尊者看了他一眼，滿意的點了點頭，隨即才開始說話。

    “我一直都知道，終究有一天，大家都能發(fā)現(xiàn)羅剎魔女其實并沒有被文成公主赤尊公主和松贊干布消滅。其實那才是真相，不管上面覆蓋了多少的假象，也終究有被揭開的一天?！?/br>
    “或許你還不知道羅布林卡的那兩副唐卡是誰發(fā)現(xiàn)的吧？那東西，其實是我發(fā)現(xiàn)的。其實當(dāng)我還沒發(fā)現(xiàn)唐卡的時候，我就已經(jīng)有了某種感覺，覺得自己那一次會發(fā)現(xiàn)足以震驚世界的東西。但是我沒有發(fā)現(xiàn)好東西，卻找到了一個牽扯出禍?zhǔn)碌臇|西?！?/br>
    “對了，忘記問你，你有沒有去參觀過羅布林卡呢？”

    白木聞言，微微點了點頭，表示去過。

    “好，那我就再跟你講一下，把那個故事說給你聽吧……”

    席侖尊者是藏區(qū)僧人里面資格最老的一個，當(dāng)年藏區(qū)文物局要去清理羅布林卡遺物的時候，特地來請了席侖尊者，他接下了這個任務(wù)，頓時就覺得壓力巨大。因為他一直都是專注內(nèi)在的修行，很少參與這種事情。那天，當(dāng)兩個僧人攙扶著他離開這個院子的時候，他隨意的用地上的落葉占卜了一次，竟然十分驚訝的發(fā)現(xiàn)，那一次出去，他將遭遇一場大難，修行將被阻斷，沒有辦法再繼續(xù)內(nèi)心修行。

    可是他也知道，這是無法逃脫的宿命，于是，他毅然決然的離開了這個院子。

    到了羅布林卡的時候，除了文物局的工作人員，他看到那里已經(jīng)有很多藏區(qū)德高望重的高僧在進行整理工作了，于是他就有意的躲開了人群，進入了一條偏僻的長廊。

    其實往后每每想到這些他都十分慚愧，因為這種行為就跟戰(zhàn)場上的逃兵差不多，對誰來說都是一種恥辱。但是人都是自私的，他也是人，無論修行多么高深，都逃不脫人性。而在長廊的最深處，他發(fā)現(xiàn)了一個十分寬大的柜子，鬼使神差的他就伸手打開了柜子門，將兩扇門拉開。

    接下來，他就發(fā)現(xiàn)了那兩副唐卡。

    這大概就是宿命，他本來是想試著躲開，可是卻在這種情況下發(fā)現(xiàn)了這次整理行動中價值最高的東西。

    鎮(zhèn)魔圖唐卡。

    也就是從那時候開始，他開始對唐卡之中出現(xiàn)的羅剎魔女以及鎮(zhèn)魔寺等方面做了很多研究，花了很長時間翻遍了藏區(qū)各種寺廟里面的典籍，隨后又花了幾年的時間游歷了印度尼泊爾等地方，借閱了很多梵文典籍，終于了解到了當(dāng)年松贊干布到大唐朝貢求親的真實情況。

    那段歷史的事實其實主要說來就是四個方面。

    第一，松贊干布派出使者之前，吐蕃到底發(fā)生了什么事。第二，大唐當(dāng)時發(fā)生了什么？第三，唐卡真跡在什么地方？第四，鎮(zhèn)魔之后，吐蕃和大唐的命運有什么樣的變化。

    這些問題，都大概有了答案。

    首先，當(dāng)年松贊干布的確是主動派出使者分別去了大唐和尼泊爾，向兩方求親以求和平，穩(wěn)固自己吐蕃的統(tǒng)治。當(dāng)年的拉藏是藏區(qū)最佳的都城，進可攻退可守，而且物產(chǎn)豐富，只要松贊干布可以長期占據(jù)拉薩，那么他的王朝就是牢固的。在當(dāng)時那樣的情況下，他其實完全沒必要向兩方面求和，而且以他的性格，這也不像是他能做出來的事情。

    可他為什么要派使者遠去求親呢？畢竟朝貢求親，這就是一種自己降低自己身份的行為，就相當(dāng)于承認(rèn)了自己只是大國的附屬。

    在一份十分破爛的殘卷之中，席侖尊者找到了答案。

    其實這些，都跟羅剎魔女有關(guān)。

    吐蕃人一開始的時候其實是不信佛教的，而是信奉苯教，可是當(dāng)文成公主和赤尊公主來到藏區(qū)的時候，卻帶來了很多佛像佛經(jīng)等東西，受此影響，松贊干布也漸漸接受了佛教，并且在之后修建了大量的佛寺。

    松贊干布從信奉苯教到信佛教的這個轉(zhuǎn)變，是他思想上巨大的轉(zhuǎn)變，因為他已經(jīng)意識到了他沒辦法光憑借吐蕃人去消滅羅剎魔女，必須要向外面求助才行。

    而事實也證明，他的選擇是對的，最后，文成公主帶來的幾千鎮(zhèn)魔師，果然成功了。

    至于第二個問題，大概是這樣的：在文成公主離開大唐去到藏區(qū)之前，正是大唐盛世，一切都表明，李家的江山將會永遠牢固永遠傳遞下去?？墒?，這一切，卻斷送在了武媚娘的手里。

    太宗后宮的才人武媚娘，從昭儀到皇后，最后成了皇太后，到后來干脆將李家人趕下了那個作為，自己稱帝……成為了歷史上唯一一個被承認(rèn)的女帝王。

    而武媚娘把自己比作日月，凌駕與普天之上，這種膨脹，種種的私欲，一切的膨脹，剛好與藏區(qū)鎮(zhèn)魔的時間和這件事情，形成了某種偶然的聯(lián)系。

    或者干脆說，這種聯(lián)系是必然的，注定的。

    然后，是第三個。席侖尊者翻閱古籍之后得知，真正的鎮(zhèn)魔圖唐卡，是一副長十多米寬三四米的巨型唐卡，上面詳細的描繪出了藏區(qū)的山川地貌，也描繪出來羅剎魔女的模樣。另外，唐卡背面還鑲嵌了各種寶石一千多枚。每次展開那副唐卡，都有耀眼的光芒散發(fā)出來。

    而那副唐卡上的每一部分，每個筆畫，都是由不同的鎮(zhèn)魔師打造的帶有咒法的精神烙印。

    席侖尊者也見過神鷲大師，當(dāng)他看到神鷲大師帶來的那些唐卡碎片時，立即就判斷，那些就是原來的鎮(zhèn)魔圖唐卡真跡，只不過已經(jīng)碎裂成了上萬塊。

    神鷲大師手上的碎片，是當(dāng)年藏區(qū)一個寺廟的僧人逃難的時候帶到尼泊爾的。在路上，為了方便攜帶，就將那巨幅的唐卡裁剪成了很多部分，藏于行禮當(dāng)中，才逃了出去。

    但是據(jù)席侖尊者推測，當(dāng)時也不是全部的唐卡都被帶了出去，路上肯定是遺失了一部分的。神鷲大師手上那些碎片，大概只是所有唐卡碎片的其中十之七八，而且唐卡上那些珠寶都沒有了。

    這種情況下，想要拼湊唐卡幾乎是不可能的事。

    第四點，當(dāng)年的事情告一段落之后，藏區(qū)變得穩(wěn)定起來，可是大唐卻發(fā)生了巨大的變化。李家下臺，女人上臺，陰盛陽衰，導(dǎo)致了社會的動蕩。

    由此可見，羅剎魔女的影響力絕對不止在藏區(qū)，而是影響著很多地方。很多事情，其實都與羅剎魔女的事情多少有些聯(lián)系。

    說到最后，席侖尊者長嘆了一口氣，隨后才對白木說道：“我的確是找到了這些問題的答案，就如歷史上的松贊干布一樣，可是，找到了答案，并不代表著可以把問題解決掉?！?/br>
    席侖尊者抬手在白木面前伸展了一下，嘆息道：“你看，我已經(jīng)很老了，老到衣食都需要別人伺候了，我還能做些什么呢？”

    從席侖尊者開始述說到現(xiàn)在，白木一直都高度的集中著注意力，將他所說的每句話每個字都記在了腦子里面。席侖尊者說完，他也記完了，但是他卻異常的疲憊，腦子昏昏沉沉的，幾乎就要昏睡過去。

    他握緊拳頭，有意的讓自己的指甲掐到rou里，疼痛讓他清醒了不少，隨后，他才問席侖尊者：“尊者，請問現(xiàn)在我們要怎么做呢？用什么辦法，才能解除現(xiàn)在的危機呢？”

    席侖尊者沒有回答白木，而是長出了一口氣，反問白木：“年輕人，你能不能回答我一個問題，這個問題的答案，或許就是你想要的答案?！?/br>
    白木立即就不假思索的點頭道：“尊者請說！”