（2019，蘑菇祝賀各位書友快樂，健壯，苗條，發(fā)財）

    南柯十二日凌晨，石塘鎮(zhèn)，快活樓。

    王奇山舉辦夜宴，為巴蜀王子劉舍接風洗塵。

    由于這是雙方第一次宴會，在李元靖建議下，擺出了燕席。

    王奇山當然坐主席，薛飛卿陪于身邊。

    左邊，一丈外的客席，坐著劉舍和虎牙將軍史忠。

    蓬萊紫霞李元靖，岐山丹鳳諸葛子衿，并坐右邊副席。

    南衛(wèi)鳳山將軍唐山，陪著剛被洗洗干凈的巴蜀虎賁將軍劉永，坐于對席。

    中間空場處，有數(shù)位快活樓侍女歌舞娛酒。

    開始是互相敬酒。

    來自巴蜀的客人，對耽記出品的鬼谷川，贊不絕口。他們，從未見識過這樣的烈酒。

    酒過三巡，劉舍和史忠的臉開始發(fā)紅了，大家的話也多了起來。

    侍女被揮退，開始談?wù)隆?/br>
    劉永沒有喝酒，他對收到初羽營的突然襲擊尚耿耿于懷，尤其心疼被殺死的七百雒州衛(wèi)。

    這件事，卻是王奇山這邊理虧。

    人家路過石塘鎮(zhèn)，即沒有強買強賣，sao擾市井，又沒有欠賬不還，雙方也沒有過往恩怨，突然就開始打仗了。

    在南柯世界，萬事都要有個禮字，動刀兵時，尤其要有個說法，知道為何而戰(zhàn)。

    如初羽營這般，在沒有任何跡象的情況下突然發(fā)動攻擊，還選在人家吃飯的時候，一點道理也沒有，真沒啥好說的。

    巴蜀漢王與江左南衛(wèi)，劉舍和王十里之間，以前沒有任何關(guān)系，恩怨更是無從說起。

    諸葛子衿嫁給誰那點事，大家都有機會，遠遠未到要兩國開戰(zhàn)的程度。

    王奇山再三賠禮，讓劉舍提條件。

    劉舍說，兒郎們既然從軍，早有了戰(zhàn)死沙場的準備。然，死的這般窩囊，真的需要個說法。

    巴蜀不缺金子，不缺戰(zhàn)馬，如果王十里誠心賠罪……諸葛連弩看起來不錯，初羽營的戰(zhàn)靴、火銃和火炮，也很厲害的樣子。

    王奇山大手一揮，應(yīng)下了。

    耽記補償劉舍七百具諸葛連弩，七百支火銃，七十門火炮，兩千雙戰(zhàn)靴，這件事就算翻過去了。

    只不過，現(xiàn)在只有火銃、火炮和戰(zhàn)靴，都在陽城碼頭上的貨船上，等劉舍返回巴蜀時即可帶走。

    諸葛連弩，需三個月后才能交付。

    劉舍滿意于王十里的豪爽和大氣，王十里為云飛王子的胸懷與氣度所折服，雙方對飲三杯，在諸葛子衿和李元靖見證下，一笑免恩仇。

    接下來，進入下一議題蔚藍白虎。

    離開宛城時，劉舍已派人去汝南，傳達將去拜訪的消息。

    南柯世界只有魏晉，沒有唐。

    魏晉之前，是東西兩漢。

    巴蜀漢王隔絕日久，此番出現(xiàn)，勢必會引起一番轟動。

    蔚藍白虎即便高貴的姬周姓氏，也需尊重前代王朝的正統(tǒng)后代，姓劉的。

    劉舍王子出席，姬周與呂氏，尤其是底蘊不足的呂氏，愈加有光彩。

    汝陽的聯(lián)姻慶典從六月十五日開始，持續(xù)五天，吉日為六月十八日。

    天亮之后就是六月十二日了。

    從陽城到汝南有三天水程，其中，最難走的是陽城轉(zhuǎn)運石塘這一段。

    從石塘鎮(zhèn)到汝南城，只需兩日。

    劉舍報與汝南的消息是，帶著三千雒州衛(wèi)，二百親衛(wèi)去中周。

    南柯世界，實權(quán)王子級別的貴人出行，周游列國，隨行千人是為常態(tài)。畢竟，這個世界有妖，誰也不知道旅途之中會遇到什么。

    但三千人的規(guī)模，還是太多了一些，幾乎就是一支軍隊了。

    任何一個王國，都不會放如此多的“隨行人員”進入王城。

    初步估計，劉舍進汝陽，最多只能帶二百親衛(wèi)。

    三千雒州衛(wèi)，很可能在汝南城西十里的澧陽鎮(zhèn)就被攔住了。

    劉舍說，巴蜀和蔚藍中周之間，沒有動手的理由。

    他初次東游，代表巴蜀王庭在中原地區(qū)的第一次亮相，不能搞的太過分，給中原豪強、主要是中州百姓以巴蜀漢王粗莽無禮、是無法度的惡劣印象。

    王十里突襲蔚藍白虎這件事，必須有個前提，他和巴蜀王庭不能直接介入，需有個置身事外的理由。

    王奇山說，理由明擺著，你是我的俘虜，被我抓了，不得不……

    不得不什么？劉舍問。

    是啊，不得不什么？這是個問題。

    更重要的是，為什么不得不？

    王奇山開始思考，即便在花花世界，要求一個劉舍這樣的王子做這樣的事，也需要一個說得過去的理由吧？

    他還沒有想明白，答案已經(jīng)出現(xiàn)了。

    劉舍說，我被王十里抓了，同時被抓的，還有諸葛子衿。

    王十里以諸葛子衿的清白和性命為威脅，劉云飛不得不屈服于王十里的yin威，帶他進汝陽。

    李元靖鼓掌，說云飛殿下心思巧妙，這，是最好的借口，也是唯一能說得過去的理由。

    王奇山看一眼諸葛子衿。她帶著幕離，紋絲不動，什么也看不出來。

    答應(yīng)下來，他就能帶著親衛(wèi)隊進汝陽，抓住蔚藍白虎，去開封解開開封之圍。

    不答應(yīng)……劉舍冒著得罪中州百姓的風險，抗下這口黑鍋？

    南柯世界的百姓，與花花世界的百姓不是一個概念。

    由于時代的原因，南柯世界的百姓不是指的黎民與庶民，是王室以外貴族大姓的統(tǒng)稱。

    他們，多占據(jù)著一城之地，或區(qū)域大族。金陵薛氏、江夏黃、宛城諸葛，都屬于百姓。仔細說來，江左五國也屬百姓之列。

    在這里，姓氏還是一件相當重要的大事。

    唐余丹初來南柯，被松岳城的唐家裹脅，在貴人們看來，一點毛病也沒有。

    誰讓你姓唐呢？

    任何一個城池，都有一族占主導(dǎo)地位百姓；任何一個王城，都有一群系出同源的貴人。

    陽城江湖道的基礎(chǔ)，是被豪強們占據(jù)家園、吞并城池的流亡百姓貴族；江左鎮(zhèn)翠湖畔的文人雅士，則多出身貴族大姓的旁支。

    一旦家族召喚，九成會歡天喜地地回歸家族效力。

    如耽記這般，沒心沒肺，數(shù)典忘祖的存在，在他們眼里，是不可理解的異類。

    他們，根本理解不了耽記諸人為什么會聚集在一起，之前幫著一個女人做南衛(wèi)的攝政女王；現(xiàn)在，全力輔佐王十里。

    巴蜀漢王，志在一統(tǒng)天下，主要對手是已經(jīng)稱王的四大豪強和沒有稱王卻占據(jù)關(guān)隴的李閥。

    百姓，是他們必須爭取的社會資源，萬萬不能在沒有開始征伐之前，先壞了巴蜀劉氏的名聲。

    王奇山正在猶豫，諸葛子衿說話了“此計甚妙，理當如此?！?/br>
    王奇山心里咯噔一下自己不該猶豫。

    劉舍舉起酒杯，得意地笑了。

    王奇山不得不與他碰杯，心里，信服諸葛子衿的點評了。

    劉舍，確是位梟雄，懂得審時度勢，搶女人都搶的如此霸氣。

    這招神來之筆，一舉三得

    一是直指王十里要害，令他絲毫沒有任何討價還價的余地；

    其二，可借這個機會，測度蔚藍白虎與中原諸強的深淺；

    其三，不留痕跡地討好了諸葛子衿，或可抱得美人歸。

    王奇山必須反擊。

    他眉頭一皺，計上心來，舉起酒杯道“與君相會，一見如故，竟有似曾相識的感覺。云飛殿下，某有話，不知當不當講？”

    “王十里有君子之風，想來說的都是好話?！眲⑸嵝Φ?。

    “十里欲與云飛殿下結(jié)拜為兄弟，有福共享，只怕……”王奇山故作靦腆地說道。

    輪到劉舍皺眉，心里咯噔一下王十里，果然不是好相與的！

    這次，先鼓掌的，是諸葛子衿“三人行必有我?guī)?，三人結(jié)拜，更符劉氏使君先祖遺韻。蓬萊紫霞乃周王寺大將軍，與二位之身份，正相當。

    “聽說，石塘西，有一片十里桃林。今天，正是黃道吉日……”

    李元靖撩起幕離，狠狠地盯著諸葛子衿

    六月十二，不上不下的，是啥黃道吉日？

    還有……你咋不結(jié)拜？

    你要向王十里婊芳心，別拉老娘下水。

    諸葛子衿也撩起幕離，靜靜地與她對視。

    李元靖頓悟，回眸一笑，道“今天，還真是黃道吉日呢?！?/br>
    結(jié)拜，在南柯世界，同樣是件十分莊重的事情，是僅次于出身的大事。

    論出身，她出身李閥旁支，只稱得上仕女二字，若非拜入仙門，成就周王寺掌旗大將軍，“元”字都加不上。

    論地位，周王寺的掌旗大將軍，手下一無兵馬，二無糧草，三無屬地；中郎將倒是有十幾個，真正聽話的，只有值殿將軍白豐，和瑯琊王的私生女，掌管殿內(nèi)火燭的女官王夏。

    劉啟，是根正苗紅的巴蜀王子。

    王十里，是耽記力捧的紅人。

    他們，都有一郡之地。

    尤其是王十里。

    出身高貴的圣人后代孔令，只因為輕忽了一下下王十里，沒有聽從李治的意見，去江左鎮(zhèn)警備局與他會面，如今在江左鎮(zhèn)，尷尬的不要不要的。

    首先，早就說好的穆康之行泡湯了。

    衛(wèi)王子和原耽妃、現(xiàn)在的丹妃，啟程的時候，唯獨孔令一人被留在了江左鎮(zhèn)高士碼頭。

    接著，丹溪日報開始攻擊了。

    先是八卦版，挖了起了圣人的風流韻事，尤以南子最為吸引人。

    每日一詩，雖征集不到文人雅士們的作品，卻也登出了一首打油詩，也不知是誰的手筆，曰

    勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。

    祖龍雖死秦猶在，《春秋》不獨丘文章。

    漢魏依行秦王政，孔學名高實枇糠。

    應(yīng)讀河東《封建論》，且從文王觀魏王。

    江左鎮(zhèn)，還真的推出了一本重磅新書，柳河東的《封建論》。

    大家都不知柳河東是何方神圣。

    據(jù)說，玄都觀的遇洲先生，觀之后，贊不絕口。

    孔令也算有本事，卻只能在翠湖畔找個小高地，依習圣祖辦起了露臺學堂。

    李元靖以為，能與這么兩位結(jié)拜，還真是件難得的好事呢。