京師，大乾皇宮，上書(shū)房。

    乾帝楊盤(pán)與洪玄機(jī)一對(duì)親密無(wú)間的君臣相對(duì)，一坐一站。

    “我們君臣之間相交于微末，數(shù)十年來(lái)你一點(diǎn)兒沒(méi)變，還是這么恪守禮法?！?/br>
    楊盤(pán)看向洪玄機(jī)，頗有幾分感觸。

    “禮不可廢！”

    洪玄機(jī)恭恭敬敬地說(shuō)道，臉上表情一毫未變，面色如常。

    “嗯！”乾帝楊盤(pán)也不過(guò)感慨一下，既然自己這位老基友不愿意，自己也不過(guò)勉強(qiáng)?！澳闳绾慰创茄跖ＰU？大殿之上所述，可真心實(shí)意？”

    “陛下，微臣所言乃是經(jīng)過(guò)深思熟悉，那牛蠻雖被異族尊為妖圣，地位還在聞名天下的八大妖仙之上，但以微臣之見(jiàn)，不足為慮，不殺他反倒是好事?！?/br>
    “哦！何以見(jiàn)得？”楊盤(pán)眉頭微皺，詫異地問(wèn)道。

    “那牛蠻剛剛度過(guò)雷劫，成就造物主，短期內(nèi)不會(huì)強(qiáng)度八次雷劫，且他乃異類(lèi)，非我族類(lèi)其心必異，必然會(huì)引起天下人的不滿(mǎn)，即使我們不對(duì)付，也會(huì)有其他人對(duì)付，好比精元神廟和夢(mèng)神機(jī)。”

    “而且，目前我等要擔(dān)心的不是妖圣牛蠻，而是夢(mèng)神機(jī)?！?/br>
    楊盤(pán)聞得“夢(mèng)神機(jī)”三字，心生忌憚，眼神示意洪玄機(jī)繼續(xù)說(shuō)下去。

    “夢(mèng)神機(jī)在造物主境界積累深厚，雖十年前用計(jì)破了他人仙rou身，但這次他得到邪神之血，必然會(huì)重?zé)捥煸竦ぃ由纤麥?zhǔn)備度過(guò)八重雷劫，若rou身再成就人仙，又有永恒國(guó)度，這件不亞于造化之舟的神器之王在手，怕真的要起大波瀾。”

    夢(mèng)玄機(jī)面色凝重，繼續(xù)說(shuō)道：“那牛蠻雖實(shí)力不凡，但沒(méi)有類(lèi)似于造化之舟這樣的神器在手，陛下如果能早日成就造物主境界，收拾起來(lái)自是手到擒來(lái)，何況，以夢(mèng)神機(jī)自詡的高傲，天下正道，掌天下變幻，又在那妖孽度劫時(shí)出手為難，留那妖孽一命，以他睚眥必報(bào)的心性，一人一妖勢(shì)必要對(duì)上。

    而且，那妖孽這次盜取國(guó)庫(kù)，心中怨氣發(fā)泄不少，短期內(nèi)不會(huì)再找我等麻煩，那精元神廟得罪他，也勢(shì)必會(huì)遭到報(bào)復(fù)，到時(shí)我大乾也可趁虛而入，侵占西域各城，反倒是太上道，除了散花樓，那妖孽無(wú)法報(bào)復(fù)，勢(shì)必怨氣橫生，與夢(mèng)神機(jī)處處作對(duì)，到時(shí)我等也可坐山觀虎斗，甚至關(guān)鍵時(shí)刻再推波助瀾，等到他們兩敗俱傷，再出手一鍋端了，自是去除心頭大患?！?/br>
    楊盤(pán)沉吟片刻，似是在仔細(xì)考慮洪玄機(jī)的話，這時(shí)大太監(jiān)王韜打發(fā)走了身旁一名明顯傳遞信息小太監(jiān)，忽然上前幾步，來(lái)到乾帝楊盤(pán)面前，眼神下意識(shí)地望了洪玄機(jī)一眼，微躬身，看向乾帝楊盤(pán)，似是在請(qǐng)示到底要不要稟告。

    “你個(gè)老東西，武溫候不是旁人，有何事直說(shuō)便是?！鼻蹢畋P(pán)注意到王韜的小動(dòng)作，不禁笑罵道。

    “是！”王韜躬身，開(kāi)口說(shuō)道，語(yǔ)氣帶著明顯的難以置信和驚恐，“啟稟陛下，適才傳來(lái)消息，西域大亂，人心惶惶，精元神廟一朝被毀，已經(jīng)確定是哪妖圣牛蠻所為，當(dāng)時(shí)他并未做任何掩飾。”

    “嘶！”

    哪怕是乾帝楊盤(pán)和洪玄機(jī)的心性乍然聞得此話，也是心中一驚。

    “陛下，此乃良機(jī)，西域金銀富足，珠寶靈物繁多，此時(shí)大亂，正是我大乾出兵之時(shí)，可借此千載難逢的機(jī)遇攻城略地，以資國(guó)度，又可轉(zhuǎn)嫁天下百姓視線，一箭三雕?！?/br>
    洪玄機(jī)迅速反應(yīng)，神色激動(dòng)，建言獻(xiàn)策。

    乾帝楊盤(pán)在位多年，心性深沉，壓下心頭激動(dòng)，思量再三后，也暫時(shí)放下牛蠻之事，再此急召回內(nèi)閣文武入朝，商量此事。

    此事，誰(shuí)也沒(méi)有注意到洪玄機(jī)眼中一閃而逝的精芒。

    ......

    且不提乾帝楊盤(pán)和群臣如何布署、商討。

    牛蠻自滅了精元神廟，出了西域，一路上除了參悟所得，揣摩精元神廟寶典秘錄《精血元?dú)饧?，《三界元?dú)馀凇返戎T多經(jīng)義外，騰云駕霧，朝著元突國(guó)的方向遁去。

    白雪皚皚，冰峰矗立，整個(gè)元突國(guó)一年有泰半籠罩在冰天雪地當(dāng)中，在寒風(fēng)刺骨中求生存。

    牛蠻自冰雪荒原上空俯視下方，卻與以往相見(jiàn)的景色天差地別，大相徑庭。

    一路飛遁，居高而望，俯瞰下方，但見(jiàn)雪峰自眼前一一劃過(guò)，被拋諸腦后，山川大地如畫(huà)，圣潔無(wú)暇，白得徹底，白得通透，河流似白玉帶，晶瑩剔透，在暖陽(yáng)地照耀下，閃爍毫光，波光粼粼，大山龍蛇一般地蟄伏。

    元突國(guó)，十三大城巍峨聳立，物華豐茂，人聲鼎沸。

    九天上空，精氣似陽(yáng)，驅(qū)散天地間的涼氣冷意，精氣狼煙，這是百萬(wàn)人數(shù)混居凝聚的異像。

    北國(guó)風(fēng)光，千里冰峰，萬(wàn)里雪飄。

    牛蠻遨游在山川之間，茫茫無(wú)邊的冰雪大地，給他帶來(lái)一種不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)，內(nèi)心仿佛也卸下連日來(lái)的浮躁，心靈澄靜安定，不禁有種撥云開(kāi)霧，心曠神怡之感，不由自主地在蒼茫天地間連嘯，內(nèi)心舒暢，心中竟滋生出一絲一縷莫名的感悟。

    頓悟！

    豁然開(kāi)悟，明見(jiàn)自我。

    感天地山川為頓，領(lǐng)浮世百塵為悟。

    明天地大道為頓，曉四時(shí)生機(jī)為悟。

    一山、一水、一草、一木、一花、一果、一塵、一沙、一句看似平常無(wú)奇的話，一片隨波逐流的落葉竹筏......

    每一個(gè)看似平常的事物都有可能對(duì)他人或?qū)荷懋a(chǎn)生觸動(dòng)，進(jìn)而明悟。

    有種類(lèi)似“看山不是山，看水不是水”的境界。

    “踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”亦有頓悟的突發(fā)性、偶然性之說(shuō)。

    玄之又玄，莫可名狀。

    乃修道之人夢(mèng)寐已久之境，與資質(zhì)無(wú)關(guān)，血脈無(wú)系，因人而遇，因時(shí)而變，微末無(wú)奇之人也可能得此機(jī)遇，資質(zhì)絕代的天驕也可能終身難遇。

    佛家講明心見(jiàn)性，亦是頓悟之說(shuō)，西游世界釋迦摩尼如來(lái)佛，靜坐菩提，七天七夜，得證萬(wàn)佛尊位，便是頓悟菩提，亦稱(chēng)菩提之悟。

    迷聞經(jīng)累劫，悟則剎那間。

    頓見(jiàn)真如本性，無(wú)念即是頓悟。

    道家也有“朝聞道，夕死可矣”之說(shuō)，天地皆法，于萬(wàn)物自然中體悟本性，出塵遁世，塑清凈無(wú)為之體，摒棄雜念，追求一朝頓悟，得道之境。