這次震顫，并沒有傳出聲音，而是一股席卷全境的力量。

    這股力量，迫使一切遠(yuǎn)離熔爐的存在，奔赴熔爐。簡(jiǎn)而言之，把所有的東西，都吸入熔爐之中。

    至于全境是什么的全境，

    那毫無疑問，是整個(gè)有限。

    第128章 起源，有限，無限

    “熔爐……熔爐到底有多大？”

    冷寂的黑暗中，一道聲音響起。平靜而輕澹。

    “熔爐的大，是無法用尺度來描述的。也許，就表面上看來，它大概是半個(gè)仙界那么大。但實(shí)際上，它能裝下你所知道的一切。”一道聲音，回復(fù)了上一道聲音。

    黑暗中，一抹微光乍現(xiàn)。

    隨后，人影漸漸落成。喬巡站在仙界的一塊碎片上，眺望遠(yuǎn)方璀璨的星空與熔爐。他沒有說話，只是默默看著。

    《五代河山風(fēng)月》

    余小書從他身后走了出來，微微一笑，

    “這段時(shí)間，一直從旁觀者的角度看待正在發(fā)生的事，想必，你還是收獲了不少的?！?/br>
    喬巡面無表情地說，

    “是啊，收獲了不少?！?/br>
    最大的收獲莫過于將發(fā)生在地球的一切，都串聯(lián)了起來。

    進(jìn)化、“塔”、神明復(fù)蘇、拾荒人、照見、原生神明、最初性……這一切的一切，都彼此聯(lián)系著，共同促成一把鑰匙，打開了一把鎖。至于這把鎖，鎖著什么，將會(huì)由熔爐去揭曉。

    他問，

    “地球?yàn)槭裁词菓?yīng)許之地？”

    余小書想了想說，

    “很多時(shí)間里，我也在思考這個(gè)問題。地球雖然基本結(jié)構(gòu)跟其他有限世界沒什么區(qū)別，但它又完全不同于有限世界。沒有邊界，沒有理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕K點(diǎn)，如同一塊完美的寶玉。然而這塊寶玉就那么堂而皇之地?cái)[在臺(tái)面上，不加任何保護(hù)。所有人都可以輕而易舉地進(jìn)入地球，做任何自己想做的事……地球，就像一個(gè)神話大雜燴，在那里，你能找到任何其他神話世界的元素?！?/br>
    她說到這里，緩了緩，目光變得稍微虛妄，

    “地球世界是一個(gè)非常年輕的世界，很多神話中的人物，都要比它的年齡大，然而……卻沒有誰知道，它是如何出現(xiàn)的。它就那么毫無征兆地出現(xiàn)在漫漫的虛空之中，不發(fā)出一點(diǎn)聲音，等到人們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，它已成規(guī)模。地球很精致，精致得像是有人刻意去捏造的?！?/br>
    “有人刻意去捏造……”

    余小書點(diǎn)頭，

    “是的，起碼，我是這么想的?！?/br>
    這是一個(gè)很難以去左證的觀點(diǎn)，畢竟，不知道地球是如何誕生的，自然找不到相關(guān)的證據(jù)。

    喬巡又問，

    “起源熔爐是為何存在的？”

    余小書回答，

    “在理解這個(gè)問題前，需要先明白‘起源’是什么?！?/br>
    “那難道不是更高層次的存在嗎？應(yīng)該更加難以理解才是。”

    余小書搖頭，

    “并非如此。起源、起源生命與起源熔爐，是你一旦理解了一個(gè)，立馬就能明白另外兩個(gè)的三種說法。相比較起來，起源本身，是容易理解?！?/br>
    喬巡洗耳恭聽。

    余小書說，

    “起源，是從‘無’到‘有’的一個(gè)過程。這里的‘無’，我們雖然不能理解成無限，但‘有’，在一定程度上，是可以當(dāng)作有限的。所以說，起源在有限之前。對(duì)于一個(gè)事物，我們的理解過程必定伴隨著發(fā)現(xiàn)、感受與思考。從起源，到有限的過程，也是如此，需要去發(fā)現(xiàn)什么，需要去感受什么，思考什么，最后才能理解。”她拍了拍胸脯，“在我的定義里，有限，是起源對(duì)‘存在’的理解。當(dāng)起源理解了‘存在’的那一刻開始，有限就誕生了?！?/br>
    喬巡認(rèn)真思考著余小書所說的話。這些話，作為第二個(gè)有限世界的深度思考，是有著非常高的價(jià)值的。

    他很謙遜地，保持著一顆學(xué)習(xí)的心。

    余小書接著說，

    “起源生命……雖然我們用‘生命’來描述，但事實(shí)上，跟我們這種具體、概念之類的生命是不同的。起源生命，是從起源到有限，這里過程里的產(chǎn)物。也就是我所說的‘發(fā)現(xiàn)’、‘感受’與‘思考’。當(dāng)然，不排除這一過程，不止這三種生命。但我所能觀測(cè)到的，就只有這三種。前面已經(jīng)跟你說了，依紅，作為最初之妖，是起源的‘感受’。而在她之后，妖，就是有限的‘感受’?！?/br>
    喬巡問，

    “依紅的本體是一只豎童，難道不應(yīng)該是‘發(fā)現(xiàn)’嗎？”

    余小書搖頭，

    “不要用有限的思維去理解起源。你想想，是先有眼睛，還是先有‘發(fā)現(xiàn)’？”

    “眼睛？”

    “那眼睛是如何被發(fā)現(xiàn)的？”

    “等等，這個(gè)問題有些繞……”喬巡舉起一只手表示打住。

    余小書搖搖頭，

    “不用陷入這種低級(jí)的思維怪圈。也不要把‘發(fā)現(xiàn)’簡(jiǎn)單地理解成一種視覺，何況，依紅本體的那只眼睛，可不是用來看東西的?！彼婀值乜粗鴨萄玻半y道她沒給你說過，她的那只豎童，看不到任何東西嗎？”

    喬巡愣了愣，他的確是第一次知道，

    “沒說過……”

    “……”余小書無語，“我以為你們已經(jīng)是無話不談的關(guān)系了?！?/br>
    “這，我跟她關(guān)系沒那么好，只是以特殊的方式緊密相連而已。真要說得嚴(yán)格一些，連朋友都算不上?！?/br>