“哦，這樣……那你繼續(xù)，不用做什么，好好跟他打交道就是。溫汀這人源文天賦很高，你想法跟他學(xué)上一些，記住順其自然，不要過(guò)于刻意?！?/br>
    “是……?！?/br>
    隔天，西林便采取行動(dòng)，話語(yǔ)間偶爾帶出對(duì)溫汀本源天賦贊賞之意，話題也具備相當(dāng)引導(dǎo)性，有意無(wú)意都在往這上面偏。

    西林自詡以他對(duì)溫汀的影響，如此安排做得天衣無(wú)縫，殊不知一切在溫汀面前毫無(wú)秘密可言，所有破綻都被他洞悉。

    溫汀就像在看一個(gè)拙劣的小人在他面前演戲，感覺(jué)非常奇妙。

    這一刻，溫汀笑了，很是真誠(chéng)，一點(diǎn)都不勉強(qiáng)。

    果然，反其道而行之，有時(shí)候會(huì)起到意想不到的效果。

    他不過(guò)不再抗拒，順應(yīng)大流，對(duì)西林表現(xiàn)出一絲熱情贊賞，就抓到了些許破綻。

    好吧，是在“反”字源文作用之下造成的假象，溫汀本人并沒(méi)這么表現(xiàn)。但這就夠了，管它黑貓白貓，能抓老鼠的就是好貓，放到溫汀身上也成立，只要假意取得對(duì)方信任，什么方式都行。

    溫汀將計(jì)就計(jì)，順著西林話題往下說(shuō)。

    很快，溫汀便明了西林意圖。

    折騰這么長(zhǎng)時(shí)間，西林竟是想要跟他學(xué)習(xí)源文之道。

    說(shuō)實(shí)話，剛知道這點(diǎn)的時(shí)候，溫汀不無(wú)驚訝。

    源文之道很特殊嗎？

    不見(jiàn)得。

    源文師雖被各大勢(shì)力招攬，不大在大眾面前露臉，架不住溫汀認(rèn)識(shí)沈欽，從對(duì)方口中他可以獲悉第一手資料。

    華夏擁有的源文師數(shù)量不多，但也有那么一些，遠(yuǎn)比空間本源覺(jué)醒者要多。

    就珍貴程度而言，王彥斌都排在源文師前面。

    西林作為圣羽族后起之秀，卻要跟他區(qū)區(qū)一介人族初進(jìn)者學(xué)習(xí)源文之道，這是為何，難不成這里面有他不知道的隱秘？

    溫汀清楚，源文之道并非每個(gè)種族都能走，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就人類世界而言，滿足這一要求的也僅只華夏文明一個(gè)，其他種族都不能。

    好吧，就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，源文之道的確非常特殊。

    但源文師又不是只他一個(gè)，溫汀不信政府不愿意同圣羽族友好交流，只要圣羽族想，有的是源文師樂(lè)意接下這個(gè)任務(wù)，偏偏圣羽族放著容易的不管，舍近求遠(yuǎn)，這又何必，還是說(shuō)其他源文師滿足不了他們要求？

    溫汀心念電轉(zhuǎn)，他想不通其中關(guān)竅，只知道一點(diǎn)，圣羽族不可能吃飽了撐的，閑著沒(méi)事干，耍著他玩，他們這么做，必有所圖。

    不管圣羽族有什么目的，反正必然有所求便是，圣人他們當(dāng)不起，無(wú)償奉獻(xiàn)并不存在。

    把握這一點(diǎn)，溫汀便知道接下來(lái)該怎么做。他跟西林探討了一會(huì)源文之道，在對(duì)方自信滿滿，其實(shí)不設(shè)防之下，間或不動(dòng)聲色夾雜一些反向試探。

    其實(shí)沒(méi)什么可說(shuō)的，溫汀書寫源文，就像吃飯喝水一樣自然，他并不清楚其中緣故，說(shuō)的東西都很淺顯。

    同理，西林漏出的信息也僅只皮毛。

    饒是如此，雙方都很滿意，都認(rèn)為拿到了自己想要的東西，笑容滿面回宿舍。

    溫汀躺在床上，雙手交叉撐在腦后，眼神放空。

    這次他收獲良多，他知道了一個(gè)在圣羽族看來(lái)不算什么，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，卻是極其重要的消息。

    原來(lái)，本源并非一定要自然覺(jué)醒，而是可以后天塑造。

    當(dāng)然，前者潛力巨大，后者就要遜色許多。

    但整體水平不代表個(gè)體實(shí)力，總有一些人靠著后天塑造本源而崛起，超越大部分本源天賦者，屹立巔峰。

    這點(diǎn)不用跟圣羽族求證，溫汀就能得出結(jié)論。

    無(wú)他，這個(gè)道理放之四海而皆準(zhǔn)。

    縱觀人類歷史，類似的例子不要太多，只不過(guò)不涉及本源而已，想來(lái)，本源一道九成九也不例外。

    還有一點(diǎn)，則是溫汀綜合西林不注意之時(shí)透露的些許蛛絲馬跡自行總結(jié)得出。

    圣羽族跟人類很不一樣，圣羽族有種族天賦，亦即他們能跟冥骨族對(duì)抗的資本——圣光，而人類沒(méi)有。

    不，這么說(shuō)并不確切，人類不是沒(méi)有種族天賦，而是種族天賦為萬(wàn)道并舉。

    作為圣羽族種族天賦的圣光本源，人類也能覺(jué)醒，只不過(guò)數(shù)量不多。

    而圣羽族厭惡的死靈類相關(guān)本源天賦，人類同樣存在，當(dāng)然，數(shù)量也相當(dāng)稀少。

    總而言之，圣羽族特點(diǎn)明顯，圣光本源大行其道，而人類就現(xiàn)有那點(diǎn)稀少樣本來(lái)說(shuō)，都呈現(xiàn)百花齊放之態(tài)，什么樣的本源天賦都有一些，卻都不上規(guī)模。

    兩者孰優(yōu)孰劣，還真不好說(shuō)。

    但有一點(diǎn)溫汀可以確定，人類潛力應(yīng)該比圣羽族更高。

    對(duì)，溫汀就是這么自信地認(rèn)為。

    尺有所長(zhǎng)，寸有所短，這是共識(shí)，但當(dāng)一方優(yōu)勢(shì)明顯，短板卻也明晃晃戳在那，而另一方乍看起來(lái)很是平庸，什么都會(huì)一點(diǎn)，卻什么都沒(méi)足夠優(yōu)勢(shì)，似乎非常不起眼，很容易讓人忽略，下意識(shí)認(rèn)為這樣的種族沒(méi)什么發(fā)展前途，遲早泯然眾矣。

    實(shí)則不然，只有這樣的種族才能走得更遠(yuǎn)。

    也難怪圣羽族跟冥骨族，好吧，其實(shí)是死靈族勢(shì)不兩立。

    因?yàn)閮烧邏焊蜎](méi)法共存，相互克制得厲害，勢(shì)必只能有一方存在，至少也要具備一定優(yōu)勢(shì)才行，否則隨時(shí)要擔(dān)心對(duì)方打上門。