第四百七十三章生活與生存

    王安石起身推開(kāi)窗格，喜道：“明潤(rùn)來(lái)了？！”

    船舷上，蘇油穿著淡竹青色的暗花錦袍，頭戴一頂古怪的黑毛皮帽子——這是從渭州流行起來(lái)的烏云帽——其實(shí)就是后世的帽，不過(guò)是純皮毛的，站在那里，笑瞇瞇地對(duì)王安石施禮：“介甫公，王世兄，蘇油有禮了?！?/br>
    王安石笑道：“元澤這稱(chēng)呼當(dāng)不得，愚弟安禮與明潤(rùn)乃是同科，他方是你世兄，犬子當(dāng)執(zhí)子侄之理?！?/br>
    蘇油趕緊擺手：“可別可別，我們各論各的禮，元澤兄學(xué)術(shù)文章無(wú)不精妙，蘇油佩服得很?！?/br>
    說(shuō)完對(duì)王雱拱手：“海棠未雨，梨花先雪，一半春休。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭。這首《眼兒媚》，清新自然到極處，蘇油只有羨慕嫉妒恨的份，寫(xiě)卻是寫(xiě)不出來(lái)的?！?/br>
    王雱臉色一變，不知道蘇油到底是不是在譏刺他。

    大才子非常敏感，還有心理疾病。

    懷疑自己的妻子龐氏對(duì)自己不忠，每天為了一些雞毛蒜皮的小事而與妻子爭(zhēng)吵不休，對(duì)自己親生的孩子也“以貌不類(lèi)己，百計(jì)欲殺之”。

    結(jié)果幼子很快被他折騰死了，龐氏凄苦不堪，躲到一間小樓內(nèi)每日以淚洗面。

    王安石看到事情無(wú)法挽回，非常心疼自己的兒媳，于是做主讓王雱與龐氏離了婚。

    由于龐氏沒(méi)有任何的錯(cuò)誤，所以也不愿意讓龐氏背上被休掉的名聲，王安石親自為龐氏選擇了一個(gè)好夫婿，相當(dāng)隆重的將王雱妻子龐氏“嫁”了出去。

    這件事在江南傳為美談，王雱也不清楚蘇油是知道還是不知道。

    蘇油當(dāng)然知道，不過(guò)卻也沒(méi)有譏刺他的意思。

    這詞的確寫(xiě)得好，別人家事他也管不著，而且知道王雱心胸狹窄還眼高于頂，自有他倒霉的時(shí)候，能不得罪就不得罪。

    王安石見(jiàn)王雱楞在那里，再看蘇油言談舉止，不由得暗自搖了搖頭：“雱兒，這位就是蘇明潤(rùn)了，文章事業(yè)，皆是不凡，你們以后多來(lái)往。”

    王雱這才與蘇油還禮。

    蘇油問(wèn)道：“據(jù)往來(lái)商號(hào)執(zhí)事所言，介甫公在此等了蘇油三日，實(shí)在是失禮了。蘇油備辦了一桌宴席，想請(qǐng)介甫公過(guò)船一敘，未知船上還有那些家眷家屬，待會(huì)兒一起置辦了飲食送過(guò)來(lái)?！?/br>
    王安石對(duì)王雱低語(yǔ)了兩句，王雱去了，王安石才對(duì)蘇油說(shuō)道：“明潤(rùn)食不厭精，在士林中是出了名的。要留你在這邊用餐，那就是虛偽。此次赴闕的還有愚弟安國(guó)，除了兩家家眷，安禮的家眷也在船上?！?/br>
    王安國(guó)字平甫，王安禮字和甫，兩人與王雱并稱(chēng)“臨川三王”。

    蘇油說(shuō)道：“說(shuō)起這個(gè)，還一直沒(méi)有機(jī)會(huì)當(dāng)面與和甫兄道謝，他重修的《靈臺(tái)秘苑》，如今在海運(yùn)定位上可是派上了大用場(chǎng)。”

    《靈臺(tái)秘苑》是中國(guó)歷史上的星表，原是北周庾季才撰，是第一份；王安禮主持重修的是第二份。

    書(shū)中記錄有三百四十五顆恒星的入宿度和去極度值，其觀(guān)測(cè)記錄和研究思路，為蘇油和小天師制作航海星表提供了極大的幫助。

    王安石的專(zhuān)長(zhǎng)是經(jīng)義，對(duì)自家弟弟的學(xué)術(shù)反而不是太了解，聽(tīng)聞這個(gè)，不由得感到好奇。

    蘇油便取過(guò)紙筆同他講解，都是聰明人，星象分野也懂，很快王安石也明白了個(gè)大概原理。

    這時(shí)候王雱回來(lái)了，還帶著一位中年人。

    王安石介紹道：“這便是愚弟安國(guó)，因韓公舉薦赴闕召試，這次也通船，剛剛一直在尾艙中用功?！?/br>
    又是一位神童，還是自學(xué)成才的神童。

    自幼聰穎上進(jìn)，雖未曾從師入學(xué)，但寫(xiě)出的文章卻有條理。

    十二歲時(shí)將其所寫(xiě)的詩(shī)、銘、論、賦數(shù)十篇向人展示，觀(guān)者無(wú)不驚嘆其文采超群。

    滕王平昔好追游，高閣依然枕碧流。

    勝地幾經(jīng)興廢事，夕陽(yáng)偏照古今愁。

    城中樹(shù)密千家市，天際人歸一葉舟。

    極目滄波吟不盡，西山重疊亂云浮。

    這首《題滕王閣》，是王安禮十三歲時(shí)候的作品，立意，寫(xiě)景，遣詞，均屬上層，相當(dāng)耐讀。比多數(shù)吹出來(lái)的神童好了不知道多少倍。

    不但文才出眾，而且兄弟出仕的時(shí)候，就由他長(zhǎng)期盡心盡力侍奉母親，廣結(jié)善友，在士林中頗有賢名。

    不過(guò)神童到今天也四十多歲了，考試的運(yùn)氣嘛，嗯，和去世的老堂哥差不多。

    兩人見(jiàn)禮完畢，蘇油請(qǐng)眾人來(lái)到自己船上。

    這艘是在夔州換上的夔州型大船，結(jié)構(gòu)和寬體吳船不一樣，比例修長(zhǎng)。

    甲板后方有個(gè)露棚，宴席就開(kāi)在這里。

    石薇正假模假樣地指揮張麒他們?cè)谂挪疾捅P(pán)，見(jiàn)蘇油領(lǐng)人過(guò)來(lái)，便前來(lái)見(jiàn)禮。

    王安石也不是講究俗禮之人，見(jiàn)石薇英姿颯爽，腰間束著銀帶，還掛著短劍，印囊，不由得露出欣賞的神色：“明潤(rùn)與縣君，真乃是人中龍鳳，神仙眷侶?！?/br>
    蘇油請(qǐng)眾人入座：“每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人也都有缺點(diǎn)。我和薇兒，其實(shí)也不如外間所說(shuō)那般。不過(guò)百姓和士林抬愛(ài)，將優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大，將缺點(diǎn)無(wú)限縮小了而已?！?/br>
    “比如我就愛(ài)偷懶，薇兒她不會(huì)女紅，這些大家不說(shuō)而已。”

    王安石笑著坐下：“明潤(rùn)愛(ài)偷懶，這可是笑話(huà)了，要是大宋官員人人如明潤(rùn)這般偷懶，早就天下大治了?！?/br>
    蘇油招呼上菜，上酒，順便囑咐給另一船女眷送食盒，忙了一通才說(shuō)道：“我是真愛(ài)偷懶，地方上的事務(wù)，我一般就主抓自己擅長(zhǎng)的幾項(xiàng)，其余都放手讓手下人去做?！?/br>
    “還有理工之學(xué)，其本質(zhì)就是為了提高生產(chǎn)效率發(fā)展出來(lái)的，什么叫生產(chǎn)效率？就是盡量少的人，生產(chǎn)出盡量多的東西，說(shuō)到底就是偷懶。”

    王安石皺眉：“那剩下的人，無(wú)事可做，衣食何來(lái)？”

    蘇油笑道：“這個(gè)要看發(fā)展階段，如上古，先秦，男耕種，女績(jī)麻，自食自足而已。”

    “但是蘇油認(rèn)為，那種方式，只可以稱(chēng)為生存，卻不是生活?！?/br>
    “生活是生理心理皆處在舒適狀態(tài)下的生存，人不為衣食煩憂(yōu)，還要有精神層面上的慰藉。精器，美食，詩(shī)歌，音樂(lè)，繪畫(huà)，雕塑……這些不應(yīng)該是士大夫才有的權(quán)利，而是所有活人，都該有的權(quán)利。”

    王安石悚然動(dòng)容：“如何實(shí)現(xiàn)？”

    蘇油接著說(shuō)道：“因此農(nóng)耕只是基礎(chǔ)，首先要讓農(nóng)耕的產(chǎn)出能滿(mǎn)足大宋所有人的需要，而且這部分人口，并不在大宋占主要部分，其余的人力做什么呢？”

    “工，商，兵，士，這些依托與農(nóng)，各司其業(yè)?！?/br>
    “足衣足食，應(yīng)該只是最基本的要求，我給它的定義，叫做生存底線(xiàn)，也叫溫飽線(xiàn)。大抵就是我七歲時(shí)帶領(lǐng)孤童兄弟姐妹們的水平?！?/br>
    王安石搖頭：“非人人皆有明潤(rùn)之能，如今大宋，一半以上地方，在明潤(rùn)劃出的此線(xiàn)之下。其上者，大抵也就蜀中，吳地，汴京。”

    “而且汴京都不能真算在內(nèi)，那是調(diào)運(yùn)天下之出供一地之需，難，難啊……”