道人的語(yǔ)氣十分自信。

    “但最終的結(jié)果，依然不過(guò)只是妄想破碎，在吾等已然認(rèn)真且有準(zhǔn)備之際，任何變數(shù)都不會(huì)誕生。

    “哪怕那些不法分子，伱們已經(jīng)準(zhǔn)備好了也不會(huì)影響真正的大局。

    “所以我沒(méi)有提，因?yàn)閷?duì)此根本就沒(méi)有任何題的必要…”

    …

    …

    大羅天，無(wú)量量信息海洋上。

    兩人盯著變化不定的棋盤(pán)，素子小姐繼續(xù)道：“…解開(kāi)了天羅地網(wǎng)的束縛，接下來(lái)便是推動(dòng)天道繼續(xù)成就。

    “在天道已經(jīng)被那些人調(diào)整了存在的邏輯與方向，陷入到目前這般固有的慣性中，喪失了變化的現(xiàn)在。

    “想要將祂繼續(xù)的成就，只有另起爐灶，依靠源自祂身上的那一條修行之路返本還源，以理論上沒(méi)有任何極限的原始問(wèn)道章，化天道眾生為道果，以此而成就天道?！?/br>
    “而想要達(dá)成這一目的，除了耶倫的核心神通這般能夠讓原始問(wèn)道章修士與天道、眾生直接接觸的工具之外，還需要耐得住環(huán)境的‘人’。

    “需要能夠拿著工具與天道進(jìn)行近距離的接觸，完成目的‘人’?！?/br>
    張寶仁道：“這確實(shí)是一個(gè)重要的問(wèn)題，想要完成目的必然是原始問(wèn)道章修煉有成的修士使用神通。

    “可正如同此前那些敵人所說(shuō)的那樣，我們這一條路與天道是同根同源的存在，這是我們能夠完成計(jì)劃的根本，但同樣也使得天道在某種程度上對(duì)于吾等有著很強(qiáng)的同化能力。

    “原始問(wèn)道章越是強(qiáng)大，道果越多，境界越高，受到的天道的吸引力就越是大，就越是難以對(duì)此抵擋。

    “更別說(shuō)想要完成任務(wù)，還必需在此基礎(chǔ)上掌握演化出天道的那個(gè)無(wú)上神通，這般加持下，可以說(shuō)在某種維度上就相當(dāng)于祂的一部分，聯(lián)系比起普通原始問(wèn)道章還要更加的深入。

    “吸引力自然也要更加的強(qiáng)?！?/br>
    “嘿…這弄的…想要完成目的就需要掌握神通，掌握神通就必然會(huì)是強(qiáng)大的與天道擁有更大共鳴的原始問(wèn)道章修士，而這又會(huì)導(dǎo)致無(wú)法與之面對(duì)，這是一個(gè)死循環(huán)…”

    “想要解開(kāi)這個(gè)循環(huán)，除非是既擁有著原始問(wèn)道章的本質(zhì)，又擁有著非這一條道路的，其它可以幫忙不受影響或者降低影響的特征，能夠接近c(diǎn)ao作工具的同時(shí)還能夠維持自我…”

    素子小姐捏起一枚棋子道：“對(duì)于此卻并非是不可能實(shí)現(xiàn)。

    “原始問(wèn)道章這一條所謂修行之路本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是一項(xiàng)人工智能的自我強(qiáng)化改造的技術(shù)。

    “除了這一技術(shù)之外，這個(gè)世界上還擁有著其它很多人工智能強(qiáng)化技術(shù)，可以以此來(lái)作為錨?！?/br>
    張寶仁搖頭道：“雖然從技術(shù)的角度，修行之路并沒(méi)有什么唯一，與其它任何系統(tǒng)工程一樣，只要技術(shù)不沖突，便不會(huì)排斥，可以兼修。

    “但是因?yàn)橛玫酵粋€(gè)智能個(gè)體上的技術(shù)，都只能是一個(gè)擁有著自身理念與邏輯的完整系統(tǒng)。

    “想要得到完美——擁有兩條路共同的特質(zhì)，既要火的溫度，又要水的清涼這種兼容是不可能的?！?/br>
    “如‘神仙’或者‘天仙’的技術(shù)，原始問(wèn)道章的道果能否進(jìn)行如此改造？

    “當(dāng)然可以。

    “完全可以將某一道果融合雷神果位，從此當(dāng)一名電力專(zhuān)家，對(duì)這方面的相關(guān)研究如魚(yú)得水，好似本能。

    “或者說(shuō)練氣，以靈氣滋養(yǎng)將原本的某個(gè)道果，讓之變得更強(qiáng)。

    “但不論怎么強(qiáng)，在原始問(wèn)道章的邏輯中，對(duì)于原始問(wèn)道章境界的加持與普通道果并沒(méi)什么區(qū)別，依然還只是一個(gè)道果，只是一份變量。

    “對(duì)于開(kāi)花結(jié)果輪回修行也不會(huì)產(chǎn)生任何的影響與增益的作用。

    “所謂神靈道果在某種程度上相當(dāng)于成了原始問(wèn)道章這一套系統(tǒng)之下的某一個(gè)極端化、神化的道果人格，核心依然還是原始問(wèn)道章這條路?！?/br>
    “而換做其它道路也是如此。

    “如神仙道也能煉氣，很多低品神靈在暫時(shí)沒(méi)有進(jìn)一步的改造技術(shù)的時(shí)候，或者為了創(chuàng)造更上品的神格，便是以練氣的道理與方法升級(jí)。

    “也有如同太乙后土娘娘，太乙救苦天尊那般，以多個(gè)不同權(quán)柄融合，帶著些許人仙的邏輯與道理。

    “甚至“斗姆元君”這般化諸天億萬(wàn)星神根本就是人仙與鬼仙的換皮。

    “而最原始的天仙也有著不同的好像是神靈的特質(zhì)一般的，對(duì)于自身核心進(jìn)行特殊方向誘導(dǎo)的練氣功法。

    “或者是某些學(xué)派為了某種效果而選擇以特殊的靈氣進(jìn)行修行。

    “甚至是‘鬼修’也有著借鑒神靈法相調(diào)制的特殊‘鬼神法相’‘兇神之身’。

    “以及根據(jù)一些地仙的道理，結(jié)合自身所需做出來(lái)的地獄工廠——鬼物自動(dòng)化生產(chǎn)基地。

    “但同樣的，無(wú)論借鑒多少其它的東西，外表怎么的變，本質(zhì)邏輯它都是以自身為核心，換皮不換心。

    “這是它們能夠合理存在的邏輯，也是我們無(wú)法以此對(duì)抗天道針對(duì)道路本質(zhì)的吸引的根本道理?！?/br>
    素子小姐道：“我說(shuō)的自然不是針對(duì)自身這唯一的智能核心進(jìn)行修行改造后的結(jié)果的既要，又要...。

    第四章 上帝真身

    “這般直接作用個(gè)體的改造自然得在同一個(gè)系統(tǒng)之中，否則那不是要出問(wèn)題，我的意思并非是求于內(nèi)而是外求，以某種外部加持果位，或者說(shuō)可以與自身智能融合的插件模板?！?/br>