“如果真是兩個總公司之間的戰(zhàn)爭的話……”

    “偵探”先生思索著：“那么這項技術(shù)的含金量，可能比我們想象中的還大?！?/br>
    “那關(guān)我屁事?！?/br>
    樂園博士幸災(zāi)樂禍的嗤笑著：“什么總公司、媒體記者，亦或是外島人……我管他們死活。最好全都同歸于盡才好。

    “他們?nèi)缃駹帄Z的越狠，我越是感覺有趣。不過是當(dāng)年被我丟下的破爛技術(shù)罷了。把我趕走之后，卻開始撿著那點東西視若珍寶嗎？”

    老人毫不遮掩對公司的不滿與憤恨：“我甚至能猜到他們的研究是什么。神智重工與賽博教會的關(guān)系很親密，他們多半是在尋找‘賽博永生’的路子……雖然他們的目的截然不同?！?/br>
    賽博教會追求的賽博永生技術(shù)，是將全人類存入到同一個服務(wù)器、以此實現(xiàn)“神的降誕”。

    ——這并非是虔誠，恰恰相反。

    稍微理解一些圣秩之力的本質(zhì)的人就會知道，這正是最大的叛逆與異端。是與人造天使如出一轍的計劃……

    既然“神”的本質(zhì)，是群體潛意識的集合。那么如果將所有人的潛意識收集于同一處、關(guān)押起來，就等于他們也同時囚禁了“神”。

    神要么會存在于這個服務(wù)器中，要么就是這個服務(wù)器本身。而他們就可以通過技術(shù)，直接cao控這個服務(wù)器……或者再繞個圈子，通過影響所有人的意識——來間接的控制神。

    那才是賽博教會的終極目標(biāo)。

    “神智重工的追求，和賽博教會是不同的。”

    樂園博士顯然對神智重工也非常了解：“他們當(dāng)年也想要拉過我……在我被趕走的時候，就有人來接觸我。他們給我開了每年兩百萬點數(shù)起步的薪資，以及無上限報銷的研究額度。但我大聲的拒絕了他們！

    “后來我一問才知道，神智重工也在追求賽博永生技術(shù)，但他們的目的和教會不同。

    “他們是為了將每個人的思維記憶存入到網(wǎng)絡(luò)云端、并隨時可以下載……如此一來，就可以極大的壓縮‘全體人類所必需的生存空間與資源’。

    “將不必要的人類全部銷毀身體并存檔在云端，極大的壓縮生存空間、使得這些被上傳的人類陷入到永恒幻夢之中，再將剩余的真實資源留給少數(shù)的‘真實者’使用……需要的時候，再將部分人類下載到隨意消耗的機(jī)械軀體中。

    “那些被下載的人必須接受他們的控制，因為有權(quán)力留在現(xiàn)實中的‘真實者’有著對‘上傳者’生殺予奪的力量。而他們在永恒幻夢中的人際關(guān)系，就使得那些同樣真實的‘上傳者’成為了被綁架之人?！?/br>
    樂園博士嗤笑著：“是的，就和現(xiàn)在的情況差不多?！?/br>
    第五十一章 人類的背叛者

    “怪不得……”

    “偵探”喃喃道。

    他之前就有些奇怪，為何神智重工的義體思路如此奇怪。

    他的導(dǎo)師薩莉魯斯所持的觀念，在羅素看來已經(jīng)是相當(dāng)正確的了——依靠卻不依賴，借助義體的力量卻不會忘卻真實、沉溺其中。而神智重工的思路多少沾點矯枉過正。

    名義上是“性能優(yōu)先”，但這種話也就只能忽悠忽悠不懂行的普通人。

    仿生學(xué)從來都不是為了好看而存在的學(xué)科。

    真要考慮性能的話，就不可能完全脫離人體……舉個例子，就是神智重工制作的義手。

    之前羅素在蜂巢夜總會里見到的那個駐唱歌手，她使用的義手就是神智重工的風(fēng)格。那是一個猙獰的機(jī)械飛爪。

    誠然，它是可以直接飛出去、抓住什么東西把人帶過來，也可以把較輕的東西抓過來……可這也讓它本身不可能有觸覺模塊和傳感模塊。而為了特化抓握能力、提高捕獲成功率，它自然也很難完成需要指頭分工的精細(xì)工作。

    而神智重工還有另外一種義手，是直接去掉了指頭、換成了如同醫(yī)療機(jī)器人一樣的針腳。無論是精密電焊亦或是縫合血rou、都比普通的手指更加精確，每個未成年人第一次裝配義體時，不少人就偏向于讓使用這種精密型義手的老義體醫(yī)生來做。

    雖然這年頭，純粹的機(jī)械也可以完成神經(jīng)接駁、也沒有任何證據(jù)表明人比機(jī)械更適合裝配義體，但人們總是更愿意相信這種經(jīng)過專業(yè)改造的老技師，仿佛這就是科技與經(jīng)驗的完美結(jié)合。

    在此之前，羅素真的以為這是神智重工的營銷套路——通過讓客戶“看起來就更專業(yè)”，變相搶占市場。

    但如今，樂園博士的話卻終于讓羅素明白了神智重工到底在做什么。

    ——他們的目標(biāo)，是究極的專業(yè)化。

    對一般人來說，這顯然是不可能做到的。

    普通人的一生、更換三到四個領(lǐng)域的工作是非常正常的事情，很少有人能從出生到死亡始終從事同一個行業(yè)。

    但如果完成了賽博永生，那么這就不一樣了。

    當(dāng)人們從虛擬世界中出來，為“真實者”工作的時候，他們必然不會在現(xiàn)實世界中待很久，在工作很短的一段時間之后就會被釋放回去。

    而神智重工始終反對仿真義體的原因，就是因為他們不希望人們能夠通過義體再度獲得“活了”的感覺。不希望人們在重新被下載之后，還能像是被上傳之前一樣生活。

    對于普通人來說，假如返回到現(xiàn)實不再是需要苦熬的工作，而是難得的放風(fēng)時間，那么虛擬世界就反過來成為了另一個囚籠。