劉協(xié)的心神還縈繞在袁空方才所說(shuō)的“天下何必歸于劉氏”等語(yǔ)，他排除了曹昂透漏的可能性——曹昂對(duì)鬼神之事，一向是遵循儒家的教化，敬鬼神而遠(yuǎn)之，不會(huì)主動(dòng)招惹這些事情。此時(shí)袁空的身世倒是成了次要的事情，他從系統(tǒng)中來(lái)也罷，真有靈通也罷，既然袁空自己說(shuō)他們追求的是得證大道，那就于世事無(wú)礙，他們追求的是另一種精神境界。倒是袁空所說(shuō)的分別心，“無(wú)我，無(wú)你，既然何必歸于劉氏，又何必歸于非劉氏”對(duì)劉協(xié)產(chǎn)生了極大的震撼。

    “我此來(lái)，便是為了解陛下之困厄?！痹招煨斓?，白眉低垂，倒真有幾分佛家所講的慈悲。

    劉協(xié)自從立心，要從他之后，將天下交給能克當(dāng)之人，斬?cái)嗉姨煜碌闹贫戎螅阋恢庇袠O大的顧慮。這顧慮不是說(shuō)他打開(kāi)上一世的心結(jié)，知曉自己“靈魂”不滅所能解決的。因?yàn)檫@改變，雖然此時(shí)還只是念頭，一旦施行，一定會(huì)引來(lái)天下震動(dòng)。原本一個(gè)帝國(guó)要能正常運(yùn)行，實(shí)際上是因?yàn)檎紊鷳B(tài)進(jìn)入了一種超穩(wěn)態(tài)，譬如說(shuō)士人通過(guò)讀書，其中優(yōu)秀的被吸納進(jìn)這個(gè)生態(tài)中；譬如說(shuō)皇權(quán)的繼承，非劉氏天下共擊之。這都是原本漢代政治的超穩(wěn)態(tài)運(yùn)行。但如果按照劉協(xié)的設(shè)想，要拿掉家天下，拿掉君權(quán)神授，那么這個(gè)系統(tǒng)一定會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)有劇烈的震蕩，甚至于像王莽新政那樣，終至于破裂。這也是曹昂乍聽(tīng)到時(shí)，驚嚇不已的原因。除非他立時(shí)能拿出另一種超穩(wěn)態(tài)取代原本的，但此時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)力，人民的意識(shí)水平，都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。

    劉協(xié)超前的想法，與此時(shí)的客觀條件相違背。他明知道還有更好的，卻無(wú)法捧到此時(shí)的世間來(lái)，這是他的痛苦所在。

    袁空的話，其實(shí)是在引導(dǎo)他釋然。

    劉協(xié)此時(shí)已慢慢平靜下來(lái)，方才瞬間被激起的驚懼猜忌都消散了，凝眸細(xì)觀這袁空，透出一口氣來(lái)，緩和了語(yǔ)氣，問(wèn)道：“敢問(wèn)先生高壽？”

    袁空眉眼不動(dòng)，道：“我出生于洛陽(yáng)白馬寺建成那一年?！?/br>
    佛教傳入漢朝，是在永平年間，彼時(shí)明帝劉莊有一夜忽然夢(mèng)見(jiàn)有頭放金光的六丈高金人自西方而來(lái)，繞殿庭高飛。于是明帝次日命眾博士解夢(mèng)，有人說(shuō)“西方有神，稱為佛”。隨后漢明帝便命大臣出使西域，拜求佛法。于永平十一年，修建了第一座佛寺，便是洛陽(yáng)白馬寺。

    這袁空若是生于永平十一年，至今已是一百三十多歲的高壽了。

    劉協(xié)復(fù)又坐下來(lái)，平心靜氣，理順著袁空方才所說(shuō)的內(nèi)容，慢慢道：“果如先生所言，有此善法，世人無(wú)我無(wú)你，死后皆如滴水入海，合和為‘一’。先生何不著書講經(jīng)，曉諭世人？”

    袁空又微微搖頭，道：“時(shí)機(jī)未到，世人心的力量不足。便譬如此刻我說(shuō)的妙法，陛下能明白，換作旁人，卻未必能明白?！?/br>
    劉協(xié)想了一想，又問(wèn)道：“先生既然說(shuō)沒(méi)有前世來(lái)生，人死之后，都?xì)w為‘一’。那先生如何能請(qǐng)出孫策的魂魄，開(kāi)解吳老婦人呢？”

    袁空微笑道：“脫去皮囊，歸而為‘一’，從此遠(yuǎn)離人間煩惱、顛倒夢(mèng)想，永得平和喜樂(lè)，是得證大道之人。尋常人仍在這世間來(lái)回來(lái)去，直到開(kāi)悟之后，才得歸而為‘一’。日夜不敢松懈，如我這等修行之人，也不敢說(shuō)自己必然能得證大法。如孫策這等殺戮重的將軍，又如何能跳出輪回呢？”他頓了頓，又解釋道：“所謂前世來(lái)生，是自人世間觀的說(shuō)法。若自天道看來(lái)……”

    劉協(xié)已經(jīng)摸清了他的思路，便補(bǔ)上道：“若自天道觀來(lái)，自然一切都是如夢(mèng)幻泡影，皆是虛妄?！?/br>
    袁空含笑點(diǎn)頭。

    劉協(xié)端詳著他，問(wèn)道：“這番道理，先生也曾對(duì)江東長(zhǎng)公主講過(guò)嗎？”

    “不曾。這番道理，世間除修行者之外，我只對(duì)一人講過(guò)?！痹盏溃骸澳蔷褪潜菹履?。您有善心，發(fā)善愿，只是太自苦?？辔幢夭缓茫@是您命定的修行途徑。既然一切都是虛妄，那么過(guò)去心不可得，未來(lái)心不可得，只感受當(dāng)下，便遠(yuǎn)離憂懼?！?/br>
    劉協(xié)道：“若朕只感受當(dāng)下，如何為天下計(jì)？”

    “只要陛下每個(gè)當(dāng)下都是為天下向善向好，那么最后的結(jié)果必然是天下皆向善向好的。”袁空站起身來(lái)，目光慈悲望著皇帝，道：“我能告訴陛下的，已經(jīng)全都講了?！?/br>
    他上前一步。

    窗外守護(hù)的郎官們頓時(shí)都緊張起來(lái)。

    袁空隔空伸手，對(duì)著皇帝心口的位置。

    劉協(xié)立時(shí)感到心口升起一團(tuán)暖意。

    袁空道：“心的力量，是無(wú)窮的。只是世人執(zhí)迷于幻象，不知佛在心中?！?/br>
    劉協(xié)能夠體會(huì)到，袁空此時(shí)所說(shuō)的“佛”，其實(shí)已經(jīng)不是佛教的“佛”了，而是對(duì)某種更高存在的稱呼。

    “我該去了?！痹胀碎_(kāi)一步，垂下手來(lái)。

    劉協(xié)便覺(jué)隨著他這一撤手，方才心口那一團(tuán)暖意也漸漸散去。

    “若陛下允許，我這便攜了左慈同去。”袁空道：“我與他也有些淵源。他修行不夠，執(zhí)迷世間，不得頓悟，久留下去，于陛下無(wú)益。”

    劉協(xié)一笑，道：“只要他肯跟你走。”左慈可是一心想著要把他的金丹道派捧成國(guó)教的。

    袁空轉(zhuǎn)身而去，束起的白發(fā)在背后輕輕搖晃。

    按道理，背對(duì)君王是不敬之罪。

    劉協(xié)倒是沒(méi)有在意，看著他的白發(fā)，生出一絲孩童般的頑皮心來(lái)，笑問(wèn)道：“先生既然修心，有無(wú)窮的力量，可能令白發(fā)回烏？”