可是身處棋局中的帖木兒，卻覺得謀落部落都是有血有rou的人，哦不，有血有rou的npc。

    可是箭在弦上，不得不發(fā)了，謀落伊勒帶領(lǐng)部落最后的勇士，在帖木兒帶領(lǐng)下來到了集合的地點(diǎn)。

    這是金山腳下的一座小山丘，站在山丘上可以一覽無余周圍的動(dòng)向，是參謀部玩家們精心選定的集結(jié)點(diǎn)。

    可是從中午等到了傍晚，站在山丘上的謀落伊勒，沒有看到一個(gè)人影。

    另外三十一個(gè)部落真的會來嗎？

    葛邏祿的王庭已經(jīng)被燒毀，所有的精銳都敗退到了金山以北。

    謀落伊勒沒有父汗的威望，這些部落真的會為了葛邏祿付出最后一點(diǎn)血嗎？

    謀落伊勒心里沒底，捫心自問，如果不是帖木兒的勸阻，葛邏祿應(yīng)該帶領(lǐng)部落南下了吧。

    南下雖然也是九死一生，但是這個(gè)瘋狂的計(jì)劃可以說是百死一生。

    “還是沒有來嗎？”

    太陽掛在金山上，山峰已經(jīng)擋住了最后半縷陽光，謀落伊勒嘆息一聲，就在這個(gè)時(shí)候帖木兒喊道：

    “來人了！來了！都來了！”

    馬蹄聲響起，謀落伊勒舉目看去，騎士們從四面八方趕往了他扎營的山丘。

    當(dāng)看到葛邏祿各個(gè)部族的旗幟，謀落伊勒萬分激動(dòng)。

    回鶻人，葛邏祿人來復(fù)仇了！

    第二百零二章 狼

    卡頓河上游，金山腳下的回鶻軍隊(duì)正在休整。

    這支部隊(duì)的營地邊上，有一座被燒毀的城市，這就是金山城，曾經(jīng)葛邏祿人的王城。

    這座葛邏祿人唯一的城市已經(jīng)被移平了，就連城墻都被葛勒可汗下令拆毀。

    只不過在移平金山城之前，葛邏祿人已經(jīng)全部逃離了這座城市，城市里沒有辦法帶走的東西也已經(jīng)廢棄，甚至連王城邊的草場都被付之一炬。

    統(tǒng)領(lǐng)這支軍隊(duì)的回鶻大將名叫雅羅梅錄，“梅錄”就是回鶻人統(tǒng)兵大將的意思，雅羅梅錄是碑林軍的統(tǒng)帥，被葛勒可汗委以重任，負(fù)責(zé)監(jiān)視卡頓河上游，金山腳下的區(qū)域的防衛(wèi)工作。

    雅羅梅錄從帳篷中醒來，最近他有些心神不寧，連忙讓親衛(wèi)喊來了隨軍的摩尼教僧侶。

    摩尼教在武周朝進(jìn)入大唐，曾經(jīng)在中原興盛一時(shí)。但是在上皇開元年間被禁絕，拆毀了大唐境內(nèi)所有摩尼教的僧院。

    失去了向大唐傳播的機(jī)會，摩尼教轉(zhuǎn)而向回鶻吐蕃傳教。

    不過摩尼教在吐蕃的傳教并不順利，吐蕃本土的苯教，爭奪吐蕃信仰的佛教聯(lián)手驅(qū)逐了摩尼教僧侶，上一代贊普也頒發(fā)大詔令，禁止吐蕃人信仰摩尼教。

    摩尼教的主要傳播方向就只剩下回鶻，如今回鶻不少貴族都篤信摩尼教，雅羅梅錄還帶來了二十名隨軍的僧侶。

    摩尼教類似于佛教，僧侶持戒修行，教義也和佛教頗為類似。

    不過摩尼教比之教人向善，祈禱來世的佛教學(xué)說更加的激進(jìn)。

    摩尼教認(rèn)為在世界終結(jié)之前，會有一場光明和黑暗的大戰(zhàn)，光明王匯聚全部信眾的力量，最終會擊敗黑暗建立永恒的光明天國。

    摩尼教信仰的摩尼、第三使、光耀柱、救主耶蘇，這些神靈的各自有自己的職能，但是摩尼教在人間也有其宗教領(lǐng)袖，名字叫做“明使”。

    大明使，就是摩尼教最高的領(lǐng)導(dǎo)者，而摩尼教這種政教合一的屬性，也讓大帝國的統(tǒng)治者對摩尼教的傳教非常警惕。

    如今統(tǒng)治波斯和印度的阿巴斯王朝，也就是大唐人所說的大食，就限制摩尼教的傳播。

    而大唐和吐蕃這兩個(gè)東亞大帝國，更是直接禁止摩尼教傳播。

    摩尼教對于回鶻這最后一塊地盤非常重視，摩尼教現(xiàn)任大明使，已經(jīng)派遣僧侶來回鶻，只要回鶻可汗能夠改宗摩尼教，那就封可汗為“明使”，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)西域漠北的摩尼教僧侶。

    雅羅梅錄也是最早改宗摩尼教的回鶻貴族之一，所以摩尼教對于雅羅梅錄非常重視，從高昌城的摩尼教僧院中精心挑選了最具有智慧的二十名大僧侶，輔佐協(xié)助雅羅梅錄。

    雅羅梅錄也對這些僧侶非常的敬重，事事都要垂詢這些僧侶。

    一名摩尼教僧侶走進(jìn)了雅羅梅錄的帳篷。

    “大師，我昨天心緒不寧，夜里又夢到了一頭獨(dú)狼，請大師為我解夢?！?/br>
    雅羅梅錄能夠?qū)懙靡皇趾脻h文，甚至還能用漢文作詩，是回鶻內(nèi)精通漢文的人才。

    這位摩尼教的大僧侶也是漢人，對于這位雅羅梅錄非常的敬重，也非常盡心的輔佐他。

    解夢也是摩尼教僧侶的主要工作，傳說摩尼教的第一任大先知就是在夢境領(lǐng)悟到無上教義的，夢境在摩尼教中也有極為神圣的地位。

    大僧侶聽完了雅羅梅錄的夢，皺眉枯坐了半天，這才說道：“恭喜梅錄！這夢是吉兆啊?！?/br>
    吉兆？

    雅羅梅錄連忙問道：“是何吉兆？”

    大僧侶說道：“狼，兇獸也，梅錄統(tǒng)領(lǐng)大軍，兵者，兇器也。此夢預(yù)示著梅錄能駕馭兇兵建立功業(yè)?。　?/br>
    雅羅梅錄喜笑顏開，他正準(zhǔn)備賞賜僧侶，突然手下來報(bào)：

    “梅錄！葛邏祿人來了！”

    雅羅梅錄大喜，駐扎金山之后，回鶻人一直在搜索葛邏祿人。

    大家都是草原人，都知道燒毀金山城對于葛邏祿人并不是什么重大的損失，草原民族逐草而居，王城也就是夏天避暑用的。