第748章
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李道源笑著說(shuō)道:“自從越王殿下入隴右之后,就整頓佛寺,禁止僧人隨便傳教,限定佛寺的產(chǎn)業(yè),驅(qū)逐沒(méi)有度牒的僧人,如今隴右佛寺的香火,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如大明寺了?!?/br> 第五琦也沒(méi)想到隴右竟然有這么一番變化,他贊嘆道:“李君一起進(jìn)寺里看看吧,聽(tīng)說(shuō)在佛寺內(nèi)還有一座隋煬帝所建造的棲靈塔,供奉了隋朝從西域請(qǐng)來(lái)的三十顆佛骨之一,也是這大明寺最有名的地方?!?/br> 這下子李道源也來(lái)了興趣,知客僧見(jiàn)到第五琦器宇不凡,連忙引導(dǎo)二人前往棲靈塔。 一邊走著,第五琦一邊說(shuō)道:“為君者,能克制自己的欲望是最難的,宋武帝和隋煬帝都是如此。即位之初勵(lì)精圖治,然后就在盛世中迷失了方向,最后在歷史上留下濁名?!?/br> 第五百零六章 鑒真的海圖 李道源則說(shuō)道:“月盈而卻,盛極而衰,此自然之理也?!?/br> “只有居安思危,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),這盛世才能長(zhǎng)久啊?!?/br> 第五琦咀嚼李道源這兩句話,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),妙也!” 第五琦對(duì)著李道源拱手問(wèn)答:“不知道這句話是哪位先賢所說(shuō)?” 李道源不喜歡做文抄公,他說(shuō)道:“這是隴右學(xué)堂大門(mén)上的楹聯(lián),應(yīng)該是越王殿下所做的。” 越王? 第五琦驚訝的看著李道源,越王竟然能夠說(shuō)出如此的話? 第五琦陷入到了沉思中,看來(lái)到了長(zhǎng)安之后,要想辦法了解一下這位越王了。 既然已經(jīng)將侄子派往了隴右,第五琦決定寫(xiě)信讓第五原搜集和越王有關(guān)的消息。 兩人各自懷著心思,在知客僧的帶領(lǐng)下進(jìn)入了大明寺后的塔林。 “小友看,這就是棲靈塔了。” 順著第五琦的手指,李道源看到了一座高大的佛塔,這就是大明寺內(nèi)有名的景點(diǎn)了,據(jù)說(shuō)這座棲靈塔中存放著佛祖釋迦摩尼的舍利子。 李道源也對(duì)這座佛塔十分感興趣,和后世被列為保護(hù)單位,完全看不到面的佛骨舍利,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代大明寺對(duì)佛骨雖然也是嚴(yán)加看管,但是看到第五琦和李道源器宇不凡,知客僧帶著兩人走近了棲靈塔。 佛骨供奉在棲靈塔上,知客僧又取來(lái)鑰匙,帶著兩人登塔觀看。 白色的佛骨放在一座純金打造的佛龕之中,李道源有些失望,怎么看就是一顆普通的舍利子,沒(méi)有什么佛光普照,這方世界果然是一個(gè)沒(méi)有超凡的世界。 第五琦對(duì)于佛骨也興致不大,在看完了佛骨舍利之后,拋下了一些香火錢(qián),第五琦對(duì)著李道源說(shuō)道:“小友,明日我就要啟程返回長(zhǎng)安,老夫第五琦,如今是戶部度支郎,你若是去長(zhǎng)安可以去找我?!?/br> 說(shuō)完,第五琦給李道源留下了名帖,帶著管家揚(yáng)長(zhǎng)而去。 李道源也沒(méi)想到,自己來(lái)大明寺參觀,竟然能夠遇到如今帝國(guó)計(jì)相第五琦,只能感慨自己的運(yùn)氣實(shí)在是不錯(cuò)。 李道源從口袋里掏出一包玻璃珠,遞給知客僧說(shuō)道:“有勞大師傅陪我參觀?!?/br> 知客僧看到袋子里五顏六色琉璃一樣的玻璃珠,呼吸都要急促了,他連忙合十說(shuō)道:“阿彌陀佛,施主和我佛有緣,這也是小僧應(yīng)該做的?!?/br> 李道源接著說(shuō)道:“我想要求見(jiàn)貴寺住持鑒真大師,不知道此刻方便嗎?” 知客僧心中咯噔了一下。 是的,大明寺就是鑒真和尚東渡扶桑之前所在的佛寺。 自從從扶桑前往大唐的北方航線斷絕之后,扶桑的遣唐使只能從南海前往大唐。 大唐和扶桑的兩條路線,北線的缺點(diǎn)是冬季港口會(huì)結(jié)冰,每年通航的時(shí)間只有半年,而且要繞道新羅。 可是北方航線海面平穩(wěn),而且可以沿著半島的海岸線前進(jìn),幾乎不會(huì)遇到太大的風(fēng)浪。 在安祿山叛亂之前,扶桑遣唐使都是從北線進(jìn)入大唐的。 可是安祿山叛亂之后,北線航路斷絕,那就只能從南線進(jìn)入大唐。 南線要走太平洋,這是一條深海的航線,途中雖然有琉球和某省島可以??垦a(bǔ)給,但是經(jīng)常給會(huì)遇到臺(tái)風(fēng)。 南線非常的危險(xiǎn),十艘譴唐的船只只剩下一艘抵達(dá)大唐,這樣可怕的傷亡,讓上皇下令禁止唐人私自前往扶桑。 歷史上赫赫有名的,促進(jìn)了中日交流的鑒真東渡,在這個(gè)時(shí)代的大唐是妥妥的私自出境行為,和唐玄奘前往天竺取經(jīng)是一樣的犯罪行為。 只不過(guò)這個(gè)時(shí)代的大唐僧侶,頗有西方世界傳教士的精神,熱衷于不遠(yuǎn)萬(wàn)里的傳教。 鑒真一共六次東渡,才在三年前成功抵達(dá)扶桑。 而大明寺為了隱瞞鑒真已經(jīng)東渡扶桑的事情,一直都對(duì)外宣布鑒真在閉關(guān)修煉。 江淮的名士求見(jiàn)鑒真,知客僧都用這樣的言辭打發(fā),甚至之前淮南節(jié)度使高適要見(jiàn)鑒真,都被大明寺用同樣的理由拒絕了。 李道源似笑非笑的看著知客僧說(shuō)道:“出家人不打誑語(yǔ),鑒真大師不在大明寺吧?” 知客僧愣住了,他冷汗流下來(lái),驚恐的看著李道源。 沒(méi)想到李道源繼續(xù)說(shuō)道:“鑒真大師如今是不是在扶桑國(guó)?” 這下子知客僧更是驚駭莫名! 鑒真東渡的時(shí)候,帶走了大明寺內(nèi)大部分親傳弟子。 只有寥寥幾個(gè)弟子留在大明寺,他們嚴(yán)格保守著秘密,知客僧就是其中之一。