第四百四十六章再次出發(fā)

    除了觀測星空，還要觀測太陽，觀測它在不同時(shí)間里對當(dāng)?shù)氐娜肷浣嵌取?/br>
    經(jīng)過十年來不斷的摸索和改良，蘇油啼笑皆非地發(fā)現(xiàn)，有了玻璃鏡片和角度精準(zhǔn)的黃銅儀表盤，經(jīng)緯儀被道士們改造得越來越趨近于后世的六分儀，連黑色的遮光玻璃片都安裝上了，還分成不同的層數(shù)，以抵擋不同時(shí)間段不同強(qiáng)度的陽光。

    沒有人是傻子！這與后世的六分儀幾乎毫無區(qū)別！

    等到國性統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一匯總，司天監(jiān)和玉局觀發(fā)現(xiàn)，相同時(shí)間點(diǎn)不同呃位置，太陽入射角度是不一樣的！按照星表計(jì)算出來的時(shí)間，和按照太陽測量計(jì)算出來的時(shí)間之間，有差！

    對百姓生活來說，這玩意兒其實(shí)沒什么影響，日出而作日入而息就對了。

    可是對司天監(jiān)來說這是個非常嚴(yán)重的問題！

    首先就是一個合法性的問題，那處時(shí)間，才是標(biāo)準(zhǔn)？

    這事情還引來諸路神魔撕逼，從禹貢九州，天下之中扯到日出扶桑，最后司天監(jiān)老大鄭重上表表示，陛下，汴京城皇宮紫宸殿御座位置，必須是天下唯一的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間觀測點(diǎn)！

    趙曙一聽都傻了，愛卿你說得很有道理，只有一個問題——你們這是要爬到我頭頂上觀測嗎？

    好在理工的一項(xiàng)重要應(yīng)用方法就是變通，司天監(jiān)回答“這個問題很專業(yè)，但是經(jīng)過我們觀測發(fā)現(xiàn)，這時(shí)間與地域的東西位置關(guān)系比較大，與南北相對關(guān)系較小，我們可以在御座的正南和正北方向各設(shè)一個觀測點(diǎn)，精確測量就可以了?！?/br>
    趙曙這才松了一口氣，好險(xiǎn)，幸好有完美的解決辦法。

    數(shù)年之后，以這個點(diǎn)為原點(diǎn)的天文歷便制作了出來，道士們又有了新發(fā)現(xiàn)，那就是相同時(shí)間點(diǎn)連接起來的線，不能在地圖上將大地按正常取直劃分！

    一個問題接著一個問題，司天監(jiān)的人都快哭了。

    誰能解決？所有人都想到了一個人。

    不是蘇油，是蘇油的族兄，蘇頌。

    蘇頌研究了一番地圖和上面的經(jīng)線，提出了一個設(shè)想。

    《淮南子?覽冥訓(xùn)》“往古之時(shí)，四極廢，九州裂；天不兼覆，地不周載。于是女禍煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極。”

    那會不會，大地它并不是完平的？而是如同鰲背一般？這樣太陽光照上來，才會出現(xiàn)這樣的效果？

    我的個去！蘇制誥果然厲害！這是唯一的解釋！

    這么愉快的決定之后，九州經(jīng)線出臺了。

    中國古代一直存在分野之說，經(jīng)緯儀用得順手之后，道士們便將星宿對應(yīng)的地理分野，轉(zhuǎn)換成了經(jīng)緯儀的刻度分野，這樣測量起來更加的精準(zhǔn)。

    這就還需要緯度的測量。

    緯度的測量相對來說就簡單多了，因?yàn)楸卑肭蛴幸活w天文學(xué)家們一直在用的標(biāo)準(zhǔn)定位星體——北極星。

    北極星的高度角，就是緯度。

    于是，在種種鬼使神差之下，早已存在的天球經(jīng)緯，就變成了地面上的經(jīng)緯。

    至于沙漏，則是測量出一天的長度，然后分成二十四份，讓沙漏里的沙子，一次漏完剛好是半個時(shí)辰就行。

    沙漏是玻璃的，可以很方便的看到里邊沙子的泄露情況。

    還是精細(xì)純老三樣，太陽的每一天時(shí)間是不一樣的，這叫真太陽日。

    于是需要取一個年平均，這叫平太陽日。

    張散對數(shù)學(xué)的三角關(guān)系，光折射這些東西都是明白的，但是蘇油將這堆東西擺在他面前的時(shí)候，他還是有些懵。

    小七哥當(dāng)年拿著窺天鏡看月亮，可是惹出好多事情來。

    蘇油耐心地畫圖講解，六分儀在大海上才好用，在眉山還真沒辦法方便地玩。

    因?yàn)檫@東西，需要海平線。

    不過原理是可以畫出來的，而且一點(diǎn)不復(fù)雜，就是一個角度尺，一邊是地平鏡，一個指標(biāo)鏡，一個望遠(yuǎn)鏡。

    當(dāng)指標(biāo)臂與角度尺零度重合時(shí)，地平鏡與指標(biāo)鏡平行。

    觀測者用望遠(yuǎn)鏡觀測海平面，視線透過地平鏡，地平鏡一半透明，一半是鏡子，這個時(shí)候，鏡子里是沒有太陽的。

    望遠(yuǎn)鏡不動，轉(zhuǎn)動角度尺，角度尺帶動指標(biāo)鏡跟著調(diào)整角度，漸漸的，太陽通過指標(biāo)鏡反射，出現(xiàn)在地平鏡上，最后與海平面相切。

    記下這個時(shí)候六分儀刻度尺上的角度讀數(shù)，通過一系列的計(jì)算，就能夠得到太陽的入射角度。

    不同緯度，正午時(shí)分太陽入射角度是不同的，這個可以通過天文歷查閱，就算不在九州天文歷的統(tǒng)計(jì)范圍之內(nèi)，便可以通過計(jì)算，得到所在地的精確緯度。

    經(jīng)度的計(jì)算，則可以通過時(shí)差進(jìn)行。

    通過星歷，可以在夜里觀測出汴京的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，然后用沙漏記錄這個時(shí)間，再在白天測量船只所在地正午的太陽，可以得到測量點(diǎn)和汴京的時(shí)差，然后算出經(jīng)度。

    對于張散來說，這是一套救命的法寶。

    茫茫大海之上，知道離自己最近的港口在哪里，知道往哪個方向開，沒有比這個更重要的了。

    還有，以往只能貼著海岸線航行找陸標(biāo)的前進(jìn)方式，從此便可以調(diào)整為走捷徑方式。

    眉山諺語怎么說的來著？時(shí)間就是金錢，效率就是生命！

    當(dāng)然，這些都只是原理上的可行，還要通過反復(fù)的測量，試驗(yàn)，與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，最終才能形成一套行之有效的辦法。

    這個任務(wù)，就落在了張散身上，相比造船，這更是錢家人一時(shí)半刻掌握不了的核心技術(shù)。

    以后每次出海，就是一步步完善海圖，航線圖，有了巨型高速縱帆船和航海測量術(shù)，大海將不再是畏途。

    至于人的威脅，就算再過幾百年，也沒有哪個國家的海船能是裝備了弩炮的武裝縱帆船的敵手。

    六月，新帆船改造完成，蘇油開始了在自己的轄區(qū)內(nèi)的巡視之旅。

    人老了，就不愿意挪窩，八公一輩子都沒出過可龍里，蘇油想讓他去汴京享福，那是一種奢望。

    何況在汴京，還真不一定就比在眉山享福。

    在八公眼里，那里除了人擠人，離官家近，還有什么比眉山好？！

    就算是再舍不得，蘇油也只能朝送行的八公一行人揮手告別，很多人，這一去之后，都不知道能不能再見。

    種誼的數(shù)學(xué)突飛猛進(jìn)，因?yàn)榕d趣是最好的老師。

    水洛川六千夏軍精銳，在手榴彈的助威下，被刀切黃油般的殲；渭州城外一把大火和爆炸，讓七萬大軍陷入混亂群龍無首。徹底推翻了這娃對戰(zhàn)爭的認(rèn)識。

    未來戰(zhàn)爭的決定力量，必須是火器！

    要想靈活自如的運(yùn)用弩炮，數(shù)學(xué)和物理知識少不了，后世任何一位優(yōu)良的炮兵指揮者，首先必須是一位精通數(shù)學(xué)的學(xué)者。

    蘇油自是無可無不可，數(shù)學(xué)題，十年時(shí)間，翻譯整理加回憶，還有理工工程中的實(shí)際應(yīng)用，一一積累起來，那是汗牛充棟。

    以后自己領(lǐng)軍征戰(zhàn)的機(jī)會或許不會太多，這幫小子成長起來，才是大宋真正的爪牙。

    漕船順這新漲的江水一路東下，每到一處，蘇油便召集夷漢，宣講朝廷新政，核查倉儲，道路，橋梁，稅收，聽取漕吏們的工作匯報(bào)。

    作為新興商業(yè)金融財(cái)團(tuán)的代言人，推廣蜀鈔使用自不用多說，有商號會計(jì)精英小隊(duì)作為統(tǒng)計(jì)和核查力量，胥吏們想要在賬目上蒙混過關(guān)，也幾乎是不可能的事情。

    蜀中十幾年的經(jīng)濟(jì)形勢良性增長，掩蓋了諸多地方執(zhí)政上的瑕疵。

    此次蘇油出行，針對的偏偏就是這些瑕疵。

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