第821章
繼續(xù)在虛空夾縫之中尋找其他世界之根的痕跡。 無時間尺度的虛空夾縫里,漂浮著來自各個有限世界的氣息。 沉浸于其中的喬巡,在反反復復的篩選和感受后, 最終確定了下一個目標—— “靜止”山。 循著“山”的氣息,他開始尋找其所在的有限世界。 從虛空夾縫中尋找有限世界,并不難找, 何況還有世界沙盤的指引。 在眾多的有限世界里, 喬巡確定了“山”所在世界的具體位置,不多逗留,隨即前往。 在抵達該世界的有限邊界后,立馬就能感覺到其與真理環(huán)世界完全不同的情況。真理環(huán)世界的有限邊界十分穩(wěn)定,幾乎是相對于中央星球完全靜止的。而這個世界的有限邊界十分狂暴,處在半邊界半虛空的狀態(tài)。這一定程度上說明了,這個世界并非是強大的神話世界。 但喬巡還是感受到了神的氣息。 其中存在著神,但遠不如核心神話世界那般有著分明的神話體系。 事實上,這應該才是有限世界的常態(tài)。畢竟,并非所有的有限世界都能像那些核心神話世界一樣,神話體系分明,眾神林立,至高神維持一切。 所以,這種半虛空半邊界的有限邊界,反而是一種對世界而言很好的保護帶。 畢竟就算是對于神而言,強闖虛空交界地也是非常危險的事情,稍不留神就可能墜入無休止的虛空亂流之中。 喬巡觸摸著有限邊界, 感受這個世界的一切。 這個世界的名叫“山?!?。 并非是有山有海, 而是只有山,并且山像海洋一樣遼闊。甚至于, 整個生命之地就是一座巨大的山。 喬巡穿過有限邊界,淌過虛空亂流,站在深空之中向生命之地望去。 那是一座巨大的山,約莫有地球體積的一半了。 生活在這座山的生靈們,環(huán)繞著山修筑了一圈圈建筑,匯聚成依附山體的城市。令喬巡感嘆的是,即便是在這種環(huán)境情況下,這個世界的科技水平也要比真理環(huán)發(fā)達許多。 他所想找的“靜止”山,一眼就能看見,遠不像“云”那么難找。 “靜止”就位于這座生命之山的最高處。 他朝著生命之山的最高處前進。越是靠近,越是驚嘆于這個世界的文明之發(fā)達。雖然小,但是該有的科技都有,甚至有不少技術(shù)是地球都不具備的。當然兩個世界所遵循的世界法則不同,不能一概而論。 可能某項技術(shù)在地球發(fā)展比較容易,在這里發(fā)展就比較難,反之亦然。 因為是依山而建,基本所有的城市都是聚落階梯型的,建筑物間隔狹窄,如同蜂巢。但排列十分整齊,絲毫看不到冗雜的地方,最大化利用的有限的空間分布。 可以說是麻雀雖小五臟俱全了。 部分地方甚至存在著折疊建筑。一個大概只有叁米高、五米長、四米寬的建筑里,居然裝著一棟二十層的高樓。 這些建筑不論是從設(shè)計角度,還是從藝術(shù)角度,都足以令人嘖嘖稱嘆。 山海世界的城市完美詮釋了什么叫建筑美學。 即便生存空間十分有限,也能發(fā)展出不同風格的建筑體系。 一座總體積只有地球一半的生命之地,可生存空間只有地球十分之一的地方,居然容納下了將近一百億人口,并且還絲毫不顯得擁擠和雜亂。 這是個奇跡, 也是個完美的藝術(shù)品。 喬巡懸立在山海之外,欣賞著這個藝術(shù)品,感到十分滿足。 當然,這一趟不是來旅游的,還是得做正事。而且,山海世界的時間尺度相對于地球而言,有些過分慢了,達到了1∶72的程度,也就是說在這里度過一年,地球則過去了七十二年。 對于神而言,時間的考量并不攻心,但對于凡人而言可不是。 收起“審美”的心,喬巡沿著生命之山的山嵴線往最高處移動。 很快他就發(fā)現(xiàn),越是靠近山頂,空間給予的壓力越沉重??煲咏巾敽?,空間的壓力達到了極致。喬巡很難在這種壓力下找到空間中的夾層,沒法輕易地完成空間穿梭。他只能停下來,感受一下山頂有沒有欲望的痕跡,通過欲望進行移動。 但遺憾的事,整個山頂,沒有任何一絲欲望。 這讓他非常驚訝。簡直要比篝火的原始之火焚燒欲望的情況還要夸張。 “看來每個世界都有自己獨特的情況啊?!?/br> 不能cao之過急。 喬巡沒有魯莽地直闖山頂,下沉一定高度,進入了某個城市,打算先洞悉世界再說。 城市的街景跟地球上的城市差別并不是很大,不過相對更加有秩序和干凈。這里沒有類似于汽車的四人交通工具,只存在公共交通工具——懸掛在建筑物上的空中軌道,一列列造型十分科幻的列車在軌道上勻速行駛。 至于街道上的人們,則跟地球沒什么兩樣,逛街的情侶,嬉鬧的學生,作業(yè)的工人…… 然而,喬巡剛進入城市,還沒來得及找個歇腳的地方,城市上空忽然響起尖銳且震撼的警報聲。警報聲一響起,空中列車立刻停止,軌道向建筑物折疊,街道上升起一個又一個避難入口,人們就像提前排練好的一樣,不慌不忙,井然有序地在引導員的引導下進入避難處。 一切的一切,就像是他們平常生活的一部分。