白庸跟著僧人進(jìn)入禪音寺內(nèi)殿。跟外殿的俗塵喧囂不同，內(nèi)殿中充滿一種祥和恬靜的氣息，偶爾會有一陣古銅鐘鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，洗滌心靈。

    不過禪音寺的環(huán)境布局同玄宗又有幾許不同，玄宗主要以自然為主，隨處可見珍禽走獸，除了房間莊園，草木樹藤也是任憑生長。而禪音寺內(nèi)就很難見到人以外的生靈，花草也不多見，主要還是大型的樹木。

    特別是途中經(jīng)過練武場，在大青石鋪地的巨大廣場上，數(shù)千武僧一齊練武，舞棍揮拳喝氣發(fā)出的聲音交雜在一切，宛如風(fēng)暴一般，動人心魄。而在習(xí)武場的四周設(shè)下了束音陣法，讓聲音無法出去，反彈回來不?；厥?，讓人覺得整個身體都被影響著震蕩起來。

    白庸知道這是一種高明的修煉手段，是模仿雷音洗髓，利用人練武時(shí)發(fā)出的聲音來淬煉的rou身。

    這樣情景在玄宗可見不找，特別是幾千人散發(fā)出來的精氣聚合起來，形成一道筆直的宏光，直沖蒼穹，將天上的云朵都沖散開，形成白云漩渦的奇景。

    這樣一路穿過寺殿，好一會才來到文慧殿前。在文慧殿門口掛著一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“日落香殘，掃去凡心一點(diǎn)”。下聯(lián)是“爐寒火盡，須把意馬牢拴”。

    這幅對聯(lián)的由來還有個小故事，據(jù)說是一名精修儒學(xué)的大學(xué)士不喜禪音寺對佛學(xué)的積極傳播，特意寫了這么一幅對聯(lián)來諷刺。

    上聯(lián)中日落香殘，即為“禾”，掃去凡心一點(diǎn)即為“幾”，合在一起就是“禿”。下聯(lián)中爐寒火盡，即為“戶”，須把意馬牢拴則是“馬”，合在一起就是“驢”。上下聯(lián)合起來就是“禿驢”，顯然是罵人的話。

    然而慈海禪師看了這幅對聯(lián)，也不生氣，反而掛在了文慧殿門口作為門聯(lián)。這番巧妙的應(yīng)對，特別是掛于文慧殿，用意雙關(guān)，令人不由得欽佩佛門高僧的心胸與智慧，

    白庸踏入殿內(nèi)，就看見慈海禪師與之前的布施和尚坐在蒲團(tuán)上相談。

    “拜見慈海大師，不知找晚生有何重要之事？”明明是自己求見，卻要問對方找自己有什么事，白庸這一問蘊(yùn)含深意。

    慈海禪師聞弦歌而知雅意，先是抬手示意白庸坐下，然后道：“聽聞小友已行冠禮，不知漢霄公取了什么字？”

    “老爺取了君龍二字?！?/br>
    “君子如龍，甚好甚好?！?/br>
    慈海禪師說了這兩句話就不再多說什么，反而拿起旁邊的茶杯品起了香茗。白庸精通茶道，光聞香氣就聞出來這茶是大紅袍。而一旁的布施和尚，也一改剛才的嘮叨，“津津有味”看著白庸直點(diǎn)頭。

    白庸可沒有那樣的閑情，直接道：“大師，您可別和我玩比耐心的游戲，晚生還有一件急事需要辦，若大師沒有其他事，就先告辭了?！?/br>
    “你說的急事可是指蒼州黃氏的滅門慘案？”問話者是布施和尚。

    白庸心中一動，問道：“大和尚認(rèn)識黃家的人？”

    “和尚未出家前是黃家的旁支，三年前出門云游四海，前幾天聽到黃家出事才匆匆趕回來，不想已是滿目蒼夷。說到這，灑家要感謝小先生出手救下黃家后人，替黃家留下一絲血脈。若不然，灑家說不得就要還俗了?！?/br>
    明明家族滅門慘案，布施和尚卻拿來打趣，即便入空門就該斷俗緣，可在外人看來不免覺得有些沒心沒肺。

    白庸倒是沒有這般想法，他能明白布施和尚的想法，只是道：“路見不平，拔刀相助，乃是我輩該為之事。”

    布施和尚笑了笑，沒有再說什么，提起酒壺抬頭就是一番痛飲。明明身在佛門之地卻敢破戒，慈海禪師也不多說什么，而是拿出一張請?zhí)f給白庸。

    “既然小友要行游天下，有空不妨去一趟萬佛宗會吧，也可增長見識?！?/br>
    “哦，我不是佛門弟子，也可以參加嗎？”

    白庸當(dāng)然聽過萬佛宗會的名聲，這是中原佛門共同舉辦的一場大會，專門論佛理，辮禪機(jī)，相互交流。道門也有類似的盛會，叫做萬道爭鋒，跟佛門“君子動口不動手”不同，萬道爭鋒更多的是年輕一輩比試功夫，彰顯各派實(shí)力的高低，不過玄門正宗已經(jīng)有許多年沒有參加萬道爭鋒了。

    慈海禪師答道：“心中有佛，即可參加。小友心中之佛，晶瑩剔透，慈悲剛正，便是佛門高僧中也極為少見?！?/br>
    “哈，大師謬贊了?！卑子怪t虛一聲，收下了請?zhí)值?，“大師尋我來，不會只為了萬佛宗會這件事吧?！?/br>
    若只為邀請參加萬佛總會，派個小沙彌也就夠了，哪還需要十八顆佛門舍利作禮物。倒不是說以慈海禪師的地位和身份送不起，而是禪師與白老爺子乃是以文交友，是君子之交，跟白庸也不是什么忘年交，頂多是未能達(dá)成的準(zhǔn)師徒關(guān)系。

    所謂君子之交淡如水，慈海禪師要送也該送一些有心意而價(jià)值不高的禮物，送厚禮反而顯得庸俗了。送禮也是有講究的，他突然不講究了，自然要登門詢問一下。

    但慈海禪師沒有解釋，轉(zhuǎn)而對布施和尚道：“此事因由便拜托佛友解說了?！?/br>
    說完就徑直走出了文慧殿，果斷且毫不猶豫。

    “嘿，這家伙倒是溜得快，死僧友不死貧僧??！”布施和尚看上去極為不滿，卻又無可奈何。

    白庸劍眉一挑：“大和尚，是何事居然連大師都不愿開口，難道跟黃氏慘案有關(guān)？”

    “你別多心，這件事跟黃氏慘案沒有任何關(guān)聯(lián)，事關(guān)上一代先人，加上不是什么光彩的事，他當(dāng)然不愿開口。”

    布施和尚從懷中掏出一本經(jīng)文，從裝訂處可以看出是一本殘經(jīng)，但即便是殘經(jīng)，白庸的目光一下子就被吸引住了。

    這本經(jīng)文極不簡單！光是上面振蕩浩瀚的佛元就令人氣息為之一滯，仿佛連靈魂都被染上佛光，修為低的妖魔鬼怪光是感受到照射來的金光就要魂飛魄散。

    經(jīng)文上畫著的羅漢菩薩佛陀，一個個手捏玄奧法印，闡述著一種極為玄妙的武道真義。而且這些畫像都好像會動，這并非是夸張的修辭，而是看上一眼，腦海中就真會出現(xiàn)一尊佛陀，在虛空中變幻著法印，令人不能自拔。

    白庸入門天下第一武道圣地玄門正宗五年，都從沒親眼見過這么厲害的經(jīng)文，甚至超過了真跡的《混元破虛勁》。

    “這是佛門鎮(zhèn)道經(jīng)文《娑婆釋迦經(jīng)》中的武斗篇——梵天諸佛印，你可愿意學(xué)？”