九幽之地處于地下三千米，需要通過(guò)幽冥背陰山的山洞隧道方能到達(dá)，神話(huà)中陰曹地府的幽冥背陰山之后有九幽十八地獄，九幽之地的名字便是由此而來(lái)。

    眾人步入山洞隧道之中，這是在昏暗深邃的地底，四周光線(xiàn)微弱，常人伸手不見(jiàn)五指，幸而都有修為在身，倒也還能看清四周景物。只是除了縱橫交錯(cuò)分不清東南西北的隧道分叉外，也就是各種嶙峋怪石，造型詭異像極了鬼怪妖魔。時(shí)有地水滲透泥土，滴落下來(lái)，在這寂靜的隧洞中格外清楚。

    作為妖族禁地，還跟陰曹地府扯上關(guān)系，九幽之地顯然不是什么風(fēng)水寶地，本就陰氣沉重，又因?yàn)榈匦翁厥?，屬于地陰脈，能夠吸收四方鬼氣，可謂邪氣凜然。尋常人一進(jìn)入就會(huì)覺(jué)得渾身發(fā)寒不舒服，也就是常說(shuō)的鬼上身，呆上一炷香時(shí)間就會(huì)神魂受驚，從而導(dǎo)致生病發(fā)燒。

    隨著越來(lái)越往下方走去，周遭陰氣漸濃，此時(shí)除去陰風(fēng)陣陣不說(shuō)，還能聽(tīng)到許多鬼怪的呢喃聲，這實(shí)在不是什么令人感到愉快的事情。而且必須高度繃緊神經(jīng)注意四周變化，因?yàn)橛袝r(shí)候地底罡風(fēng)會(huì)從地殼中泄漏出來(lái)，必須小心避開(kāi)。

    “上古大神通者壽終之前都會(huì)用開(kāi)辟小千世界和中千世界的手段，將自己的靈魂與世界相重合，以達(dá)到虛假永生的目的。不過(guò)太古時(shí)期沒(méi)有這樣的習(xí)慣，因?yàn)樗麄儧](méi)想到后世會(huì)有一些將盜人墳?zāi)梗瑠Z人遺產(chǎn)當(dāng)做其余的家伙，那時(shí)候的大神通者都是直接在大千世界中開(kāi)辟一個(gè)仙府洞xue，當(dāng)然那為了避免打擾，一般不是建造在九天之上，就是地底三千尺以下。從九幽之地的規(guī)格來(lái)說(shuō)，很顯然符合太古墓xue的標(biāo)準(zhǔn)，只是不曉得是哪尊大能為自己建造的。”白庸邊走邊向同伴解說(shuō)。

    妖禍顏欽佩的稱(chēng)贊：“白郎真是博聞，的確如君所言，九幽之地并非吾妖族創(chuàng)造，而是自古有之。妖帝隕落之后，我們將其半身葬于此地，也算是對(duì)一代妖王的尊重?！?/br>
    她言語(yǔ)之中，并沒(méi)有透露出太多的尊敬，這也是難免的。當(dāng)年的妖戾天雖被冠以妖帝的稱(chēng)號(hào)，但因?yàn)槠錇槿颂^(guò)霸道，容不得一切反對(duì)聲音，剛愎自用，無(wú)論對(duì)內(nèi)對(duì)外要求都極為嚴(yán)厲，所以在妖族中的評(píng)價(jià)也是喜惡參半。

    而且妖族不同于狄族等人類(lèi)民族，對(duì)同族有強(qiáng)烈的凝聚力，它們崇尚自由，不惜約束。妖帝這般了不得的人物，擁有rou身成圣的修為，不死不滅，受天道之庇佑，是古往今來(lái)數(shù)得著的極道強(qiáng)者，可同樣沒(méi)能實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)妖族，上下齊心的成就。剛則易折，即便是不死不滅，妖帝最后仍是落得被封印的下場(chǎng)，上下身軀分離，上半身被封印在九天之頂，下半身被埋葬在九幽之地。

    “小姐不要說(shuō)了，咱們還是趕路要緊，在這里令人不舒服。”霓靈耷拉著尾巴，氣勢(shì)奄奄說(shuō)道，毫無(wú)平時(shí)的活潑勁。

    并不是妖就喜歡陰森鬼氣，這是平民式的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，就跟妖喜歡吃人的看法一樣。實(shí)際上，妖和普通的修真者并無(wú)太大區(qū)別，在瑤池天都中猶能感覺(jué)到這一點(diǎn)，所有妖都不會(huì)以真身示人，而是法術(shù)幻化人形，否則一堆牛鬼蛇神在街上亂走，交通肯定會(huì)出問(wèn)題。

    化成人形的妖，除了本身種族特征外，外表看上去跟普通人沒(méi)有區(qū)別，還有一股別樣的風(fēng)情。刀少雙眼散發(fā)紅光，在平常地方會(huì)嚇到不少人，可在瑤池天都他的怪異就顯得微不足道了，太過(guò)平常以至于沒(méi)人會(huì)在意。而且化人形對(duì)于修煉也有好處，因?yàn)橹挥腥瞬艙碛形涞?，一般妖的體型是沒(méi)法修煉武道的。

    因?yàn)闊辣魂幑碇畾鈙ao擾，一路上走著走著霓靈就不自覺(jué)的向白庸靠近，四人中也只有他修煉的佛門(mén)功法能主動(dòng)排斥陰氣，另外兩人是修為夠高，所以不受影響。

    其實(shí)真要論起來(lái)，這時(shí)候還是萬(wàn)屠元功更為有效，一旦散發(fā)氣息，百丈之內(nèi)都不會(huì)有怨鬼敢靠近，比起佛門(mén)圣氣都要厲害，是克邪上的極致。如果換成東方易在此，恐怕邪物稍稍一靠近，就要被震得神魂俱滅。

    不過(guò)白庸并不愿將自身會(huì)多種內(nèi)功的秘密宣布出去，這種相當(dāng)于底牌的事本就是越少人知道越好，當(dāng)然他沒(méi)有一定要隱瞞天下的意思，反正這種事遲早有一天會(huì)公開(kāi)，當(dāng)他成為名人的時(shí)候，有心人稍稍一調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)算不上秘密的秘密?，F(xiàn)在他還是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，所以還是有隱藏的必要，即便不甚在意，也沒(méi)必要徒惹麻煩。

    刀少也知道這件事，不過(guò)他這人對(duì)于外物本就少有興趣，即便有疑問(wèn)也不會(huì)說(shuō)出來(lái)，一直放在肚子里爛掉。白庸之前為保護(hù)妖禍顏而戰(zhàn)斗過(guò)，那時(shí)候用的就是五蓮圣功，因此在她眼中白庸就是一名佛修弟子。

    霓靈見(jiàn)白庸并不介意，于是就跟在他的身后，拉著衣角慢慢前進(jìn)。心道，這白面小生還不算太壞。

    也不知走了多久，在經(jīng)過(guò)一環(huán)岔口之后，眼前視野豁然開(kāi)朗，一個(gè)巨大的鵝卵狀洞xue出現(xiàn)面前。在這個(gè)洞xue的中央，有一座龐大無(wú)比的塔聳立其中，宛如時(shí)代的霸主，鎮(zhèn)守一方。

    那和山石同色，墻上刻著古樸的圖案和花紋的高塔不知經(jīng)歷了多少歲月，滿(mǎn)身塵埃，失去了往日的輝煌。但是一眼看過(guò)去，一股連時(shí)間都消磨不去的兇惡氣勢(shì)，卻是令眾人氣息為之一凜。一層層向外刺出的猙獰骨刺，彎曲著向天刺去，無(wú)數(shù)凝出實(shí)體的邪靈鬼物繞著這座塔飛旋，發(fā)出刺耳的叫聲，相互追逐吞噬。

    “這就是妖世浮屠，妖帝生前曾將自己一生武道經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)，凝出了這座妖世浮屠。他一生的武學(xué)，都在這座塔里面，你們要找的純陰至尊功也是一樣?！?/br>
    妖禍顏說(shuō)著將白庸等人帶入妖塔之中，并沒(méi)有擔(dān)心妖族武學(xué)被偷學(xué)的想法，因?yàn)槔锩娴奈鋵W(xué)都是必須是妖族或妖修者方能使用，沒(méi)有妖元，學(xué)去了也用不了。如妖刀訣，只有八大基礎(chǔ)招，連架勢(shì)都沒(méi)有，沒(méi)有妖元，就算你精通刀法也沒(méi)用，因?yàn)閲?yán)格來(lái)說(shuō)里面根本就沒(méi)有刀法。

    妖族和人類(lèi)不同，他們沒(méi)有那種敝帚自珍，將獨(dú)有武道術(shù)法存起來(lái)自成一派的想法，因?yàn)樗麄內(nèi)丝趯?shí)在太少了，還不如中原大門(mén)派的弟子多，妖族中也始終只有一個(gè)門(mén)派，那就是妖神谷。他們很樂(lè)意將自身武學(xué)傳播出去，讓更多的人修行，好擴(kuò)大妖族人口，反正在廣義上，妖修者也是屬于妖族。

    既然是妖就天生會(huì)修煉，肯定含有妖元，因此妖族的武學(xué)都是非妖元不能催動(dòng)，想學(xué)習(xí)就必須修妖元。一旦了修妖元，不管你承不承認(rèn)，都會(huì)被默認(rèn)是妖族一員。因此除了各自最隱私的秘招以及三大經(jīng)文之一的《天地逍遙經(jīng)》外，多數(shù)的武學(xué)都是對(duì)妖族開(kāi)放的，當(dāng)然這種開(kāi)放指的是沒(méi)有權(quán)限的限制，現(xiàn)在妖神谷也學(xué)習(xí)人類(lèi)門(mén)派的管理方法，用對(duì)門(mén)派的貢獻(xiàn)值來(lái)?yè)Q取各式法寶和秘籍。

    然而即便是妖族大大方方的將功法傳開(kāi)來(lái)，愿意修行妖元的修真者依舊不多，很多人寧可修魔也不愿修妖，寧可修行釋道儒三教的基礎(chǔ)心法，也不愿修行妖族高級(jí)功法，這種認(rèn)識(shí)也是歷史所遺留下來(lái)的。

    此外還有一個(gè)原因，大凡成妖者都是經(jīng)過(guò)至少數(shù)十年的無(wú)意識(shí)修煉，當(dāng)他們產(chǎn)生意識(shí)變成妖的時(shí)候，本身就有相當(dāng)?shù)墓Φ自冢虼怂麄儎?chuàng)造的武道功法也都是建立在已有基礎(chǔ)之上，這對(duì)于人類(lèi)修者而言是個(gè)不得不跨過(guò)去的難關(guān)。沒(méi)有妖元就修不了功法，可沒(méi)有修煉又哪里來(lái)的妖元，這個(gè)問(wèn)題困擾了許多人，雖然也有一些妖修者創(chuàng)出了基礎(chǔ)功法，但終究不是拿得上臺(tái)面的東西，跟玄心正法一類(lèi)名門(mén)大派的筑基心訣差了十萬(wàn)八千里。

    進(jìn)入妖塔范圍之內(nèi)，那些圍著妖塔飛舞的邪靈聞到生人氣息，躁動(dòng)不安的沖上來(lái)想要吸**氣。白庸正要以菩薩印驅(qū)散，妖禍顏先一步捏處法訣，一道光圈擴(kuò)散而出，碰到的邪靈們哀鳴著四處逃竄，修為低者直接魂飛魄散。

    來(lái)到妖塔大門(mén)口，門(mén)上有一處石刻題匾，上面刻著數(shù)個(gè)白庸不認(rèn)識(shí)的妖族文字，每個(gè)字均有丈許大小。站在門(mén)前，眾人只覺(jué)恐怖的威壓迎面而來(lái)，仿佛在前面等待的就是地獄的入口。

    霓靈嚇得直哆嗦，后悔的大喊不該跟過(guò)來(lái)，現(xiàn)在是進(jìn)去也害怕，不進(jìn)去一個(gè)人留在門(mén)外更害怕，只有白庸身上散發(fā)的溫和佛元能令她感到些許寧?kù)o，于是緊緊跟在后面，基本上是貼著背走路。

    妖塔之中空空如也，唯有一座座栩栩如生的猙獰石像毫無(wú)規(guī)律的坐落在各個(gè)角落。那些石像都是高達(dá)十丈，看不出任何刀斧的痕跡，而且每一座都是截然不同，唯一相同的就是統(tǒng)統(tǒng)生了一張能?chē)標(biāo)拦淼哪印?/br>
    妖禍顏解釋道：“這些石像都是外面的邪靈所化，妖世浮屠能孕育邪靈，但也將它們?nèi)壳艚?，不能離開(kāi)方圓百米。一旦邪靈相互吞噬，產(chǎn)生出夠強(qiáng)大的存在，就會(huì)被妖世浮屠捕獲，煉化成石像存放在塔內(nèi)。曾經(jīng)族內(nèi)有妖推測(cè)，這是妖帝留下的自救之法，可惜在長(zhǎng)久觀察后發(fā)現(xiàn)并非如此，這僅僅是妖塔的自我保護(hù)意識(shí)，用以避免誕生出過(guò)于強(qiáng)大的邪靈，反過(guò)來(lái)被煉化?！?/br>
    妖塔內(nèi)也是一層層分開(kāi)的，在中心位置有一環(huán)向上的石階，能夠通往上一層更高的殿宇。在這一層殿宇中，殿頂上星羅棋布，巨大的明珠按日月五行方位排列，灑落淡淡的清輝，周?chē)鷫Ρ谏峡坍?huà)著奇怪的圖案，而且還有一片幻色閃動(dòng)的琉璃光幕。

    那琉璃的光幕上，映射出變幻的畫(huà)面。其中有白庸只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)的奇禽異獸，滅絕的花草，許多人在施展法印斗法。其中最為明顯的，還是一名帶有囂狂霸氣的少年，御刀與各方高手對(duì)敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

    “這就是妖帝少年時(shí)的形象，在這座妖世浮屠之中，記載的是他平生的經(jīng)歷，年齡越大越往上。純陰至尊功的口訣零零散散分布在各層之中，最后是在中間偏下的樓層里結(jié)尾，在那一層中，妖帝將陰陽(yáng)至尊功練至大成，以后也就不再修煉。這座塔每一層都有禁制，沒(méi)有足夠的修為就無(wú)法向上走，單憑你我是達(dá)不到陰陽(yáng)至尊功大成的那一層，不過(guò)只是純陰至尊功的話(huà)倒是夠了?！?/br>
    說(shuō)到這，妖禍顏長(zhǎng)嘆一口氣：“如今吾族勢(shì)頹，只剩下幾名老祖宗還擁有虛空境的修為，可也只能走到妖塔一半的樓層，再往上就不行了?？善歉痈呱畹奈鋵W(xué)在上面，尤其是《鬼神無(wú)雙經(jīng)》，是妖帝下半生一次奇遇所得，沒(méi)有虛空境中層的修為連影子都看不到。唉，我們是明知寶物就在眼前，卻偏偏拿不到，更無(wú)奈的是，此事還怪不得別人，只怨自己太過(guò)無(wú)能?！?/br>
    妖族的心情，白庸能體會(huì)一二分，但也僅是如此。比起《鬼神無(wú)雙經(jīng)》，他更在意妖刀訣。妖刀訣能夠雙招合出更強(qiáng)新招的奧秘，他已經(jīng)告知妖禍顏，結(jié)果對(duì)方卻露出迷惑的表情，表示從不知道這種事情。

    這也難怪，妖族本就喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，對(duì)術(shù)法的興趣要強(qiáng)過(guò)武道，對(duì)空手武道的興趣又要強(qiáng)過(guò)兵器，這使得愿意學(xué)習(xí)妖刀訣的就很少。如果不曾在妖塔中見(jiàn)過(guò)，肯定是很難發(fā)現(xiàn)這一隱藏的秘密。

    白庸對(duì)于如何一人使出兩式妖刀訣很感興趣，他自己親身試過(guò)，卻發(fā)現(xiàn)妖刀訣相互間屬性截然不同，根本不能同時(shí)使用。

    不過(guò)妖刀訣既然由妖帝所創(chuàng)，沒(méi)可能連創(chuàng)始人都不知道這一變化，既然知道有這一變化，肯定有方法解決。如果不是妖族大意錯(cuò)過(guò)看漏掉的話(huà)，說(shuō)明妖刀訣的變化是在妖帝后來(lái)所領(lǐng)悟出來(lái)。不過(guò)也有矛盾之處，在古書(shū)的記載中，妖帝全盛期的時(shí)候已經(jīng)不再用兵器，他的rou身不死不滅，是最強(qiáng)的法寶，對(duì)敵全靠一雙rou掌。

    白庸一路留意著向上走，令他失望的是，并沒(méi)有相關(guān)的信息，不過(guò)純陰至尊功在妖禍顏的幫助下倒是內(nèi)容全部集齊了，在他和刀少都不能上去的樓層，妖禍顏卻能夠上去，修為明顯高過(guò)兩人。

    他剛要說(shuō)聲感謝，忽覺(jué)一陣天地動(dòng)搖，緊接著一股幽冥深邃的強(qiáng)大氣息，從不遠(yuǎn)處傳遞而來(lái)。

    妖禍顏花容失色：“是九幽之地的守護(hù)神蘇醒過(guò)來(lái)！”