第57章興辦學府的漢靈帝（下）

    麻豆豆和芝果果一聽漢靈帝劉宏要邀他們一同入內，兄妹二人高興的向其道著謝。

    “看你們兄妹二人的服飾似乎不是我中原人士？”

    漢靈帝劉宏對麻豆豆和芝果果身上的服飾有了興趣，他上下打量著麻豆豆和芝果果身上的衣服。

    “回陛下的話，我們從很遠很遠的地方而來，因傾慕中原文化，所以我們遠道而來想學些知識?！?/br>
    麻豆豆怕節(jié)外生枝，他向眼前的漢靈帝劉宏撒了個小謊。

    “那你們身上的服飾是你們本朝的衣服？不知貴國可有什么音樂？擅行什么文字？”

    史書上記載的漢靈帝劉宏才學多藝，愛好文學和書法，擅通音律。所以，他跟麻豆豆和芝果果的對話，三句離不開文學和藝術。

    “陛下，為什么這里叫鴻都門學，這名字可是有何來歷？還有鴻都門學和太學都是學府，二者有什么不同呢？”

    麻豆豆逮著機會向漢靈帝問著鴻都門學名字的來歷，他一直沒太明白這和當時的太學有什么區(qū)別。

    漢靈帝劉宏不厭其煩的向麻豆豆和芝果果一一作著解釋。

    “太學是本朝儒學最高學府，太學的課程以通經致用為主，學生分經受業(yè)，經考試及格，任用為政府官吏。太學以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等儒家經典為教材。

    鴻都門學因校址設在洛陽鴻都門而得名，學生主要是平民子弟，他們由州、郡、三公薦舉能經考試合格方得入學，這里以尺牘、小說、辭賦、字畫為主要學習內容。”

    經過漢靈帝劉宏的詳細解釋后，麻豆豆對太學和鴻都門學又有了新的了解。

    因漢靈帝劉宏說了個新詞“尺牘”，芝果果聽得不太明白，她忙虛心的請教著。

    “陛下，什么是尺牘？”

    漢靈帝劉宏和藹的摸了摸芝果果的頭，一臉溫和的向芝果果詳細的解釋著。

    “尺牘，是指的書信名稱，我們把書信刻之簡牘，規(guī)格為以尺一寸，所以稱尺牘，又名尺翰、尺簡、尺牒等。它有一定書寫格式，包括章、奏、表、駁、書等類，所以學習尺牘，既有實用性，又有文學性?！?/br>
    漢靈帝劉宏對鴻都門學如數家珍般，向麻豆豆和芝果果津津樂道的講述著。

    他引以自豪的告訴麻豆豆和芝果果，他希望麻豆豆和芝果果回到他們的家鄉(xiāng)，好好的宣揚大漢的文化。

    相聚是短暫的，麻豆豆和芝果果很感激漢靈帝劉宏能親自陪著他們逛鴻都門學。

    麻豆豆忽然覺得鴻都門學，更像是芝mama替他和芝果果報的興趣培訓班，一個學興趣的地方。

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    【芝麻兄妹有話說】

    漢靈帝劉宏，東漢第十二位皇帝，漢章帝劉炟的玄孫。

    劉宏在位的大部分時期，施行黨錮及宦官政治。他又設置西園，巧立名目搜刮錢財，甚至賣官鬻爵以用于自己享樂。在位晚期，爆發(fā)了黃巾起義，而涼州等地也陷入持續(xù)動亂之中。

    漢靈帝劉宏雖是個昏庸的皇帝，但他卻創(chuàng)辦了對后世有較深影響的鴻都門學。雖然設立時間不長，卻出了一些著名的書法家，他們主要擅長鳥蟲篆和八分書，代表人物有師宜官、梁鵠、毛弘等。他所創(chuàng)辦的鴻都門學沖破了太學自建立以來，將經學作為唯一教育內容的藩籬。

    鴻都門學不僅是中國最早的?？拼髮W，也是世界上創(chuàng)立最早的文藝?？拼髮W。在“獨尊儒術“的漢代，改變以儒家經學為唯一教育內容的舊觀念，提倡對文學藝術的研究，是對教育的一大貢獻。

    鴻都門學招收平民子弟入學，突破貴族、地主階級對學校的壟斷，使平民得到施展才能的機會，也是有進步意義的。鴻都門學的出現(xiàn)，為后來特別是唐代的科舉和設立各種專科學校開辟了道路。

    此外，鴻都門學的設立是東漢在選拔制度上的一次革新，更是當時社會解放思潮的一個集中體現(xiàn)。這種制度性的政策確立，直接地成為魏太祖時期文學繁榮的重要背景因素。