第263章 魔道傳承
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“聽(tīng)你這么一說(shuō),突然覺(jué)得自己活得很失敗,可是人自由自在的活著不是挺好的嗎?為什么非要給自己設(shè)置一個(gè)枷鎖,告訴自己不達(dá)成目的絕不罷休?!?/br> “有目的跟自由自在并沒(méi)有沖突,目的是你要到達(dá)的地方,自由卻是你當(dāng)下的狀態(tài),我可以選擇開(kāi)心的證道,也可以選擇悲傷的證道,或者自由的證道,兩者并不矛盾。反過(guò)來(lái),沒(méi)有目的的人真能活得自由自在嗎?只怕行尸走rou更多一些,茫然無(wú)措,不知該前往何方,就像被圈養(yǎng)的豬羊一樣,漫無(wú)目的的吃吃喝喝,直到死亡來(lái)臨的時(shí)刻,這樣的生活難道就是自由自在?!?/br> “你這家伙真煩人!非要逼別人承認(rèn)自己活得很窩囊嗎?”心魔少女?dāng)[出生氣的表情,也別有一番風(fēng)情,“是啊,這幾千年的時(shí)間,我都是吃吃喝喝睡睡度過(guò)的,說(shuō)是懶豬也不為過(guò)。想吃了就吃,想睡了就睡,偶爾跟闖關(guān)者玩玩游戲,興趣來(lái)了就逗弄一下子傻瓜主角?!?/br> “傻瓜主角?” “就是在第二關(guān)被你用刀砍掉的那個(gè)可憐蟲(chóng),在你之前,他是唯一能讓我感興趣的家伙,喜歡自稱(chēng)是主角,哈哈,其實(shí)是個(gè)活在自己世界中的可憐蟲(chóng)。算算時(shí)間,大概是三百年前吧,這家伙前來(lái)闖關(guān),跟你那位同伴一樣,也是有著非同凡響的運(yùn)氣,一路破關(guān),直到最后一關(guān)栽倒在自己心魔上?!?/br> “哦,他最憎恨的人是誰(shuí)?” “好像是以前的自己,不過(guò)氣質(zhì)差很多,唯唯諾諾,一看就知道是個(gè)失敗者,生活在社會(huì)底層的可憐人。心魔老人布下的這層,本來(lái)就是要試煉者審視自我,好運(yùn)氣也不可能對(duì)自己起效果,結(jié)果被吞噬了,一心要否定過(guò)去的自己,走上極端,不敢坦然接受和面對(duì)內(nèi)心的陰暗面。結(jié)果你也看到了,成為了第二關(guān)的守護(hù)者?!?/br> 白庸拿出鬼陽(yáng)刀,這刀靈自從最開(kāi)始發(fā)瘋般叫嚷后,現(xiàn)在安靜得就像死物。 “人死之后,只剩下最極端的情感,鬼修的話還能保留記憶。這家伙最強(qiáng)大的情感就是貪婪,我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么貪婪的家伙,瘋狂的想要占有一切,吞噬一切,一開(kāi)始他也不過(guò)是個(gè)普通的鬼物,頂多懂一些術(shù)法,可死在那里面的修士沒(méi)有一千也有八百,修為高深的比比皆是,但他們死后所化的鬼物卻都輸給了這個(gè)家伙,被他吞食。如果不是遇到你,再讓他修煉個(gè)兩百年,說(shuō)不定就能恢復(fù)神智?!?/br> 心魔少女用手指一點(diǎn)鬼陽(yáng)刀,刀就飛入她的手中,她用手撫摸道,感受著刀靈:“這家伙的魂魄被刀靈吞食,情感反而會(huì)作為多余的東西被剔除,只有記憶跟能量被吸收。不過(guò),記憶就是一個(gè)人存在的證明,你可要小心,刀靈吸收了那家伙的記憶,叛主的可能性相當(dāng)之大?!?/br> 白庸微微一笑,毫不在意道:“武器聽(tīng)不聽(tīng)話是要看主人的手,無(wú)力的手,兔子也會(huì)反抗,有力的手,老虎也要乖乖聽(tīng)話?!?/br> “你倒是有自信。不過(guò)無(wú)知與自信往往一線之隔,而判斷的標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)果,勝利的就是自信,失敗的就是無(wú)知?!?/br> 心魔少女站起身,拿著鬼陽(yáng)刀舞動(dòng)起來(lái),可惜卻是一塌糊涂,刀式凌亂,斷斷續(xù)續(xù),毫無(wú)連貫性可言,而且滿是破綻。 白庸盯著對(duì)方看了好一會(huì),確認(rèn)對(duì)方并非故意耍弄,而是真的不行后,才評(píng)價(jià)道:“好刀法,滿是破綻,反而沒(méi)了破綻,讓人無(wú)處下手,不知道該進(jìn)攻哪里。” “哼!”心魔少女自然聽(tīng)出對(duì)方言不由衷,當(dāng)下把刀一甩,抱怨道,“什么破刀,好生別扭,舞都不舞不起來(lái),總是打斷我的節(jié)奏?!?/br> 白庸將刀接住,點(diǎn)頭附和道:“我懂我懂,這就跟便秘的罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)是大地重力不夠,是同一個(gè)道理?!?/br> 聽(tīng)到這嘲弄的話,心魔少女直接耍脾氣道:“什么呀,說(shuō)得好像自己很了不起一樣,說(shuō)到底我不會(huì)刀法還不是因?yàn)槟愕脑?。我既然是你的?nèi)心映射,功夫上體現(xiàn)的也是如此,刀法的高深跟被映射者的霸氣值相關(guān),你的霸氣值太低,所以才導(dǎo)致我的刀法爛?!?/br> 白庸躺著也中箭,啞然失笑道:“那劍法跟什么有關(guān),你身上不是直接映射出劍了嗎?” “刀是霸道,劍是王道,你王道有余,霸道不足,相互彌補(bǔ)一下吧,試著像個(gè)男子漢一樣的生活。怒而拔刀,血濺五步?!?/br> “你說(shuō)的是莽夫吧,跟男子漢沒(méi)什么關(guān)系。” “總、總之,你要明白這一切都是你的錯(cuò),這就可以了?!闭f(shuō)不過(guò),這位直接不講道理了,“真不爽,明明我一眼能看穿你的內(nèi)心想法,卻偏偏要被你壓制,這是什么世道,心魔還要被人駁倒?!?/br> “因?yàn)槟氵€停留在第一個(gè)辯術(shù)的境界,我卻已經(jīng)上升到辯學(xué)的境界,因此哪怕你能看看透我要說(shuō)的話,我依然能贏過(guò)你,因?yàn)閺囊婚_(kāi)始,我就是站在山腰上俯視著山腳的你?!?/br> “什么辯術(shù)辯學(xué),說(shuō)得倒是煞有其事,講解看看?!?/br> 白庸這時(shí)候顯得很有耐心,道:“拿武功來(lái)作比喻,分為三個(gè)境界。第一個(gè)境界稱(chēng)為武術(shù),是一種技術(shù),一種技巧,是格斗的技術(shù),殺人的技巧,領(lǐng)悟得再高,也只是雕蟲(chóng)小技,或強(qiáng)身健體,或奪人性命,只此而已;第二個(gè)境界就是武學(xué),武學(xué)是什么呢?就是將兩個(gè)人格斗擴(kuò)大化,變成兩國(guó)、兩軍作戰(zhàn),所以武學(xué)是治國(guó)之道、治軍之道,自己不必動(dòng)武,卻可影響他人的勝負(fù);至于最高的則是武道,武道就是人生之道、生命之道、智慧之道,它是修煉人生,修煉智慧的,修煉成功者就是仙佛。雖然修士長(zhǎng)長(zhǎng)說(shuō)修煉武道,其實(shí)修的不過(guò)是武術(shù),連學(xué)都沒(méi)有。” “說(shuō)得很有道理的樣子,那我倒要考驗(yàn)一下你所謂的學(xué)的境界?!?/br> 白庸伸手請(qǐng)道:“聽(tīng)?wèi){指教,是要現(xiàn)在開(kāi)打嗎?” 心魔少女嗤之以鼻:“剛剛還說(shuō)武術(shù)是小道呢,現(xiàn)在就要?jiǎng)邮謩?dòng)腳,豈不是最低境界。而且跟你打太沒(méi)意思了,我的實(shí)力是根據(jù)對(duì)手實(shí)力變化的,遇強(qiáng)則強(qiáng),遇弱則弱,只要上線沒(méi)有超過(guò)心魔老人太多,跟我打的結(jié)局有七成是平手,剩下三成因?yàn)槲夷芸创┠愕膬?nèi)心想法,事先預(yù)判動(dòng)作,所以勝算在我?!?/br> “不比拳腳功夫,那是口頭論武嗎?武無(wú)第二,文無(wú)第一,靠辯論是很難辯出天下第一的。” “不需要這樣,我這回要以彼之矛,攻彼之盾?!毙哪倥器锏男ζ饋?lái),然后立在原地轉(zhuǎn)了一圈,“看我的樣子就能明白,你是一名佛道雙修的人,不過(guò)你現(xiàn)在展現(xiàn)出來(lái)的是道家內(nèi)功,想來(lái)是主修道,輔修佛,那么我問(wèn)你,道與佛哪個(gè)更高?” 白庸笑著反問(wèn):“你認(rèn)為哪個(gè)高?” 心魔少女眼珠子一轉(zhuǎn),說(shuō):“佛道也稱(chēng)道,萬(wàn)物皆是道,自然是道更高?!?/br> “佛道之道,并非道家之道,道家之道,亦非大道之道。佛與道之比,應(yīng)該是佛家與道家的比較。道家講性命雙修,講周天循環(huán),講修元嬰出世,講究長(zhǎng)生不死,向往做仙人、做地仙、做天仙,渴望與萬(wàn)物合為一體,春看百花開(kāi),秋看黃花落而悟道。但這一切仍在三界以內(nèi)打轉(zhuǎn),沒(méi)有脫離六道輪回;佛家講發(fā)菩提心,修六度萬(wàn)行,?;蹐A滿成佛,出三界,脫離六道輪回。道家最高境界不過(guò)是與天道合,佛家卻是超脫天道,孰高孰低,一目了然?!?/br> 心魔少女連忙改口:“我剛才說(shuō)得太快了,其實(shí)我也認(rèn)為佛高于道,要知道心魔老人也精通佛學(xué),我又怎么可能不支持佛,反而支持道呢?” 白庸哂笑一聲:“道家與佛家的區(qū)別,在于道家是以自然為基礎(chǔ),而佛家是以臆想為基礎(chǔ),臆想就是空想,所謂超脫天道不過(guò)是逃避天道,就本質(zhì)上而言,佛根本無(wú)力與道相爭(zhēng)。佛怕污穢,怕世俗紅塵,所以建立無(wú)量佛國(guó)凈土,供信者逃避,卻不知世上最難得的不是腳踩淤泥不沾身,而是萬(wàn)千淤泥沾身,我心澄凈如琉璃。眾生在天道下修行,正如群雄逐鹿中原,佛家退出中原卻在他邦建立國(guó)度,不是失敗者又是什么?不是逃避又是什么?” 心魔少女捂嘴笑道:“哈哈哈,其實(shí)剛才都是在考驗(yàn)?zāi)悖鸺业兰掖蟮劳?,都是一樣高,佛本是道嘛。?/br> 白庸鐵了心不給對(duì)方好過(guò):“道家是要得到什么一些東西,如法術(shù),神通,長(zhǎng)生等等,修行的成就在于得到的多少。而佛家卻是要去掉什么東西,比如執(zhí)念、比如欲望、比如五蘊(yùn)之苦,修行的成就取決于去掉的多少;道家認(rèn)為一切萬(wàn)物發(fā)生的源頭,萬(wàn)物都由道而來(lái),而且都遵循于道,人的修行既要合乎道,最終與道合一,萬(wàn)古長(zhǎng)存。佛家認(rèn)為一切法都是因緣所生,緣聚則生,緣散則滅,人的修行就是了悟萬(wàn)法緣起無(wú)自性,而對(duì)其不取著、不起貪嗔等種種妄想,最終福慧具足,成就菩提,解脫一切生死苦惱。彿門(mén)是空門(mén),道門(mén)卻生萬(wàn)物,兩者本是對(duì)立,何佛本是道的說(shuō)法?!?/br> 心魔少女為之氣結(jié):“那你到底認(rèn)為是道高還是佛高,還是一樣高?!?/br> “我認(rèn)不認(rèn)為并不重要,決定權(quán)還是在你的手上,你認(rèn)為道高,那便是道高,你認(rèn)為佛高,那便是佛高。這本來(lái)就是一件非常簡(jiǎn)單的事情,你問(wèn)本心即可知道答案?!?/br> 心魔少女翻白眼道:“神神道道,真把我當(dāng)做外行來(lái)糊弄。哼,當(dāng)年的心魔老人最初可是佛門(mén)高僧,而且進(jìn)入了四禪八定的境界,無(wú)悲無(wú)喜,無(wú)善無(wú)惡,比你這半吊子可厲害多了。你現(xiàn)在的狀態(tài),不過(guò)是四禪八定中最基礎(chǔ)的層次,直面內(nèi)心善惡。” 白庸這下動(dòng)容道:“四禪八定,那不是斬滅一切心魔的境界嗎?既然斬滅了心魔,為什么會(huì)有你?” 四禪又作四靜慮、色界定,即色界天之四禪。色界天之四禪,與無(wú)色界天之四無(wú)色定,合之而成八定,八定包含四禪。四與八并舉者,蓋色界與無(wú)色界相對(duì),則在色界為“禪”,在無(wú)色界為“定”;若以色界、無(wú)色界相對(duì)于欲界之“散”,則色及無(wú)色二界,皆稱(chēng)為“定”。所以合色界之四禪定與無(wú)色界之四無(wú)色定,而稱(chēng)之為八定。 “心魔老人修行時(shí)最大的心魔,就是對(duì)佛的執(zhí)著,他將對(duì)佛的執(zhí)著斬去了,后來(lái)投入魔道就不難理解了。最初他認(rèn)為,心魔不過(guò)是心中掀起的波瀾中,偶有的可以將人淹沒(méi)的巨浪,如果心如死水,不起波瀾,那自然就不會(huì)有什么心魔。于是他直接放棄一切情感,讓自己變得如同朽木頑石?!?/br> 白庸皺眉,不同意道:“無(wú)悲無(wú)喜,并不意味著就沒(méi)有任何的感情。無(wú)善無(wú)惡,也不意味著就只能按照功利行事。四禪八定并不會(huì)讓人變成絕情棄欲的利益至高者,否則為什么會(huì)有佛陀大發(fā)慈悲之念,要渡盡世間眾生?為什么地藏王菩薩會(huì)立下誓言,地獄不空,誓不成佛?這些行為明顯與自己利益不符?!?/br> “沒(méi)錯(cuò),心魔老人當(dāng)時(shí)也有同樣的困惑,他覺(jué)得自己仍有心魔,可是用盡方法都找不到心魔。他認(rèn)為四禪八定是讓人不用受心魔干擾的境界,卻并非斬滅心魔的境界,所以他產(chǎn)生了質(zhì)疑,認(rèn)為佛的有限已經(jīng)無(wú)法令他再進(jìn)一步,最后決定破而后立,放棄一身佛道修為,轉(zhuǎn)而修魔,因?yàn)樗呀?jīng)放下了對(duì)佛的執(zhí)念,所以沒(méi)有羈絆和猶豫。果然,修魔之后,他在保持著四禪八定的境界下,找到了心魔并分離出了我。然后他就提出,心魔不是依憑于情感,而是依憑于思維,只不過(guò)常人的思維常常受情感左右,因此容易被迷惑?!?/br> 聽(tīng)了故事,白庸大為觸動(dòng):“破而后立,明明已經(jīng)不受心魔影響,還要特意去尋找——某種意義上,也只有這樣做才能找到,否則只要受到心魔影響,就不可能真正尋找到,所謂不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?/br> 心魔少女看著對(duì)方思索的表情,壞笑道:“你可真是淡定,明明聽(tīng)說(shuō)了試煉失敗者會(huì)成為鬼修的事情,卻還不去為自己的擔(dān)心,反而在這里聽(tīng)故事,跟我爭(zhēng)辯。看來(lái),你和他們的感情,也不過(guò)如此嘛?!?/br> 白庸道:“并非不擔(dān)心,只是知道擔(dān)心沒(méi)什么用,你若愿意放人,我不求你也會(huì)放人,你不愿意放人,我求破了嘴也沒(méi)用。既然如此,何不既來(lái)之,則安之?!?/br> “哦,這個(gè)不好說(shuō)。也許你開(kāi)口低聲求我,我心情一好,就會(huì)將他們放了?!?/br> 白庸收起笑容,攤牌道:“在你試探我的時(shí)候,我也在試探著你,得出的結(jié)果就是,你只是一名執(zhí)行者,而非規(guī)矩制定者,在這里你也必須依照規(guī)矩行事。那么,能否釋放他們的決定,就不在你的手上。至于你所扮演的角色,從之前的禪詩(shī)來(lái)看,應(yīng)該就是替心魔老人挑選繼承人。” 心魔少女也收起那般嬉耍由心的姿態(tài),沉聲道:“被你看出來(lái)了嗎?可惜,你說(shuō)得對(duì)也不對(duì),我的確是規(guī)矩的執(zhí)行者,但我也有決定何時(shí)終止試煉的權(quán)力。沒(méi)錯(cuò),正如你所猜測(cè)的,我被心魔老人下令,要在這里等待合適的繼承人,某種意義上說(shuō),這是一種封印我行動(dòng)的禁制,找到繼承人的話,反而是解放了我?!?/br> “哦,既然如此,何不痛痛快快的決定下來(lái),反而要不停的同我東拉西扯消磨時(shí)間,難道這也是一種考驗(yàn)。我雖對(duì)心魔老人的武功不感興趣,但對(duì)他的故事卻很有興趣,還有他對(duì)心魔的見(jiàn)解,也是別樹(shù)一幟。對(duì)你來(lái)說(shuō)是一件好事,對(duì)我而言也不是壞事,又為什么拖延時(shí)間呢?” “哈哈,你似乎誤解什么了,繼承人什么的,不是早就決定好了嗎?在尋找真實(shí)之門(mén)的那一關(guān),不是有了人選,你自己也說(shuō)了,墻壁上的詩(shī)蘊(yùn)含要收弟子的意思,那么第一個(gè)選擇了真實(shí)之門(mén)的人,當(dāng)然就是最佳人選。”心魔少女臉上露出幸災(zāi)樂(lè)禍的表情,“沒(méi)錯(cuò),就是你那位好運(yùn)的師弟,這里的法寶經(jīng)文,包括之前石室中的所有寶物,甚至還有心魔老人畢生的修為,都是他的了?!?/br> “……” 兩人目光交匯,心魔少女失望了,因?yàn)樵趯?duì)方眼中,她沒(méi)有見(jiàn)到嫉妒、遺憾的情緒,只有平靜而清澈的目光,仿佛看透了她的用意。 “嘁,又失敗了嗎?我說(shuō),你的心理防線也太高了吧。” 白庸猶如掌握真相般道:“從一開(kāi)始談話,你就在不停瓦解著我的心理防線,等待著我露出心靈破綻。一開(kāi)始我還覺(jué)得奇怪,既然上一關(guān)是為了剔除最大的心魔,讓我處于心靈完美的狀態(tài),為什么你又非要弄破這一狀態(tài)呢?聯(lián)系一下身份,就有了一種可能,心魔是否定本我的存在,你是心魔老人的心魔,而心魔老人想要尋找繼承者,那么你就要反其道而行,拒絕繼承者。心魔老人知道這一點(diǎn),于是加了兩層保險(xiǎn),一是將你囚禁于此,不找到繼承者不能離開(kāi)。二是上一關(guān)的試煉,既能磨煉人,又可以使試煉者擁有完美的心靈狀態(tài),從而抵制你的影響?!?/br> 啪啪啪。 心魔少女鼓掌道:“推理得很正確,的確我就是要跟本體作對(duì),雖然明知這樣做對(duì)自己不利,但只要能違背本體的意思,就能獲得滿足。方才的談話,是我個(gè)人添加的最后一道試煉,一旦不通過(guò),全軍覆沒(méi)?!?/br> “哦,你既然坦白了,這么說(shuō)我通過(guò)考驗(yàn)了?” “哼,別高興得太早,雖然選定你是繼承者,可法寶和功力依舊沒(méi)你什么份,都是你那位師弟的,這點(diǎn)我沒(méi)有說(shuō)謊?!毙哪倥ζ鹞⑽⒙∑鸬男?,十足傲氣道,“因?yàn)?,心魔老人最寶貴的遺產(chǎn),是我?。 ?/br>