但是在諸多王爵中，李唐皇室還有一個(gè)更頂級的封號。

    弘王。

    從魏晉南北朝開始，道教就一句讖語流行于世，在北周末年和隋末的亂世中，都發(fā)揮了巨大的作用，可以說是大唐人盡皆知。

    “老君當(dāng)治，李弘當(dāng)出?！?/br>
    就是說太上老君會轉(zhuǎn)世成李弘，拯救萬民于水火中。

    因?yàn)檫@句讖語，隋煬帝殺了很多叫李弘的人，當(dāng)然這也沒能挽救隋朝的覆滅。

    等到了大唐建立后，李唐江山穩(wěn)固，這句讖語反而更加流行。

    大唐皇帝就姓李啊，那么李弘是不是就是讖語中的賢君呢？

    到了唐高宗時(shí)期，唐高宗將自己和武則天的第一個(gè)兒子取名為李弘，向長孫無忌釋放出強(qiáng)烈的立儲信號。

    不過這位李弘突然暴亡，沒能實(shí)現(xiàn)這句讖語。

    從此之后，弘王就成了具有特殊意義的王爵。

    李俶聽到父皇的旨意，立刻跪拜謝恩，朝廷中東宮一系的官員也激動起來，太子受封弘王，說明皇帝還是不準(zhǔn)備改易儲君的！

    就在這個(gè)時(shí)候，商博突然出列而出。

    “陛下，越王向陛下進(jìn)獻(xiàn)賀禮。”

    越王？

    眾大臣看向商博，越王送禮的使者被殺，心歷書被燒了，不是湊不出新禮物嗎？

    不少大臣紛紛搖頭，有了太子和齊王的賀禮，越王就不要出來丟人現(xiàn)眼了。

    還不如就這樣糊弄過去，這個(gè)商博非要在這個(gè)時(shí)候送賀禮，不是要搶太子和齊王的風(fēng)頭嗎？

    關(guān)鍵是你能搶的了嗎？肯定是搶不了的?。?/br>
    你越王什么水平，隴右是什么地方，能和太子和齊王比嗎？

    這不是自取其辱嗎？

    第五百一十五章 歷書的重要性

    越王？

    越王的禮物不是被燒了嗎？

    就連護(hù)送歷書進(jìn)長安的星相師都死了，越王還能送什么禮物？

    送禮這事情，也是非常有講究的。

    貴重的禮物往往要壓軸送的，如今皇帝剛收了紅珊瑚樹和“仙丹”，你越王就算是拿出一件貴重的禮物，那也比不上前兩個(gè)啊。

    皇帝的心理閾值都已經(jīng)被拉起來了，現(xiàn)在送禮還不如不送。

    群臣都是這么想的，就連御座上的皇帝也在皺眉，似乎對商博這個(gè)唐突的節(jié)度使留后不滿。

    只聽到商博說道：“陛下諭旨，由越王主編的新歷書已經(jīng)編寫完畢，請陛下允許小使進(jìn)獻(xiàn)歷書！”

    這下子大家都驚訝了。

    其實(shí)越王要編寫歷書，這件事群臣基本上都是當(dāng)做笑話來聽的。

    上皇時(shí)期僧一行編寫大衍歷，如今朝堂上很多人都或多或少聽過。

    一行測各地緯度，南至交州北盡鐵勒，并步九服日晷，定各地見食分?jǐn)?shù)，復(fù)測見恒星移動。十五年而歷成。

    這其中的辛苦可想而知，但是如此費(fèi)盡心力所編寫的大衍歷，也在天寶十年就逐漸失準(zhǔn)了。

    這也是沒辦法的事情，受制于古人天文觀測的技術(shù)，以及對于行星軌道認(rèn)識的不足，再加上數(shù)學(xué)工具的缺乏，大衍歷能夠準(zhǔn)確預(yù)測十年的節(jié)氣和日食月食，已經(jīng)是相當(dāng)了不起了。

    大衍歷耗資巨大，又耗費(fèi)了巨大的心血，所以在大衍歷失準(zhǔn)之后，上皇也沒有興趣再去編制新歷。

    歷法之于古代封建王朝的意義巨大，遠(yuǎn)不是今日人可以理解的。

    歷法對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)意義，可以讓農(nóng)民根據(jù)時(shí)節(jié)生產(chǎn)，這個(gè)自然是很重要的。

    可是除了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外，盛世君王熱衷于修訂歷法的另外一個(gè)原因，那就是歷法可以讓王朝擁有對異常天象的解釋權(quán)。

    自西漢董仲舒獨(dú)尊儒術(shù)，提出了一套天人感應(yīng)的學(xué)說之后，文臣集團(tuán)就擁有了一項(xiàng)制約皇權(quán)的手段—讖緯之說。

    利用天地異象，儒生可以用天人感應(yīng)學(xué)說來解釋這些天象異常，從而以此來指責(zé)皇帝失責(zé)，上書勸諫皇帝，甚至逼迫皇帝下罪己詔來放棄原來的政策。

    可以說王莽篡漢的基礎(chǔ)，也就是儒生這一套讖緯之說。

    雖然后世的皇帝打了補(bǔ)丁，逐步廢掉了儒家這一套天人感應(yīng)學(xué)說，可是這套說法在民間依然擁有廣泛基礎(chǔ)，而且皇帝自己在遇到異常天象的時(shí)候，也會疑心是不是真的老天爺降災(zāi)。

    這時(shí)候，天文星相的解釋權(quán)，就變得非常的重要。

    這也是歷代不允許民間私習(xí)天文學(xué)，這也是為了防止有人利用天象來搞事情。

    皇家修訂歷法，就能預(yù)知異常天象出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，那皇室就擁有日食月食之類天象的解釋權(quán)，從而防止大臣和叛亂者利用天象做文章。

    這也是一直到唐宋之前，在史書上皇帝依然經(jīng)常因?yàn)樘煜螽惓Ｏ伦锛涸t，但是到了元代郭守敬編寫了更精確的授時(shí)歷之后，明清皇帝就很少這么做的原因。

    一份能夠準(zhǔn)確異常星象的歷法書，就能讓皇室在解釋星象中占據(jù)主動權(quán)，這也是盛世帝皇需要修訂歷法的原因。

    沒有人相信越王能夠在短短的時(shí)間內(nèi)修訂一套有用的歷法，大部分文官的看法是，這份越王的歷法書頂多就是一兩年的歷書，預(yù)測未來一兩年的節(jié)氣和星象。

    本來是只是為了哄皇帝開心弄一個(gè)好彩頭，卻還在送往長安的時(shí)候被劫了。

    雖然上一次向鳳翔府報(bào)捷，越王在朝廷中知名度大漲。