第4章
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但具體是以現(xiàn)世的方法發(fā)電,還是以靈子發(fā)電,段木就不知道了。 “既然這么喜歡草莓牛奶,你為啥不去真央靈術(shù)學(xué)院上學(xué)呢,他們食堂會(huì)免費(fèi)發(fā)放各種甜點(diǎn),據(jù)說(shuō)我買的這些草莓牛奶中就有那些學(xué)生休假帶回來(lái)的?!?/br> 卯月咕嚕咕嚕的將牛奶喝完,暢快的打了個(gè)嗝,才一臉不屑的道:“我才不要當(dāng)什么死神。” “呵呵~~” 段木也沒再問(wèn),轉(zhuǎn)而將那幾瓶酒擺在了酒柜上。 “話說(shuō),總是看你從酒館里買酒回來(lái),為什么沒見你喝過(guò)呢?而且也沒見你在酒館里喝過(guò)酒啊?!?/br> “小屁孩,聽說(shuō)過(guò)一句話叫我勸你不要多管閑事嗎?” 卯月翻了個(gè)白眼,那表情要多不屑有多不屑:“論年齡的話,我都能當(dāng)你媽了?!?/br> “……”段木。 反駁不能,因?yàn)閾?jù)段木了解,這丫頭在38區(qū)已經(jīng)生活近三十年了。 “我走了?!泵?lián)]手便走,灑脫無(wú)比。 段木晃了晃空空如也的牛奶盒,考慮著還要不要再買草莓牛奶放店里應(yīng)景了,反正這丫頭也不給自己提供經(jīng)驗(yàn)值。 暗自腹誹了一下,段木起身關(guān)了店門,拎起一瓶酒上了二樓。 …… 第三章 經(jīng)驗(yàn)值的作用 “破道之四·白雷!” 段木雙指成劍,向前一點(diǎn),立刻便有雷光從四面八方凝聚而來(lái),直奔遠(yuǎn)處幾人合抱的大樹而去,幾乎在被雷光命中瞬間,那大樹就‘砰’的一聲炸開,連碎片都沒有留下來(lái)。 看著大樹那仿佛被一口咬下的斷裂處,段木自語(yǔ)道:“威力大概只有完全吟唱的五分之一,果然‘吟唱的毀棄’級(jí)別還是太低了嗎?” 【破道之四·白雷】中級(jí)(3213/10000) 段木眉頭微皺,對(duì)于白雷的練習(xí),他一直都沒有停止過(guò),可三個(gè)月的練習(xí)卻沒有絲毫進(jìn)步,這讓段木有些猶豫要不要將激活白打后,剩下的136經(jīng)驗(yàn)值全部加到白雷上。 雖說(shuō)這點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值對(duì)于已經(jīng)達(dá)到中級(jí)的白雷來(lái)說(shuō),無(wú)異于杯水車薪,但增加經(jīng)驗(yàn)可不單單只是增強(qiáng)威力,還能夠獲得白雷的相關(guān)知識(shí),也許當(dāng)中就有突破當(dāng)前瓶頸的方法或者特別的使用技巧。 不過(guò),最終段木還是放棄了這個(gè)想法。 中級(jí)的白雷,對(duì)于目前的段木來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了,拋開靈壓方面不談,段木對(duì)白雷的掌握程度,已經(jīng)比他見過(guò)的那個(gè)死神要強(qiáng)了。 與其將經(jīng)驗(yàn)值加到白雷上,不如想辦法多學(xué)習(xí)幾種鬼道。 只不過(guò)…… 系統(tǒng)并不能直接讓段木選擇學(xué)習(xí)鬼道,只有當(dāng)段木親眼看到別人施展鬼道后,才能夠在腦海的系統(tǒng)中看到相關(guān)鬼道的激活選項(xiàng)。 而且,必須是完全吟唱的情況下,對(duì)方舍棄吟唱的話,那無(wú)論段木看多少次,都無(wú)法激活該鬼道。 段木坐在地上,心神沉浸在系統(tǒng)界面。 體魄、靈壓、白打、瞬步、斬術(shù)。 不學(xué)習(xí)新的鬼道,自己也有很多的選擇。 靈壓,可以說(shuō)是最基本也是最重要的,同時(shí)還是最難與最容易修行的。 最難是因?yàn)闊o(wú)論怎么修行,都進(jìn)展緩慢,除非投入大量經(jīng)驗(yàn)值;最容易則是因?yàn)椋瑹o(wú)論是修行鬼道,還是修行瞬步、斬術(shù)等……甚至于戰(zhàn)斗都可以讓靈壓逐漸提升。 沒有大量經(jīng)驗(yàn)值的情況下,完全不需要將其當(dāng)成主要修行對(duì)象。 而對(duì)于斬術(shù)…… 段木心里則是有些復(fù)雜,這是他一直以來(lái)除了白雷外,修行最多的一項(xiàng)技巧,但現(xiàn)在段木卻準(zhǔn)備暫時(shí)將其擱置了。 原因很簡(jiǎn)單,他沒有淺打。 所謂的淺打,就是無(wú)名的斬魄刀,即斬魄刀未始解時(shí)的名稱,超過(guò)六千余名護(hù)庭十三隊(duì)隊(duì)士在真央靈術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)暫時(shí)出借,并于入隊(duì)時(shí)正式授予的無(wú)名斬魄刀。 而死神領(lǐng)到了自己的淺打,朝夕相處后,靈魂融入淺打,就會(huì)誕生屬于自己的斬魄刀。 在不加入真央靈術(shù)院的情況下,想要獲得‘淺打’幾乎不可能。 除非像是更木劍八那般,極為巧合的撿到主人死后,斬魄刀刀靈消失的淺打。 但一般來(lái)說(shuō),死神死亡后都會(huì)舉行隊(duì)葬儀式,在儀式中會(huì)將因主人死亡而回歸出廠設(shè)置的‘淺打’與其主人的衣冠冢共同下葬。 沒有淺打,繼續(xù)修行斬術(shù)也無(wú)法運(yùn)用到戰(zhàn)斗當(dāng)中,自己總不可能拿著木刀去跟人廝殺吧。 不需要淺打,覺醒斬魄刀也不是絕對(duì)沒有可能,黑崎一護(hù)就是一個(gè)例子,他手中的刀一直都是由虛白所形成的,虛白擁有淺打的特征,但又不是淺打。 這點(diǎn),段木同樣沒辦法學(xué)習(xí)。 所以仔細(xì)思考了一番后,段木決定將斬術(shù)暫時(shí)擱置。 拋開了靈壓與斬術(shù),再?zèng)]有學(xué)習(xí)新鬼道的情況下,可供段木選擇的就只有白打與瞬步了。 至于體魄…… 說(shuō)實(shí)話,段木有些不明白這項(xiàng)的存在意義,他曾經(jīng)嘗試往上面加了些經(jīng)驗(yàn),結(jié)果只是身體強(qiáng)度增強(qiáng)了些,不用靈壓的情況下力量大了些,沒有獲得什么新知識(shí)。 如果只是這樣的話,升不升都沒什么作用,反正靈壓加持下也能夠起到同樣的作用,好比如更木劍八,強(qiáng)悍的靈壓就已經(jīng)讓他具備了堪比十刃‘鋼皮’的防御能力。 只要靈壓足夠強(qiáng),那無(wú)論力量還是防御性都會(huì)變得極為強(qiáng)大,這樣一來(lái)體魄的作用就顯得有些雞肋了。