第866章
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陸安雅自從向?qū)巼?guó)郡主提出自己的抱負(fù),要協(xié)助寧國(guó)郡主行解憂公主舊事之后,陸安雅就出任了郡主的家令。 家令就等于家中的大管家,也是寧國(guó)公主的智囊和心腹,這一路上陸安雅幫著寧國(guó)公主出謀劃策,深的對(duì)方的信任。 而李光親也非常依仗這個(gè)見識(shí)不凡的隴右奇女子,雙方的關(guān)系一直相當(dāng)?shù)娜谇ⅰ?/br> 不過此時(shí)距離山谷不遠(yuǎn)的回鶻可汗城中,卻隨著可汗的婚期將近,氣氛日益的詭異了起來。 牟羽可汗是在老可汗戰(zhàn)死后倉(cāng)促繼位的,在繼位前的威望并不足,要不是老可汗死之前的權(quán)威,再加上和大唐和親的威望,牟羽可汗這才坐穩(wěn)了可汗之位。 不過牟羽可汗依然要拿出不少職位來滿足支持自己的部落,可汗的權(quán)威也從草原第一人變成了大家共同推舉的話事人。 見識(shí)過父親權(quán)威的牟羽可汗自然不能容忍這樣的情況,他也想要重新樹立可汗權(quán)威,也做了很多的嘗試。 可無奈金山之戰(zhàn)葬送了可汗王庭的精銳,以可汗王庭的軍事能力,已經(jīng)無法壓服草原其他部落,想要通過軍事霸權(quán)來稱霸的路走不通了。 牟羽可汗又想到了其他辦法,正好祆教的傳教士來到了草原,聽到了祆教關(guān)于光明黑暗大戰(zhàn),光明王這一類的宗教故事后,牟羽可汗產(chǎn)生了很強(qiáng)的興趣。 祆教的傳教士見狀,立刻統(tǒng)治了高昌城中的祆教僧團(tuán)。 在隴右傳教受挫的祆教立刻派出了一支規(guī)模巨大的僧團(tuán),來到了回鶻可漢城,經(jīng)過一系列的儀式,僧團(tuán)宣布牟羽可汗是東方的光明圣子,是肩負(fù)了擊拜黑暗任務(wù)的重要圣者,眾僧人紛紛向牟羽可汗下跪,并且向他表示了忠誠(chéng)。 牟羽可汗大喜,下令在整個(gè)草原推行祆教,明確祆教為回鶻的國(guó)教。 僧團(tuán)領(lǐng)袖達(dá)曼上師成為回鶻的國(guó)師,剩余僧團(tuán)眾人都各有封賞。 比起長(zhǎng)生天那一套自然泛靈的崇拜,祆教的教義無疑是更加完整的。 而祆教對(duì)于火焰的崇拜,恰恰也和草原上對(duì)火焰的崇拜一樣,很快就抓住了草原的人心,傳播的速度飛快,很快在整個(gè)可汗城中就發(fā)展了很多信徒。 不過新的勢(shì)力興起,舊的勢(shì)力都是不愿意讓出自己的地盤的,可漢城中原本供養(yǎng)的那些巫師巫婆,很快就斥責(zé)祆教是異端,一旦信仰祆教靈魂就無法前往長(zhǎng)生天! 祆教祭司也當(dāng)眾宣布,只要是虔誠(chéng)的信徒,死后靈魂就能前往“大光明地”,那是充滿了無窮光明和溫暖的永遠(yuǎn)光明之所,可以讓所有的靈魂得到安寧。 雙方甚至在可漢城中公開辯論,最后自然是教義更完善的祆教獲勝。 巫師巫婆節(jié)節(jié)敗退,古曼就是一名曾經(jīng)供職于可汗王庭的巫師,在祆教崛起之后,可汗再也沒有招募他做過占卜。 古曼是一名虔誠(chéng)的巫師,對(duì)于可汗投身了邪惡的信仰,他心中非常的悲痛。 在這樣長(zhǎng)期壓抑之下,古曼產(chǎn)生了一個(gè)瘋狂的想法。 在年輕的時(shí)候,古曼曾經(jīng)游歷草原,采集了九種最毒的毒物,將它們制造成毒藥時(shí)刻放在身上。 經(jīng)常使用致幻草藥的古曼,估計(jì)也是磕多了腦子壞了,竟然莫名產(chǎn)生了一種使命感,也許這些毒藥就是為了毒死可汗? 一旦這個(gè)念頭出現(xiàn),就完全沒辦法抑制了,古曼開始了蹲點(diǎn)找機(jī)會(huì)。 他原本是王庭的巫師,就可以自由在的王庭出入,雖然不得寵了,依然在王庭受到尊重。 古曼很快就找到了下毒的機(jī)會(huì),牟羽可汗將要舉行一場(chǎng)小型宴會(huì),趁著后廚忙碌的時(shí)候,古曼在可汗要喝的酒中下了劇毒。 毫不知情的牟羽可汗在宴會(huì)上喝下了毒酒,還沒等到宴會(huì)結(jié)束就覺得肚子絞痛,接著就開始大口大口的吐血。 在場(chǎng)的祆教僧侶立刻上去診治,確定牟羽可汗是中了劇毒。 祆教僧侶要使用放血來給牟羽可汗治療,而草原巫醫(yī)則拿出草藥要來治療牟羽可汗,此時(shí)年輕的可汗已經(jīng)被劇毒折磨的說不出話來,他用眼神選擇了放血治療的方案。 剛剛放了一些血,牟羽可汗還覺得身體輕松舒服了一些,可是很快他的中毒癥狀再次加重,瞬間陷入了昏迷中。 等到第二天的時(shí)候,牟羽可汗已經(jīng)涼了。 可汗死了,這件事無疑是一場(chǎng)地震,而且是巨大的地震。 這其中最大的問題就是,牟羽可汗還沒有正式完婚,沒有正式完婚就沒有子嗣,那可汗之位要傳給誰? 其實(shí)牟羽可汗雖然沒有和大唐郡主完婚,但是也有兩個(gè)兒子的。 大兒子莫賀達(dá)才七歲,小兒子呼邪也才三歲,但是這都是侍妾所生的孩子,按照草原的傳統(tǒng)很難成為可汗。 而且這兩個(gè)孩子年紀(jì)都還太小了,難道草原上要擁立不足十歲的可汗? 一些重臣提出要將放逐在大唐的葉護(hù)王子召回草原,讓他繼任可汗的位置。 但是這個(gè)提議立刻遭到了大部分貴族的反對(duì),原因自然也很簡(jiǎn)單,他們當(dāng)中有不少就是葉護(hù)王子的舊部,當(dāng)年背叛了葉護(hù)王子擁立牟羽可汗,按照葉護(hù)王子那個(gè)性格,他要是回來繼位肯定要大開殺戒。 貴族們很快僵住了,就在這個(gè)時(shí)候,曾經(jīng)作為使者出訪大唐的俺達(dá)協(xié)理發(fā)說道: “可汗薨了,我們應(yīng)該先向唐家報(bào)喪!” 這句話說完,眾人這才反應(yīng)過來,是啊,如今大唐是回鶻的宗主國(guó),按道理要向大唐報(bào)喪,看看大唐那邊有什么想法再說。