第200章
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字典? 劉宴吃了一驚,這年頭能夠稱之為典的東西,無一不是非常重要的書籍。 劉宴翻開一看,厚厚的小書上根據(jù)字旁和筆畫分類,只需要用序言所用的檢索方法,就能找到所需要的找的字。 字典中會對這個字進行簡單的解釋,同時還會簡單組詞,有些復雜的文字還有示范例句。 劉宴大吃一驚,這可是要比《說文解字》要詳細多了。 這本厚厚的字典,竟然收錄了幾千個常用的漢字,都給出了言簡意賅又簡單生動的解釋。 光是這一點,這本書就可以稱之為“典”了。 劉宴連忙掏錢買下來,這時候楊炎也已經(jīng)挑好書了。 只看到楊炎挑選的是三冊和《三國演義》一樣厚的書,書名叫做《紅樓夢》,看來是那種男女情愛的書。 兩人離開了城外坊市,嗜書如命的劉宴急著進城安頓下來,好騰出時間好好讀這本《三國演義》。 一邊等著進城,兩人又攀談起來。 楊炎嘆息說道:“建寧王竟然造簡體字,好大的志向啊!” 劉宴也點頭說道:“還有這《字典》,當真可以稱之為典了,有了這簡體字和字典,這開蒙可要容易多了?!?/br> 楊炎也點點頭,所謂開蒙就是識字啟蒙,他們這些讀書人都要開蒙,要么家族延慶教書先生,要么去上族學,普通的百姓想要讀書識字可是相當困難的。 楊炎和劉宴都是世代官紳的家族,雖然官職都不算大,但也都是州郡里有名的詩書世家。 這個時代的大唐儒生,也沒有后世宋明儒生的迂腐之氣,兩人反而都對建寧王簡化字稱贊不已,認為這是一種能夠更好的教化世人的文字。 劉宴更是對字典十分喜愛,劉宴八歲就以“朋”字進諫過上皇,對文字自然十分的喜愛,這是一本淺顯易懂,但是又飽含深度的字典,自然讓劉宴非常喜愛。 自不用說,這幾本書當然是玩家從現(xiàn)實世界抄過來的。 如今一個名叫《文抄公之家》的小型玩家工會,正在不斷的向大唐風云里搬運各種經(jīng)典名著。 只不過比起那些搬運先進技術都發(fā)了財?shù)耐婕?,這群文抄公玩家費力排版印刷出來的名著,卻積壓著賣不出去。 這倒不是說這些書不好,相反三州的文化人都對《三國演義》、《紅樓夢》和《水滸傳》贊不絕口。 玩家們也不好意將自己的名字署上去,這三本書都用了“佚名”作為作者名,竟然有些人認為佚名是個當世小說大家,隔三差五到書店詢問“佚名”還有什么新作。 什么,你說為什么沒有《西游記》? 那不是玄奘法師的徒弟辯機法師和窺基法師都活到了開元年間,如今玄奘法師的徒孫都還活著,寫他帶著三個徒兒西天取經(jīng)怕不是要被和尚們沖爛了,所以玩家們才暫時放過了這本名著。 書都是好書,可惜能夠讀書的人太少了。 以如今的識字率,尚且無法支撐一個成熟的書籍市場,宋明的通俗文學大發(fā)展,也是在市民經(jīng)濟發(fā)達之后才出現(xiàn)的。 而就算是宋明時代,也只有京師和江南等文風鼎盛的地方才有書籍的市場。 隴右這地方在歷朝歷代都是文化教育落后的地區(qū),印出來的書也賣不出去。 前陣子建寧王霸府又下令,禁止儒家典籍、兵書、農(nóng)學、雜學、法律典章等書籍私自出售,這又讓“文抄公之家”的玩家們損失慘重。 唯一值得欣慰的是,不少的西域商人愿意購買一些厚厚的書籍回去,據(jù)說這種裝訂精美的漢文書籍,在西域很有市場,不少大人物都愿意用這些書來裝點門面。 劉宴和楊炎很快在聚財坊找了一家旅店住下,兩人剛剛安頓下來,就坐在胡床上看起書來。 劉宴看書極慢,遇到喜愛的部分都會擊節(jié)贊嘆,看完后他是過目不忘,復述出來一字不差。 而楊炎則完全相反,他看書速度極快,可以說是一目十行,但是他看得快也忘的快。 等到楊炎看完了一百二十回的紅樓夢,劉宴才剛剛看到曹cao刺董。 不過此時天已經(jīng)黑了,旅店里的燭火看書傷眼睛,劉宴只能依依不舍的合上書,等著明天太陽出來再看。 楊炎也合上書,贊嘆道:“這本《紅樓夢》真乃是奇文??!” 劉宴摸著《三國演義》說道:“能寫出《三國演義》的,也絕對是一代文宗了!” 紅樓夢情節(jié)婉轉(zhuǎn)回折,細細品嘗能品出多種滋味,但是楊炎剛想要夸獎,卻又不知道從什么地方夸起。 反倒是《三國演義》寫的是漢末三國的歷史,反倒是能夠聊兩句。 楊炎問道:“劉郎,這本《三國演義》奇在哪里?” 劉宴立刻說道:“無論是《三國志》還是《三國志注》,讀起來都是晦澀深奧,但是這本《三國演義》雖然有不少違背史實的地方,但是人物是真的寫活了!” 劉宴立刻背誦出了幾段劇情,聽得楊炎如癡如醉,當聽到曹cao殺呂伯奢一家的時候,楊炎也倒吸一口氣說道:“‘寧我負人,毋人負我!’魏武帝竟然說過此等言語!” 劉宴則說道:“《三國志》中并無呂伯奢傳,不過在裴松之的《三國志注》中,倒是寫了呂伯奢的事,但這‘寧我負人,毋人負我’,怕也是小說家之言,當不得真的?!?/br>