yùn)轉(zhuǎn)化作法力以此沖擊身體xue竅，每開(kāi)拓一處xue竅后便將法力蓄于此處，整個(gè)練氣階段便是逐一開(kāi)拓xue竅并將xue竅蓄滿法力，最終達(dá)到周身一千二百九十六個(gè)xue竅全部蓄滿，每個(gè)xue竅之中的法力都如同露珠一般，便是練氣圓滿。而師門(mén)功法中確實(shí)先將法力儲(chǔ)存在丹田之中，當(dāng)法力積蓄到一定程度后方才開(kāi)始依次沖擊周身xue竅，并且每次將xue竅空間拓展開(kāi)來(lái)，可以容納一定法力之后，還要將法力收回丹田之中，如此將一身三百六十五個(gè)大xue竅一一沖開(kāi)之后，并且將丹田中法力積蓄渾厚，煉得如同一團(tuán)粘稠的液體，就是練氣九階。

    凌展當(dāng)然不是懷疑王師兄的功法有假，因?yàn)槠鋬?nèi)容與師父胡一刀所傳之書(shū)的描述是大致相同的。而《紋身經(jīng)》中的內(nèi)容，他此時(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)有些奇特，經(jīng)中這練氣之法，看似已經(jīng)包括了筑基階段的部分功法，因?yàn)橹揪褪窍騲ue竅中繼續(xù)真氣貫通經(jīng)脈的，只不過(guò)此經(jīng)是要貫通全身十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈的所有xue竅，而師父的書(shū)中只說(shuō)筑基要貫通三百六十五個(gè)大xue竅。

    凌展繼續(xù)回想下去，《紋身經(jīng)》中的結(jié)丹期和元嬰期更是讓他吃驚，先前一門(mén)心思抄錄功法，他還沒(méi)細(xì)細(xì)想過(guò)，經(jīng)中竟然是要在全身所有xue竅中都結(jié)出一粒金丹，然后一一化作元嬰之身，這等修煉實(shí)在太過(guò)恐怖了！當(dāng)然，經(jīng)中也并非要求結(jié)出一千二百九十六粒金丹之后才可以開(kāi)始沖擊元嬰期，只要先練出一百零八顆便可，可是這樣也相較于胡一刀書(shū)中描述的相差太多。當(dāng)然，凌展并沒(méi)見(jiàn)過(guò)師門(mén)功法關(guān)于結(jié)丹和元嬰的修煉，不知道與《紋身經(jīng)》的具體區(qū)別，暫時(shí)還無(wú)法判別真實(shí)的難易之差，不過(guò)看看練氣期的功法也知道，必定是《紋身經(jīng)》上的功法要難得多。

    他一時(shí)間不知自己應(yīng)該依照哪本功法修煉，思考許久之后甚至覺(jué)得，自己留在這里原本也不是為了修煉什么道法，只是想找到一個(gè)見(jiàn)徐若婷的機(jī)會(huì)，問(wèn)清心中疑問(wèn)罷了，這兩部功夫索性都不要修煉了。但是凌展這些年練武之中，漸漸對(duì)自己的身體了解得越來(lái)越多，挖掘自身奧秘的渴望也越來(lái)越強(qiáng)，心中常有探索人身極限力量的想法，如今這道法之中關(guān)于xue竅的奧秘看來(lái)便是人身之中最為神秘的東西了，而且道法也明顯在探索自身的方向上走得比武功遠(yuǎn)得多，只看胡一刀和岳云鵬活了八九百歲這件事就知道了，有什么比長(zhǎng)生之路更讓人心生向往？

    思前想后之下，凌展又不免自嘲一笑，反正自己現(xiàn)在連練體階段都沒(méi)有完成，還是先不考慮后面的事情，或許過(guò)不了多久就可以有機(jī)會(huì)見(jiàn)到徐若婷，介時(shí)自己未必會(huì)再留在這里了，所以目前不妨繼續(xù)完成練體階段。

    不過(guò)，當(dāng)兩個(gè)月之后，凌展發(fā)現(xiàn)自己不得不面對(duì)問(wèn)題了，因?yàn)樗呀?jīng)在短短的兩個(gè)月時(shí)間里完成了練體階段！如今的他，一身皮rou筋骨已經(jīng)練到了“剛?cè)绨贌捊痂F，柔如春花飄絮”，而且一念之間可剛可柔，甚至無(wú)需動(dòng)念也可自行反擊外力的地步，這期間他自然早已度過(guò)了暗勁通達(dá)全身的地步，步入了祝智深師父曾與他形容過(guò)的化勁功夫“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”。

    如此便也達(dá)到了道法修煉中的練體巔峰，可以開(kāi)始練氣了。

    凌展也不曾想自己竟然進(jìn)境如此之快，只是這一切其實(shí)也十分正常。尋常外門(mén)弟子要在練體階段停留三至五年時(shí)間，一者是因?yàn)橘Y質(zhì)有高下之差，體質(zhì)有強(qiáng)弱之別，而主要原因卻是在于外門(mén)所在的地域范圍內(nèi)靈氣并不算充裕，只不過(guò)比凡間的世界要濃厚上兩三倍罷了。至于胡一刀的藥園之中，自是比外門(mén)范圍處要濃厚百倍之上，但是這也不足以讓凌展如此突飛猛進(jìn)，況且他也并不是在藥園之中修煉。說(shuō)起來(lái)，這一切還要感謝付平安，要不是他貿(mào)然的取了結(jié)丹弟子方可食用的靈氣充裕的飯食給凌展充饑，凌展也不會(huì)遭受靈氣脹體，然后意外獲得身上的《紋身經(jīng)》，并以這等方法修煉。

    凌展這段時(shí)間吃的都是門(mén)中專(zhuān)用于供應(yīng)結(jié)丹弟子的飯食，內(nèi)蘊(yùn)豐富的天地靈氣，當(dāng)然他們吃這些東西并不是為了修煉之用，而是因?yàn)閷こＪ澄锖奈蹪嶂畾馓瘢谛逕捰械K，必須吃這等靈氣充盈之物方可?？墒沁@些食物中的靈氣對(duì)于凌展來(lái)說(shuō)卻是太過(guò)濃厚了，若不是有《紋身經(jīng)》的法門(mén)修煉吸納靈氣，他只怕早就在第一次的時(shí)候被漲破rou體而死了，也談不到后來(lái)的每日以飲食修煉。

    那本胡一刀送給他的書(shū)，被意外撕破之后，早已由付平安整理抄錄完成，他發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是本介紹道法各段境界的書(shū)之后，心中難免失望，也不禁懷疑難道凌展這位師叔祖真的就只是個(gè)不會(huì)絲毫法力的人？這樣算來(lái)以他練氣三階的實(shí)力，凌展其實(shí)還應(yīng)該稱(chēng)他一聲師叔。不過(guò)他也不敢隨意試探，畢竟胡一刀說(shuō)過(guò)凌展是他弟子，那便一定是了。

    付平安將謄抄好的書(shū)送回給凌展的時(shí)候，凌展還真的小小激動(dòng)了一下，他之前只是瀏覽過(guò)這本書(shū)，對(duì)其中內(nèi)容記得不甚清楚，此時(shí)因心中存了修煉上的疑問(wèn)，自然是要將書(shū)再翻看翻看的。可惜他最終還是沒(méi)有什么收獲，于功法的選擇上并無(wú)進(jìn)展。

    凌展最終還是決定依照《紋身經(jīng)》上的方法修煉，這套功法出現(xiàn)在自己身上，搓不掉洗不掉，他倒要看看依之修煉究竟如何。當(dāng)然，凌展修煉前也小心的準(zhǔn)備了一番，他打算先修煉祝智深師父?jìng)魇谶^(guò)武功練法的三十六個(gè)xue竅，畢竟在修煉之上有個(gè)參照，出了問(wèn)題也好辦一些。

    自我摸索修煉的過(guò)程是緩慢的，凌展以法力沖擊這三十六處xue竅，并在其中蓄滿法力，竟然整整用去了一年的時(shí)間！這比之祝智深助他以武功修煉之法打通xue竅要慢了十倍還不止。不過(guò)其帶來(lái)的好處也是巨大的，凌展越發(fā)覺(jué)得身體之中精力充沛，常常十幾日不睡也不覺(jué)疲累。他在修煉xue竅的同時(shí)，也不知是否因?yàn)槎嗄昃毼漯B(yǎng)成了習(xí)慣，仍是每天依練體之法修拳腳功夫，如此竟讓他意外的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)練體于xue竅沖擊也是有輔助之功的。

    原來(lái)，他某次用法力開(kāi)拓肩井xue之時(shí)，反復(fù)沖擊許久，只覺(jué)法力略有滯澀，xue竅卻并無(wú)變化，繼續(xù)沖擊之下竟覺(jué)肩膀微生酸痛之感。凌展不敢繼續(xù)修煉，站起身活動(dòng)了一下，忽然就想到打拳活絡(luò)筋骨，于是他便在原地依練體之法施展起來(lái)。在這過(guò)程中，因肩膀時(shí)常微微酸痛，凌展免不了要多活動(dòng)一下肩頭血脈，反復(fù)之下酸痛自然消失，竟而漸漸有些舒暢之意。凌展重新坐下，運(yùn)轉(zhuǎn)法力再次沖擊肩井xue，此處xue竅居然有些微微松動(dòng)，他不禁大喜，連續(xù)沖擊此xue，一遇滯澀便起身施展拳腳。漸漸的，肩井xue被法力沖擊開(kāi)來(lái)，轉(zhuǎn)而可以慢慢積蓄法力。

    自此之后，凌展每沖擊一處xue竅遇到難關(guān)，便輔以此處的練體之法修煉，竟讓他在一年之內(nèi)順利的自行修成了三十六處xue竅。要知道，尋常修道人幾十年練氣未成也是有的，而且凌展用《紋身經(jīng)》上的練氣之法，其實(shí)比之一般的功法要難上許多，不但要沖開(kāi)xue竅，而且需以法力將之填滿，這種法力還是呈粘稠的液體之態(tài)，此時(shí)凌展的法力程度只怕可以比之尋常的練氣六階到七階之間。不過(guò)，他除了法力渾厚，運(yùn)用施展道術(shù)的方法卻是沒(méi)有的。通常練氣三階便可釋放法力至體外，四階可以驅(qū)物，六階可以御物飛行，凌展現(xiàn)在連法力離體都做不到，只能在身體之中搬運(yùn)來(lái)去。

    這一年多修煉的日子其實(shí)枯燥的很，師父胡一刀自那次離開(kāi)就沒(méi)有回來(lái)過(guò)，三位師兄也陸續(xù)出關(guān)之后下山去了，除了王師兄其他兩位也沒(méi)來(lái)找過(guò)凌展，他長(zhǎng)時(shí)間只能見(jiàn)到付平安一個(gè)。岳云鵬曾來(lái)看過(guò)他三次，每次都是在刀王殿中見(jiàn)面，隨意寒暄幾句，似乎這位門(mén)主也不敢在胡一刀不在的時(shí)候隨意進(jìn)入殿后，當(dāng)然凌展認(rèn)為這是修道人之間的一種尊敬罷了。

    凌展雖然曾經(jīng)過(guò)慣了一個(gè)人的日子，但是以前畢竟有師父祝智深、師兄葛弘波等人，上學(xué)念書(shū)的時(shí)候起碼可以和許多同學(xué)一起坐在教室里，這些都讓他不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。但是在這里，凌展真切的感受到了什么是孤獨(dú)，什么是寂寞，除了一個(gè)說(shuō)話小心翼翼又有些啰嗦的付平安，大部分時(shí)間他都只好獨(dú)自呆在洞中修煉。所以，凌展在無(wú)聊時(shí)候，常常會(huì)回憶過(guò)去，回憶早已逝去父母，回憶師父、師兄們，回憶自己的初中、高中、大學(xué)，回憶一個(gè)個(gè)在他生命中出現(xiàn)過(guò)的人…當(dāng)然，讓他回憶最多的一個(gè)，卻是許琴兒。

    第二十三章 經(jīng)閣觀書(shū)

    凌展說(shuō)不清自己對(duì)許琴兒是一種什么樣的感覺(jué)，如果拋開(kāi)其他的不談，單純的看許琴兒活潑開(kāi)朗的性格，其實(shí)這一點(diǎn)是很吸引凌展的。兩個(gè)人童年的經(jīng)歷略有相似之處，凌展是用練武和念書(shū)把生活填滿，讓自己變得內(nèi)斂；許琴兒卻是選擇在學(xué)習(xí)之余綻放自己，讓生活變得多姿多彩。兩種截然不同的走向，卻讓彼此被對(duì)方吸引。

    其實(shí)在來(lái)到這個(gè)世界之前，凌展心里就知道，自己是喜歡上許琴兒了，只是這段感情參雜了比武的事情，又受到了那些神秘之夢(mèng)的干擾，最后兩個(gè)人回到了起點(diǎn)上。當(dāng)凌展來(lái)到這個(gè)世界的那一刻，這段感情就此劃上了永遠(yuǎn)的休止符。

    每當(dāng)凌展仔細(xì)回憶起自己被高明雙拳擊飛，陷入百世夢(mèng)境，又經(jīng)歷了“百世劫完！神歸我身！”與疑似許琴兒的聲音爭(zhēng)斗的事情時(shí)，他漸漸認(rèn)為，也許自己原本就陷入了一個(gè)大的漩渦之中，是許琴兒將他解救了出來(lái)，因?yàn)樗麃?lái)到這個(gè)世界的一年多里竟然再也沒(méi)有做過(guò)那些夢(mèng)！他不禁自嘲的想，或許當(dāng)初自己接下了賭拳的事情，其實(shí)并不是在幫助別人，而是接受了幫助。

    與許琴兒之間的回憶其實(shí)很少，只有那一個(gè)暑假罷了，可是凌展卻止不住的將它一遍遍的回憶，回憶許琴兒活潑開(kāi)朗的聲音，回憶她每一通電話里嘮叨的那些生活瑣事，回憶得越多，他回到原來(lái)世界的念頭就越強(qiáng)烈。

    在修煉到第五十四個(gè)xue竅的時(shí)候，凌展修煉不下去了，不是因?yàn)橛龅搅似款i，而是他覺(jué)得修煉道法于自己并無(wú)任何意義，不能回到原來(lái)的世界，這種孤獨(dú)的生活毫無(wú)趣味可言，他開(kāi)始思考如何找到徐若婷的辦法。

    這一天，就在凌展放棄了修煉，隨意翻看洞府中的物品時(shí)，他忽然發(fā)現(xiàn)了一塊帶著古樸花紋的令牌，這是從岳云鵬很早之前在他拜胡一刀為師不久之后，差人送來(lái)的許多內(nèi)門(mén)弟子應(yīng)用之物里發(fā)現(xiàn)的，這是內(nèi)門(mén)弟子專(zhuān)屬的腰牌，在門(mén)中行走時(shí)佩戴作為身份的識(shí)別，只是他從不離開(kāi)刀王殿，也不大用得到。不過(guò)凌展隱約記得這塊令牌除了識(shí)別身份，還有有一些特殊的用途，他努力回憶之下漸漸地他想起來(lái)了，這塊腰牌內(nèi)門(mén)之中藏經(jīng)閣的進(jìn)出令牌。他想，這里就類(lèi)似學(xué)校的圖書(shū)館了，也許會(huì)有地圖一類(lèi)的書(shū)籍可供查閱，雖然他聽(tīng)說(shuō)徐若婷是在外游歷修行并執(zhí)行師門(mén)任務(wù)，但是想來(lái)終究是會(huì)回到蓬萊總派去的，自己不妨到總派去等她，至少比留在這里要好些。

    于是，凌展持著這塊腰牌，換上正式的內(nèi)門(mén)弟子服飾，打聽(tīng)了路徑之后來(lái)到藏經(jīng)閣。守在藏經(jīng)閣門(mén)口的是個(gè)雜役弟子，驗(yàn)看了腰牌之后便躬身放行，任由凌展自己開(kāi)門(mén)進(jìn)去，原來(lái)腰牌也是藏經(jīng)閣的開(kāi)門(mén)之匙，只有本人持之方可開(kāi)門(mén)。

    走進(jìn)閣中一層，他圍繞著所有書(shū)架轉(zhuǎn)了一圈，看見(jiàn)了兩位同門(mén)正在書(shū)架之間翻閱典籍，這一層似乎都是用于施展的法術(shù)一類(lèi)，而且是只有結(jié)丹以上才能使用的較高等級(jí)的法術(shù)。凌展一是對(duì)這些東西無(wú)心學(xué)習(xí)，二是暫時(shí)還無(wú)法學(xué)習(xí)，所以他沒(méi)做任何停頓就直奔二層。

    二層的書(shū)籍就繁雜了一些，多是修道前輩們記載的一些斗法經(jīng)驗(yàn)、逸聞趣事等，也有描述大陸各國(guó)的山川風(fēng)貌、人文景觀、民風(fēng)習(xí)俗等的書(shū)籍。凌展在這一層尋找了需求，終于在一本書(shū)中看見(jiàn)了本門(mén)總派地址只言片語(yǔ)的記載，他大致推算了一下，總派的天劍山距離這里的天華山約有七萬(wàn)里之遙，這不禁讓他暗中皺眉，這么遠(yuǎn)的路途以他現(xiàn)在的腳力，平地奔跑毫不停歇也要半年時(shí)間，而且一路上必定有地勢(shì)起伏，也必定要不時(shí)尋找路徑，這卻是太遠(yuǎn)太難了些。而且他想到了另一重難處，以他一個(gè)支派弟子的身份，雖然在這里是一個(gè)內(nèi)門(mén)弟子，可是他身上的法力太低了，貿(mào)然到總派去難免被當(dāng)做假冒之人。

    凌展思索著在閣中踱步，所幸這層無(wú)人，他也不必?fù)?dān)心打擾了他人。轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，他不知不覺(jué)的來(lái)到了樓梯口處，望了一眼上方，他決定到三層看看。

    走上三層，凌展發(fā)現(xiàn)這里的書(shū)明顯少了許多，走到書(shū)架前隨意撿了幾本書(shū)翻開(kāi)，他發(fā)現(xiàn)原來(lái)這里都是本門(mén)前輩對(duì)于修煉經(jīng)驗(yàn)的記載，正看之間，一個(gè)女子聲音從一側(cè)傳來(lái)：“這位師弟卻是眼生，不知如何稱(chēng)呼？”

    凌展一怔，他進(jìn)來(lái)時(shí)卻是忘記看看是否有人，不過(guò)能進(jìn)這里的都是本派內(nèi)門(mén)弟子，也無(wú)甚可擔(dān)心之處。他循聲望去，在一側(cè)書(shū)架之后露出一雙明亮慧黠的眼睛。

    凌展繞到書(shū)架另一側(cè)，便看見(jiàn)了這雙眼睛的主人，這個(gè)女子身形高挑，一張鵝蛋臉，明眸皓齒，長(zhǎng)得明媚可人，此時(shí)正笑看著凌展。

    凌展躬身執(zhí)禮道：“卻是打擾師姐了，我本名凌展，不知師姐如何稱(chēng)呼？”

    這女子眼神中顯出驚訝，隱隱還帶著一絲喜色：“原來(lái)你就是凌師弟，我聽(tīng)掌門(mén)師兄曾說(shuō)，你是總派徐師姐與趙師姐送來(lái)此處養(yǎng)傷，傷好之后拜入了胡師叔門(mén)下，成為了本門(mén)獨(dú)一無(wú)二的不會(huì)道法的內(nèi)門(mén)弟子。今日相見(jiàn)，師弟果然是天資聰穎，一年時(shí)間法力便突飛猛進(jìn)，幾乎要達(dá)到練氣圓滿了。只是這功法似乎古怪，不知是否胡師叔新創(chuàng)？”不等凌展回答，她又補(bǔ)充道，“我姓孫，單名一個(gè)靜字?！?/br>
    凌展心下疑惑，自己不過(guò)練通了五十四個(gè)xue竅，怎么就要練氣圓滿了？不過(guò)這套《紋身經(jīng)》也著實(shí)怪異，只怕外人看來(lái)真的如此。他心想思索，嘴上卻說(shuō)道：“原來(lái)是孫師姐，我本是練武出身，仗著些運(yùn)氣以武道直指先天之境，至于我這套修煉功法卻是與武道有些關(guān)聯(lián)的?！彼@樣含糊應(yīng)答，也不承認(rèn)功法是師父新創(chuàng)，卻也并未否認(rèn)，這些都是他預(yù)先想好的應(yīng)答之策。

    孫靜也不追問(wèn)，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼睛說(shuō)道：“師弟雖然修煉甚快，但是尚未達(dá)到結(jié)丹期，不知卻來(lái)藏經(jīng)閣找些什么書(shū)？說(shuō)出來(lái)或許我可以提供些幫助。若是想學(xué)些爭(zhēng)斗的法術(shù)，雖然你是胡師叔的弟子，法術(shù)自然不缺，但是師姐我這些年修行也有些小小心得，可供師弟參考?；蛘邘煹苋羰菍さに師捴浦g(shù)，師姐這里也有現(xiàn)成的靈丹?！边@卻是明顯的接納之意了。

    她這意示接納卻是有些深意的，其實(shí)蓬萊天華支派之中，像胡一刀這等元嬰期高手只有兩位，另一位是門(mén)中傳功長(zhǎng)老馮長(zhǎng)老，負(fù)責(zé)所有外門(mén)弟子修煉功課的統(tǒng)一傳授。而內(nèi)門(mén)結(jié)丹弟子有三十幾位，這三十幾位卻并不全是兩位元嬰高手的門(mén)下，大部分內(nèi)門(mén)弟子是沒(méi)有師父的，修煉只靠一部馮長(zhǎng)老統(tǒng)一傳授的功法。其實(shí)準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，馮長(zhǎng)老門(mén)下也沒(méi)有弟子，只有胡一刀這位門(mén)內(nèi)事務(wù)一概不管的長(zhǎng)老方才收了四個(gè)弟子。所以，當(dāng)大部分內(nèi)門(mén)弟子聽(tīng)說(shuō)胡長(zhǎng)老收了凌展這個(gè)一絲道法不會(huì)的弟子的時(shí)候，內(nèi)心自是有些想法的。不過(guò)當(dāng)一些人聽(tīng)說(shuō)，凌展當(dāng)初是被徐若婷和趙冰蝶兩位總派師姐妹送來(lái)的，心里的想法也不禁轉(zhuǎn)了個(gè)彎。

    這卻要說(shuō)到蓬萊一派總派與支派的區(qū)別了，如天華山支派這等地方，其實(shí)不過(guò)是本門(mén)開(kāi)枝散葉的所在，招的弟子多是從普通百姓中來(lái)的，修煉要通過(guò)門(mén)派的一系列考驗(yàn)才能獲得更高的功法。而總派卻是不同，除了不時(shí)從支派抽調(diào)優(yōu)秀弟子，還有一部分弟子卻是從各大修道世家中招收而來(lái)，如徐若婷和趙冰蝶二人，分別是天劍山所在的云秦國(guó)中修道世家徐家和趙家送入門(mén)中的弟子。特別是徐若婷出身的徐家，是修道世家之中的世家，族中自有完善的修煉功法，勢(shì)力之大高手之多，完全可以蓋壓尋常門(mén)派。其實(shí)徐若婷只是族中的支系子弟，本無(wú)什么家族地位，只是修道天份不錯(cuò)，被族中送來(lái)蓬萊派作為交好的一枚棋子。徐家與蓬萊派是有多項(xiàng)合作的關(guān)系，每過(guò)幾十年送一些本族弟子到門(mén)派之中本是合作條件之一，當(dāng)然主系弟子要么是留在族中修煉本族功法，要么也只是山上修行一段時(shí)間就會(huì)返回族中。

    當(dāng)然，徐若婷雖然在本族之中地位不高，可是只要是蓬萊宗派的弟子，與支派弟子相比地位總是要高些，即便是一個(gè)總派的結(jié)丹初階弟子，見(jiàn)了支派的結(jié)丹高階弟子，態(tài)度上也自是隱隱高出一等。

    而且，總派另有一重吸引支派內(nèi)門(mén)弟子的好處，總派無(wú)論哪個(gè)弟子都是有師父指點(diǎn)的，于道法修行上卻是好處多多，不像支派之中大多人雖然努力升為了內(nèi)門(mén)弟子，具體的修行還是要靠自行摸索，爭(zhēng)斗所用的法術(shù)也是自行到藏經(jīng)閣中閱覽學(xué)習(xí)，總歸不如有師父?jìng)魇诘牡婪▉?lái)得好。

    所以孫靜一聽(tīng)說(shuō)凌展的事情之后，心思難免活泛起來(lái)，一者凌展師從胡一刀，修行功法上必有獨(dú)特之處;二者他與徐、趙二位有些關(guān)系，雖然未必就能讓孫靜借此加入總派，但是適當(dāng)推薦一下總是有可能的，與之結(jié)識(shí)總歸會(huì)有些好處。有這等想法的結(jié)丹弟子也不止她一人，可是凌展平時(shí)只在刀王殿后修行，無(wú)人有機(jī)會(huì)見(jiàn)到他，其實(shí)胡一刀門(mén)下的弟子也都是不常露面的，所以眾多弟子們也只能把想法存在心中。今日孫靜在書(shū)架后見(jiàn)到一個(gè)面貌不識(shí)的青年，心知只怕便是凌展，而自己很可能是第一個(gè)遇見(jiàn)而且認(rèn)出他的同門(mén)，還不趕快著意結(jié)識(shí)一番。

    凌展畢竟性格特殊，雖然對(duì)他現(xiàn)在的心理狀況來(lái)說(shuō)，有人說(shuō)話聊天是件好事，但是他心中第一反應(yīng)還是“無(wú)事獻(xiàn)殷勤，非jian即盜”，所以凌展表面客氣的說(shuō)道：“這卻是不麻煩師姐了，我已然在二層找到所需的書(shū)籍，到三層來(lái)不過(guò)是隨便看看?！闭f(shuō)著，他下意識(shí)便要離開(kāi)，不禁說(shuō)道，“也不知最上面的四層有些什么書(shū)，我上去看過(guò)之后便要離開(kāi)了?！?/br>
    就在他剛要轉(zhuǎn)身的時(shí)候，孫靜道：“師弟不必上去了，四層有一位師兄看守，里面的東西似乎只有門(mén)主和兩位師叔方可觀看，我們的腰牌是進(jìn)不去的，師弟便在這三層停留些時(shí)候好了?！?/br>
    第二十四章 門(mén)派大較

    凌展聽(tīng)了孫靜的話，對(duì)于四層藏書(shū)之隱秘難免心中微動(dòng)，不過(guò)他沒(méi)有太強(qiáng)的好奇心思，所以念頭一轉(zhuǎn)就平息了，以略帶謝意的聲音道：“既然如此，那師弟我也沒(méi)什么好留在這里的了，這便不打擾師姐了?！?/br>
    他說(shuō)完話轉(zhuǎn)身將書(shū)放回架上，抬腿就走，這不免讓孫靜大大驚訝了一下，一邊意示挽留，一邊想：這個(gè)凌師弟和胡師叔一樣性格古怪，我明明看他剛上三層來(lái)翻看了幾本書(shū)，結(jié)果與我說(shuō)不上兩句話就要離開(kāi)，實(shí)在是古怪的很。

    凌展心里自然是有一番想法，因?yàn)樗谶@個(gè)世界缺乏歸屬感，目前除了找徐若婷詢(xún)問(wèn)情況，其他的事情他一概沒(méi)有心思。這位孫師姐明顯是有所圖謀，才在言語(yǔ)中直接表示結(jié)納，雖然凌展不清楚她圖謀些什么，總之是知道她不會(huì)對(duì)自己的事情真的能有所幫助，也就不必與之太過(guò)結(jié)交。

    其實(shí)也是孫靜太過(guò)心急，言語(yǔ)中表現(xiàn)得不像初次見(jiàn)面的態(tài)度，這才讓凌展心生抵觸，若是她單純說(shuō)幫助凌展找書(shū)，而不提傳授法術(shù)、贈(zèng)予丹藥等事，也未必會(huì)讓這次見(jiàn)面顯得這樣尷尬。