聽(tīng)了李宏明這么說(shuō)，宇文乾等人深以為然，不管是諸侯還是周氏，哪個(gè)王不是到了自己生命的晚年就大量招募方士想著練出金丹從而延年益壽呀，可惜事宜愿為，最終沒(méi)有一個(gè)人得以成功。

    但李宏明不同，他的長(zhǎng)生藥劑是真真確確的，褒姒等人都是受益者，而且此藥還能保持悠長(zhǎng)的青春，他們都經(jīng)過(guò)一百多年的時(shí)間，身體還是沒(méi)有絲毫變化，通過(guò)休眠倉(cāng)等輔助，他們還能活上很久。

    而聽(tīng)李宏明說(shuō)還有沒(méi)完成的最終生命藥劑，如果完成可以無(wú)病無(wú)災(zāi)的直到永遠(yuǎn)。

    當(dāng)然啦，有利有弊，如果使用了長(zhǎng)生三號(hào)，就會(huì)子嗣艱難。

    畢竟人類要繁衍后代，那是隱藏在基因里的需求，當(dāng)一個(gè)人有悠長(zhǎng)的壽命后，他的基因也收到了改變，在獲得千年壽命的時(shí)候這種改變還不是特別明顯，但是如果是原本的生命三號(hào)，連后世的制藥專機(jī)也發(fā)現(xiàn)了使用后人類的繁衍的jingzi和卵子都會(huì)變的非常不活躍。

    畢竟能活這么久需求就少了，所以后世的專機(jī)建議在使用了生命二號(hào)后要多繁衍子嗣，到了使用的安全年齡后再使用，所以聯(lián)邦的二十到三十歲的年輕人被要求無(wú)條件的繁衍。

    如果是家中有能力買(mǎi)的起生命三號(hào)的，二十歲必須結(jié)婚，如果沒(méi)有能力的那是另說(shuō)了，畢竟宇宙開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)地球的100億人口來(lái)說(shuō)還是太少了。

    扯遠(yuǎn)了，回到剛才的話題，由于菊花島巨大，所以浮空島為了保證上面的建筑等的安全所以飛的很慢，也為了不讓下面的人看到浮空島的情況，所以就把拉伸到了云層之中，同時(shí)為了防備飛鳥(niǎo)也打開(kāi)了島嶼四周的護(hù)盾，隨著淡黃色的光幕升起，菊花島可以說(shuō)是固若金湯，不是有飛鳥(niǎo)飛臨菊花島的周邊好奇的靠近，在兩只老鷹俯沖后被光幕重重的彈開(kāi)后掉落，就再也沒(méi)有飛鳥(niǎo)敢接近菊花島了。

    這時(shí)宇文乾又問(wèn)道“仲父為何我們要大張旗鼓的飛離齊國(guó)境內(nèi)，現(xiàn)在又要躲在云層中那？”

    李宏明笑著說(shuō)道“乾兒，我們大張旗鼓是為了震懾窺視我們的宵小，通過(guò)齊國(guó)的技機(jī)之士的全家覆沒(méi)已經(jīng)起到了這個(gè)作用，隱藏在云層中是不想沿海的百姓像是對(duì)待神仙一樣對(duì)我們頂禮膜拜，你記住你是要做人間的帝王，就是所謂天子，而不是成為仙山上的神仙，神仙只能讓別人產(chǎn)生敬畏，并不能統(tǒng)治世人，所以帝王保持神秘感沒(méi)有問(wèn)題，但是讓人認(rèn)為你是神仙那你還如何統(tǒng)治人民嗎，你是想成為廟宇中的泥塑菩薩嗎？”

    “當(dāng)然不是”宇文乾堅(jiān)定的回答道。

    “那就對(duì)了，保持神秘感沒(méi)問(wèn)題，但是成了高高在上的仙人就不可取，難道你希望以后是用宗教的信仰來(lái)統(tǒng)治世人嗎，那可以說(shuō)今天他們能信你，明天也能信奉別的宗教，你的統(tǒng)治就會(huì)像是建立在沙堆中的城堡，一個(gè)風(fēng)浪就會(huì)讓你的統(tǒng)治土崩瓦解，所以只有成為天子，對(duì)世人實(shí)行仁政，通知才能長(zhǎng)久，當(dāng)然了，權(quán)利是需要制衡的，如果一個(gè)人的權(quán)利無(wú)限大，他就會(huì)有無(wú)限的欲望，你要知道人的欲望是無(wú)窮的，就像齊小白，他已經(jīng)是齊國(guó)高高在上的君主了，他享受著齊國(guó)最好的美食，享用齊國(guó)最好的美女，有管仲這樣的賢臣輔佐，但是他還滿足，他想得到天下最好的技術(shù)，最多的財(cái)物，最大的權(quán)利，甚至是永恒的生命，這就是欲望無(wú)窮的道理，因?yàn)樗聛?lái)就是公子，他又天生注定要成為齊國(guó)的君主，而他的權(quán)利卻沒(méi)人能制衡，反對(duì)他繼位的大臣被我們殺了，現(xiàn)在的左右丞相，一個(gè)是他的心腹，一個(gè)是降臣不敢對(duì)他有絲毫忤逆，不然管仲就有殺生之禍，所以他的權(quán)利在齊國(guó)無(wú)限放大，才會(huì)自大的認(rèn)為別人的都是他的，他的還是他的，這樣沒(méi)有制衡的權(quán)力，肯定會(huì)讓他帶著齊國(guó)萬(wàn)劫不復(fù)！”

    “也就是說(shuō)仲父看待齊國(guó)這樣的霸主，注定了他的國(guó)家會(huì)沒(méi)落？

    ”不是注定是一定，齊恒公已經(jīng)老了，就算他還能在位二十年又能怎么樣，人的精力畢竟是有限的，隨著年齡的衰老，思想，力量都在快速下降，就算是睿智的君王，也有英雄遲暮的時(shí)候，為什么說(shuō)明君在位的時(shí)候，晚年也是最昏庸的時(shí)候，甚至毀滅基業(yè)天怒人怨的事?！?/br>
    “所以說(shuō)權(quán)利是需要制衡的！”李宏明如是說(shuō)。

    “那仲父以為我們以后成為什么國(guó)體，當(dāng)然是帝制！”李宏明不加思索的回答道。

    “何為帝制？姬伯乾問(wèn)道。

    “上古不是有三皇五帝嗎，我們建立的國(guó)家，君主要和神州區(qū)分開(kāi)，所以叫皇帝，當(dāng)然皇帝的權(quán)利不能是無(wú)限的，我們可以采取首相和內(nèi)閣的制度，剛開(kāi)始的時(shí)候首相可以是由皇帝任命的，當(dāng)然時(shí)間長(zhǎng)了人民的明智開(kāi)了，首相可以通過(guò)選舉產(chǎn)生！”

    “那樣就是和上古時(shí)期的公推選首領(lǐng)是一個(gè)道理？”姬伯乾問(wèn)道。

    “對(duì)，乾兒你說(shuō)的很對(duì)，我們還要同時(shí)頒布憲法，在憲法的框架內(nèi)行事，這樣就能形成一定的規(guī)矩，正所謂沒(méi)規(guī)矩不成方圓，那就是說(shuō)憲法是限制皇權(quán)同時(shí)也是限制相權(quán)的手段！”

    “也對(duì)，只有權(quán)力收到了約束，才不會(huì)無(wú)限膨脹，不然對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就是災(zāi)難，如果一個(gè)仁厚英明的君主一般出現(xiàn)在開(kāi)國(guó)時(shí)期，那時(shí)候國(guó)家安定，與民休息，國(guó)家通過(guò)休養(yǎng)生息快速恢復(fù)活力，但是你不能保證每一代的君主都是英明神武的，乾兒你想一下，大周歷代天子，到底有多少位是明君那，從周歷王開(kāi)始又有幾個(gè)能成為仁君的那，到了你父王的時(shí)候國(guó)家可以說(shuō)已經(jīng)是積重難返了，申候只是輕輕的推了一下，大周就差點(diǎn)萬(wàn)劫不復(fù)，到了現(xiàn)在已經(jīng)成了諸侯們的工具，還有任何手握神州神器天子的樣子嗎？”

    聽(tīng)了李宏明的話，雖然有的地方不是最認(rèn)同，但是仲父有一點(diǎn)說(shuō)的不錯(cuò)，現(xiàn)在的周天子已然是個(gè)傀儡，可以說(shuō)到他父王被殺，他那大哥繼位的時(shí)候可以說(shuō)大周已經(jīng)亡了，他的大哥只是趴在大周的尸體上茍延殘喘，過(guò)完了他郁悶的一生。（本章完，未完待續(xù)。）