具體來(lái)說(shuō)，就是從半年前的冬天——從教父在皇帝脫口秀上參演，讓“扶濟(jì)社”徹底洗白、能夠立于陽(yáng)光之下時(shí)。

    絞殺終于是放下了過(guò)去的一切。

    他真正能夠確認(rèn)，教父的確沒(méi)有說(shuō)半句謊話。他是那個(gè)脫離了沼澤之后，仍舊愿意將掙扎在沼澤中的人們一個(gè)一個(gè)拉出的人……而不是因自己在岸上，而隨意戲弄、欺凌仍困于泥潭者的那種人。

    因?yàn)樗囊暯桥c眾不同……他從來(lái)就沒(méi)有將那小小的泥潭放在眼里、放在心上。從頭到尾，他看的都是天空。

    這些人成不了他的對(duì)頭，也做不了他的敵手。

    正是這種別無(wú)所求、理所當(dāng)然的施恩，才讓那些不懂什么叫規(guī)矩、諾言、紀(jì)律的無(wú)碼者們，愿意尊崇他為首領(lǐng)……或者說(shuō)，“奉他為王”。

    意識(shí)到，自己的時(shí)代確實(shí)已經(jīng)過(guò)去了。絞殺心中的怒火終于消散了……取而代之的，是迷茫。

    ——用終鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，他原本就不適合熔爐之道。

    因?yàn)樗囊曇安⒉粔驈V闊。

    他從未是為他人而活、為人民而生的。

    也正因此，絞殺的眼中看不到人們所遭受的苦痛、也就不會(huì)因此而憤怒。他沒(méi)有那種決絕的“提升自我、升華以獲得大智慧”的欲望，便無(wú)法在遭受苦痛的磨難中鍛打自己的靈魂。

    從始至終，他的眼里都只有自己。他尋求的是自由、是超凡脫俗、是無(wú)拘無(wú)束。

    對(duì)絞殺來(lái)說(shuō)，憤怒就僅僅只是憤怒、痛苦就僅僅只是痛苦——憤怒不會(huì)灌入其中成為他的力量、痛苦也無(wú)法磨礪他的鋒刃。

    就和教父一樣，他們都不適合熔爐之道。他們心中都沒(méi)有那種如火的憤怒。

    并非是盲目的奉獻(xiàn)、也不是熾烈的燃盡，而是在緩慢而痛苦的點(diǎn)燃自身、為他人照亮天地的決然。

    這種人，也不可能在這種世道活下去、成長(zhǎng)起來(lái)的。無(wú)論是上城區(qū)還是下城區(qū)，都沒(méi)有他們的容身之所。

    但也正因如此，在放下了自己的擔(dān)子、不需要再守護(hù)那些曾經(jīng)追隨自己的小弟們之后，絞殺才終于能夠?qū)で笞约旱牡缆妨恕?/br>
    于是從十二月中旬開(kāi)始，絞殺便在與終鄉(xiāng)告別之后，離開(kāi)了“苦痛薪爐”、踏入了“瘋狂山脈”。

    他已經(jīng)不再痛苦，也不再憤怒。然而昔日的“痛苦”與“憤怒”所凝結(jié)的火焰，還可以轉(zhuǎn)化到相鄰的道途中。

    而這里只有三條路……

    他可以選擇踏上“挫折”之路，前往“暴怒”或者“癲狂”；或者是踏上“絕望”之路，前往代表“反思”或者“墮落”的區(qū)域。

    ——亦或是在被“瘋狂”磨礪之后，重塑自身的驕傲、亦或是陷入與“挫折之路”的盡頭相同的“癲狂”。

    絞殺所想要前往的目的地，就是象征著“驕傲”、能夠用自身的傲慢來(lái)?yè)Q取力量的地方。

    在數(shù)月不知白天黑夜的渾渾噩噩之后，他終于從無(wú)盡的瘋狂中醒來(lái)。

    他沒(méi)有屈服于瘋狂，而是清醒了過(guò)來(lái)——順利的從“瘋狂山脈”的盡頭，進(jìn)入到了“夸勝高崖”。

    他將自己的一身怒火徹底燃盡，化為代表著“傲慢”的無(wú)情之光。

    如今的他遠(yuǎn)比昔日巔峰時(shí)期要弱的多……他比當(dāng)年要弱很多很多。

    因?yàn)椤鞍谅边@種情緒，就是不如“狂怒”更適合與人爭(zhēng)斗。從這種情緒里面具現(xiàn)出來(lái)的法術(shù)，也不會(huì)像是“怒火”那樣危險(xiǎn)、狂躁而致命。以及更關(guān)鍵的是，他舍棄了自己的“學(xué)派”。

    在找到新的導(dǎo)師之前，絞殺如今就是野路子法師。

    然而塞翁失馬焉知非福。

    在失去了始終纏繞在他心頭的無(wú)邊怒火后，絞殺的性格也變得沉穩(wěn)了一些。雖然充斥著傲慢的頭腦也同樣不適合思考，但至少不會(huì)像是過(guò)去那樣因?yàn)闊嵫项^，而與人莫名其妙打起來(lái)了。

    與之相反的，那種純粹而不摻雜絲毫自卑的驕傲，反而滋生了憐憫之光。如今的他，脾氣反倒是比持有“空洞無(wú)聲”這一靈能的劣者要好的多了。

    倒是劣者……在昔日那種不理智的狂躁褪去之后，纏繞在心頭的空虛感、讓他變得越發(fā)暴躁。然而那種不在乎任何事、也沒(méi)有什么東西能滿(mǎn)足的強(qiáng)烈空虛感，卻讓他看待事物的角度變得無(wú)比理性。因?yàn)槭裁炊疾辉诤酰@也讓他的視角變得更廣、更遠(yuǎn)……以前從來(lái)看不到的東西，如今在靜下來(lái)心來(lái)之后就能輕而易舉的理解了。

    劣者也在那之后明白了，之前的自己有多么的幼稚和愚蠢。

    曾經(jīng)的劣者，其實(shí)算是面冷心善。而如今的他，看起來(lái)雖然表情淡然、不再臭著一張臉了，可他的心卻變得淡漠……而他原本因?yàn)樘^(guò)在乎所有事，也幾乎被所有人來(lái)回騙、隨意戲弄。

    如今成為了“噤聲”的他，在失去了溫情、急躁、短視之后，也同樣得到了與之相反的能力。

    如果要說(shuō)，劣者與絞殺有什么共同點(diǎn)的話……

    那就是，他們都與一年前的自己踏入了完全相反的境地。

    假如說(shuō)給樂(lè)園鳥(niǎo)聽(tīng)，她一定不會(huì)相信——這頭身上滿(mǎn)是疤痕的硬漢雄獅，今年其實(shí)才二十八歲；而昔日那總是臭著一張臉，仿佛天上地下唯我獨(dú)尊的“大前輩”劣者，其實(shí)也只有二十六歲。

    用羅素教育樂(lè)園鳥(niǎo)的話來(lái)說(shuō)，就是：“二十多歲的青年，很容易就會(huì)遇到將自己過(guò)去的人生觀重塑的事。那不是他們太善變，只是他們還沒(méi)有定型。”