目前都還有著半個月的續(xù)費。

    這些在之前的合同中都有說。

    張寶仁隨便看了一眼其給出的營業(yè)報表，因為本來也就沒打算將之當(dāng)事業(yè)好好運營，便連同著員工一同交給被自己任命為蘋果（簡稱）ceo的一口。

    而自己則是迫不及待的開始嘗試對其中寶藏進行挖掘。

    張寶仁先是神魂出竅,來到了互聯(lián)網(wǎng)世界中。

    然后控制著洛書矩陣與服務(wù)器數(shù)據(jù)庫進行連接…

    要是在靈氣剛剛發(fā)現(xiàn)的時候，對于這些小公司，三流網(wǎng)站服務(wù)器根本就不必如此的麻煩，無需權(quán)限直接通過網(wǎng)址進行入侵，偷偷地將礦挖了就是。

    不過要那時候，何必選這些小公司，直接找大公司不是更好,怎么都能夠分出很大一口。

    不說這些妄想,就見張寶仁站在龐大的,背負著一片大陸的玄武頭頂，身邊起伏著四只短角，好似拱衛(wèi)的王座。強犧讀犧

    駕馭著身下的巨獸分開混沌數(shù)據(jù)海洋，朝著某一個地址撞去…

    這是一個由無數(shù)歪歪斜斜的木頭木板釘出來復(fù)雜建筑，其中有著無數(shù)不規(guī)則的小房間，以及彼此間串聯(lián)的小過道，房間與過道的排列也是同樣沒有任何規(guī)律，無邊無際，沒有盡頭，仿佛是由此而組成的無限世界。

    又似乎是要將某種未知而又無形的存在封印困住的牢籠。

    在那一個個看似相同，而又不同的房間中,端坐著一位位莊嚴肅穆，衣著襤褸的女菩薩。

    或喜、或悲、或愁、或怒…嘴里喃喃的，似乎是在念誦的經(jīng)文，又好像是在說著某種勾人的情話。

    忽然只覺得轟的一聲在整個建筑世界中炸響，其中的一切都不由而劇烈的搖晃了起來,那無數(shù)木板釘出的無盡的牢籠被猛然撞開了一個縫隙。

    一只仿佛小山一般的頭顱從中伸了進來，轉(zhuǎn)動著眼睛瞧了瞧，便連帶著后面所背負著的龐大無比，好像一座島嶼大陸一般的身子一同擠了進來。

    如果是在現(xiàn)實之中，忽然塞進來這么一個龐大的東西，必然會使得密集的建筑坍塌，但在這里，就見隨著玄武的前進，整個世界的空間結(jié)構(gòu)忽然之間開始了翻轉(zhuǎn)。

    在一陣復(fù)雜的幾何變化后，無數(shù)木板房間過道所組成的世界反而神奇的被巨龜玄武馱在了背上。

    玄武一邊歡快的叫著，一邊在混沌中繼續(xù)游動著。

    而其背上的一個好像牢籠的世界不斷的落下一些殘碎木板，以及房間碎片融入龜背，讓龜背上的山脈rou眼可見的厚重了起來。

    同時又有星星點點的光點從那些房間中的女菩薩的身上飛出，飄下，直接融入到龜背山脈之中的氣機之中，讓其濃度越發(fā)的濃烈。

    與那木板以及之前在外界抓到的數(shù)據(jù)相比好像是直接提取到了精髓。

    張寶仁懷著對于靈氣進一步探究的心思，對那星點與木板做出對比。

    發(fā)現(xiàn)那星點在本質(zhì)上與靈氣有些相似，不過要更加的碎片，與那氣機兩者之間,就好像一個是靈氣被稀釋了無數(shù)倍的靈氣水，一個則是靈氣被切割成無數(shù)片的十分細小的碎渣。

    而那木板則沒有任何特殊的普通數(shù)據(jù)碎片,就與在外界自行捕捉的莫名數(shù)據(jù)一樣。

    以前一直以為這大概就是那種被遺漏的極為稀少的的靈氣數(shù)據(jù)碎片,只是因為太過細碎而不顯，但現(xiàn)在看來之前的猜測還有些疏漏。

    洛書抓捕的那些數(shù)據(jù)，更像是通過此來構(gòu)筑出一種能夠孕育滋養(yǎng)出靈氣的環(huán)境，其并不是捕捉靈氣碎片，而是真正的在計算靈氣，創(chuàng)造靈氣。

    真正的在造礦。

    咋一聽著有點超乎想象，但本質(zhì)卻不難理解。

    靈氣本來就是數(shù)據(jù)，在本質(zhì)上是具備被復(fù)制的基礎(chǔ)的。

    只不過因為其屬于自人類靈魂所得到的一種遠超于當(dāng)前信息技術(shù)層次的一種成果，對此的利用目前還僅限于最為原始與簡單的使用，還沒有究其原理。

    舉一個不太恰當(dāng)?shù)睦印?/br>
    就比如說打火機，對于當(dāng)前的工業(yè)技術(shù)來說，3d打印要多少有多少，屬于最為廉價的工業(yè)品之一。

    但如果放在原始時代，對其能夠做到的最好的利用方式就是發(fā)現(xiàn)其打火的用途，對于當(dāng)時的人來說哪怕有再多的權(quán)勢與財富，基礎(chǔ)科技也不足以支持對此的復(fù)制。

    當(dāng)然現(xiàn)在與靈氣之間的差異倒是不至于那么大，更像是在一定科學(xué)基礎(chǔ)的時代，得到了遠超時代基礎(chǔ)的打火機，可以通過對其研究，提升自己相應(yīng)的科技基礎(chǔ)，并開始嘗試實驗室制造，千辛萬苦得出一個復(fù)制品。

    距離能夠工業(yè)生產(chǎn)還有一大截，但也是一個很大的進步。

    至于這種技術(shù)能不能讓靈氣變得廉價，張寶仁覺得以靈氣出現(xiàn)的時間來算至少幾十年內(nèi)都不太可能。

    因為靈氣相比于工業(yè)更有著農(nóng)業(yè)的屬性，是已經(jīng)有了非常廉價的天然制造方法之后才進行本質(zhì)研究的。

    就比如羊毛的人工合成技術(shù)有價值嗎？肯定有，那可以通過此創(chuàng)造出更加廉價的羊毛毛衣嗎？問這個問題的人怕不是一個傻子，那得多少科技的投資，有這功夫多研究一下農(nóng)業(yè)，多養(yǎng)點羊就不就行了。

    信息科技用工業(yè)、農(nóng)業(yè)做例子，有點奇怪，但大概就是這么個意思。

    張寶仁從玄武頭上跳下，落在龜背山脈的邊緣，看著山脈之中所流動著的，從無形的氣機隨著光點融入而隱約現(xiàn)出形態(tài)的靈氣雛形。