第五百六十九章:西渡之人。
第五百六十九章西渡之人。 雖然明白了,但是神綺依舊想要和夏陌辰生個孩子,對此夏陌辰只能想出個其他的辦法了。 在日本神系的傳說當(dāng)中天照有著五個兒子和三個女兒,而所生的方式自然不是和人類一樣通過靈rou交融生出來的,至于制造神明的方式夏陌辰還是有的。 而這八者分別是多紀(jì)理比賣命,次市寸島比賣命,次多岐津比賣命三女神,正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命,天之菩比命,天津日子根命,活津日子根命,熊野久須毗命五男神。 這八尊神明是夏陌辰利用從野良神世界獲得的方法制造出來的,三女神是夏陌辰身上曾經(jīng)使用過的一把劍由神綺制造的,五女神是神綺身上的勾玉由夏陌辰制造出來的,而神綺也獲得了相關(guān)的知識,制造靈魂和靈魂契合強(qiáng)大的rou身。 不過也因此夏陌辰也獲得了一樣?xùn)|西,新的神位權(quán)柄,屬于這座高天原的神明,傳說中的素盞鳴尊。 而寄宿神明權(quán)柄的物品就是那把劍,嗯,應(yīng)該叫做十拳劍。 揉了揉眉心,整個頭都在疼,世界就這么想讓他一直拿著一個神位? 夏陌辰之所以這么想是因為他想起了一件事情,他來的時候世界一直拿著暴風(fēng)雨籠罩著他,這個和傳說中素盞鳴尊前往高天原的時候帶著風(fēng)暴雷霆,讓山川與諸土震動,再加上夏陌辰隨心按照傳說做出的八尊神明,素盞鳴尊的神位來的非常順利。 世界,你算計我。 無奈嘆息一口氣,夏陌辰表示接受了,一如既往地不用自身去承受,十拳劍作為承受的對象。 握著十拳劍,夏陌辰看著面前叫他父親的八尊神明,其實這種方式出現(xiàn)的神明只是從意義上作為子女,但很難看做子女,看做造物更準(zhǔn)確一點。 相對于夏陌辰的樣子,神綺感覺更高興一點,不過也只是類似于發(fā)現(xiàn)新玩具一樣的感覺。 滿悲慘的。 隨著人界逐漸的向著原本的地球靠近的時候,一些事情開始逐漸的主線,比如說所謂的日全食現(xiàn)象。 日全食這種現(xiàn)象所給是簡單來的不僅僅是一段時間的黑暗那么簡單。 從而不能之上而言月不過是日的另一種表現(xiàn)方式,一陰一陽本身就是平衡的一種表現(xiàn),即便是只有月光照耀大地的時候陽氣依舊存在于月光之中,但當(dāng)發(fā)生日全食的時候,是陽氣被遮斷時候,一些本身被陽氣壓制的是生物就會鉆出來了。 夏陌辰看著天空沒有絲毫的影響,反倒是因為主神是太陽女神的高天原受到了十分大的影響。 “你不出去看看?” 看著神綺慵懶的樣子,再看看外面亂糟糟的高天原,簡直是鮮明的對比。 “不去,要去你去?!?/br> 真的,現(xiàn)在夏陌辰都懷疑了,這高天原的存在真的是個奇跡,這么任性孩子氣的主神也真是讓人為高天原感到心疼。 日食終究會過去,而外面亂糟糟的情況也因為太陽重新出來變得平靜了下來。 對于高天原來說日全食不亞于天塌了,他們的太陽女神不見了高天原的神系很難再維持下去,會崩塌的。 現(xiàn)在夏陌辰作為素盞鳴尊算是高天原眾多神明當(dāng)中的一員了,從名義上來說夏陌辰的地位僅次于神綺,對于這位新加入的神明在高層的認(rèn)可并不是很多,但在下層冬季能夠被凍死的窮人們來看是真正的善良神明,所以認(rèn)可度從人數(shù)方面夏陌辰算是比較高的。 雖然夏陌辰不在乎,但下面的人不得不在乎,要知道下層的那些窮人才是信仰來源最重要的,但攝于對方和他們至高女神的親密和不知名的壓力,暫時沒有太大的亂子,但流言蜚語是少不了的。 “所以說你要怎么辦?” 怎么聽怎么感覺神奇的話中透露著一種幸災(zāi)樂禍的感覺,至于對她名譽(yù)的影響,神綺在乎嗎? 夏陌辰翻了個白眼,流言蜚語不外乎她是小白臉,只是享受不出力的幾種說法而已,但夏陌辰和神綺一樣,他在乎嗎? 不,兩者都不在乎,兩人都是特立獨行的人,隨著自己的性情來,世人的眼光關(guān)他們何事。 “陰陽術(shù)這東西的普及你怎么看?” 陰陽術(shù)似乎是不久之前通過某位進(jìn)入到這座土地上的自西方的東方神國的某位大人物帶來的,因為需要建立良好的關(guān)系所以對方用這種至關(guān)重要的知識來換取名譽(yù),地位,權(quán)利。 “隨他們了,反正神明的時代終究會過去,人將占據(jù)重要的地方,對于這缺少修煉之法的地方,陰陽術(shù)正好可以填補(bǔ)一下?!?/br> 神綺看得很開,其實只要到了神王之境的神明都知道神代終究會過去,而在混沌時代就存在并且越來越強(qiáng)大的人類終將是這個世界的主宰。 夏陌辰點了點頭既然神綺不排斥那么就好,畢竟對方?jīng)]有第一時間拜見這座神國的主人已經(jīng)是一種失禮了,不過好在神綺的性格比較好,而且要知道修煉之法的普及一定程度上對神明有著損害,特別是這種特殊的國度。 至于那個失禮的家伙,夏陌辰需要去見見。 長長的列隊,即便是一個侍女所穿的衣物都比這里的貴族穿的都華貴美麗,從縫制的手法來看是神州大地上的變種不錯。 雖然說在這里不認(rèn)識白衣書生這樣的大半,但在神州大地之上卻并不稀少,所以說當(dāng)夏陌辰出現(xiàn)在這里的時候并沒有被人注意,當(dāng)夏陌辰成為素盞鳴尊的時候,夏陌辰的畫像就已經(jīng)到了下方這個凡人國度的手中了,身份地位崇高的神明進(jìn)入二條御所很輕易。 進(jìn)入當(dāng)中就看得到很多的事情了,比如說那個所謂的大人。 徐福是典型的先秦人,身材高大,身穿術(shù)士的服裝正在與這個凡人國度的最高交流著。 夏陌辰的到來出乎所有人的意料,無論是誰都不會想到夏陌辰的到來,對于這個神明反應(yīng)各不相同。 那位統(tǒng)治者站起來對著夏陌辰尊敬的表示歡迎,至于禮儀,徐福還沒交給他呢。 而徐福則是看著夏陌辰,對于這個突然出現(xiàn)的白衣書生很是在意,從這個統(tǒng)治者的身上他感受得到尊敬,而對方的樣子可不像是這里的人。 夏陌辰揮了揮手,并不在意,轉(zhuǎn)而看著徐福,眼神微瞇,身上的壓力泄露出來。 {未完待續(xù)}