守望禪師嘆了口氣，低聲道：“經(jīng)歷本地化演變，丹道眾神仙的隊(duì)伍更加豐富，與人們生活息息相關(guān)。比如在佛門中，主張不要子孫后代，而在中原佛門卻專設(shè)了送子觀音、送子彌勒和送子娘娘，這是中國(guó)傳統(tǒng)模因中多子多福的觀念，也是儒家忠孝宗旨的體現(xiàn)。另外如觀音菩薩，本來是無生死無性別的神仙，但是在中原佛門中，菩薩多著女裝，這與崇尚陰柔內(nèi)斂的中國(guó)模因心理相暗合。佛門入鄉(xiāng)隨俗的另外一種重要方式就是化身說。

    如五代時(shí)的布袋和尚成為彌勒的化身，地藏化身為金喬覺；觀世音化身為泗州大圣；少林寺僧為緊那羅的化身；李靖為北方多聞天王的化身。濟(jì)公、瘋僧、關(guān)羽也都成了佛門之神。此外，歷史上的名人如韓擒虎、寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯等，死后也在陰間任職，成了地獄閻王。佛門從本質(zhì)上無神的教門，在傳播中，由不具神性的釋迦牟尼開始，逐步注入了神性，由一神發(fā)展為多神，直至發(fā)展起一個(gè)龐大的神仙譜系。這是我們佛門之幸，卻也種下了禍根！

    毒蛇殺人者，此等所給之災(zāi)禍只能使人損失生命，但阿鼻地獄可怕之地方，若不去誰復(fù)依其罪惡，以對(duì)待所作災(zāi)害之心，不造殺父母阿羅漢事，能分別殊勝法，是人之商定法性，極快能從此得解脫，誰有意對(duì)佛法瞋恨者，彼不得解脫也！我們佛門有一出公案，是舊朝盛夏六月，有個(gè)行腳僧人正在趕路，看見一個(gè)小牧童正在放牧一群牛。其中有一頭黃母牛，高大肥碩。牧童伸左腳給它舔，黃牛便舔僧人的左腳；又給你右腳舔，它也舔。僧人便問：“這頭牛為什么要舔你的腳呢？”牧童說：“這頭牛最溫順馴服了，我最喜愛它。我的腳夏天愛出咸汗，故而牛愛舔它們。和尚由此知道了牛愛舔咸味，進(jìn)而打聽到了這頭牛是富戶家養(yǎng)的。翌日，和尚用濃鹽水涂在自己的頭部、臉頰、手足及全身各處。然后，他找尋到富戶家里，跪在大門外哭起來，說：“愿施主大發(fā)慈悲，超度我們母子二人?！备粦粽f：“我又不會(huì)念經(jīng)說法，怎么會(huì)超度人呢？”和尚說：“我的母親在世的時(shí)候，不肯吃齋修持?，F(xiàn)在已死了七年了，冥冥地府中受盡了罪孽，無奈我家貧如洗，根本沒有能力來超度她的亡魂。我便想學(xué)人家目蓮救母，自愿削發(fā)為僧，不為別的，專為超度母親。前月偶然遇到一位仙人，他告訴我說先母已在你家投胎，成了一頭黃母牛了，故而專程前來求你超度?！备粦粽f：“我欄里有四頭母牛，不知道哪一個(gè)是的？”和尚說：“我和你一起去看，雖是畜牲，卻有意識(shí)；更何況是母子相見，必定有恩情存在，肯定好認(rèn)?！备粦舯愫秃蜕幸黄饋淼綑谇埃懦雠Ｈ?。和尚看見大母牛走過，即刻取下袖蒂帽，哭泣著跪下，說：“這就是我母親了！”黃母牛聞到咸味，便用舌頭舔和尚的頭臉，樣子凄凄慘慘。和尚更加淚如雨下，又自己剝下了衣服，母牛遍舔其身，不忍離開。富戶看見了，覺得真是親母認(rèn)子一般，故而也沒有什么好說的，只是問道：“既然是你的前生母親，現(xiàn)在怎樣才能超度？”和尚答道；“我如果是有銀子，自當(dāng)用半價(jià)賣去了自己養(yǎng)起來，無奈貧僧現(xiàn)在一無所有。希望您老暫且送與貧僧，我自牽到山庵里，每天里采草煮粥來喂它，等到它罪譴冤孽已完，貧僧自當(dāng)收埋，念經(jīng)卷來超度它，這樣來世就能轉(zhuǎn)身為人了，不至于再做牛做馬。”富戶聽他言詞懇切，便說：“既是如此，就送給你了，你自牽去。”和尚便叩頭拜謝，牽了牛走了三日路，在山庵里寄養(yǎng)起來。

    冬天來臨，天氣寒涼。和尚請(qǐng)一個(gè)屠夫前來宰殺了黃母牛，一半賣給了屠夫，得了一兩五錢銀子；另一半自己留著，做成了牛rou干，又把牛rou干分別藏在衣服中的各個(gè)地方。和尚穿著藏有牛rou干的衣服，徑直來到富戶家，說：“你不認(rèn)識(shí)我嗎？”富戶說：“不認(rèn)識(shí)?！庇謫枺骸澳悴挥X得我很眼熟嗎？”富戶回答：“一點(diǎn)都想不起來了，眼生得很?！焙蜕斜阏f：“昔日佛印和尚曾點(diǎn)撥過蘇東坡，遠(yuǎn)公和尚曾喚醒過白樂天，佛印和遠(yuǎn)公不就是蘇白二人的老朋友嗎？你我上輩子在一起修煉，你因?yàn)閴m心未斷，中途停了前來人間享福。我現(xiàn)在專為超度你而來，你應(yīng)該放棄人間過眼富貴，與我一起修持?！备粦粽f：“你怎么認(rèn)得我前世？”和尚說：“我的功德和修持高過你一倍，如今我修煉得辟谷，不食五谷雜糧已有三年了。”富戶問：“你能不食五谷雜糧，那你先在我家辟谷一個(gè)月，讓我見識(shí)見識(shí)如何？”和尚說：“我三年都過去了，根本不在乎這區(qū)區(qū)一個(gè)月，我只是要每天一罐清水即可。”于是富戶掃干凈一間空房子，供和尚打坐、歇息。和尚每天吃一些他衣服內(nèi)的牛rou干，喝一點(diǎn)水，七天后仍然神采飛揚(yáng)談笑自如，沒有一絲一毫的饑餓狀。富戶佩服得五體投地，便聽從了和尚的建議，將五百兩家財(cái)舍給了某山主持和尚，跟著和尚一起修煉了。后來，和尚與那個(gè)主持和尚每人分得二百五十兩銀子，從此云流四海，真正當(dāng)成了一個(gè)“豪富”和尚?！@只是酒rou和尚斂財(cái)而已，從我們佛門的角度看，附佛外道危害更大。它們假佛門招牌宣揚(yáng)邪法，壞佛威望，與佛爭(zhēng)民，對(duì)佛門起著巨大的破壞作用，乃毀佛邪魔。

    源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的附佛外道，并未因王朝進(jìn)步到電子信息時(shí)代而絕傳。因鋼鐵年代，白蓮教那種假新佛出世旗號(hào)造反作亂者已不多見，但二十年前，披著僧尼外衣騙錢斂財(cái)者盡管時(shí)有所聞，然多屬個(gè)人活動(dòng)，影響、為害尚不大。但如今，影響巨大、其邪惡有過于歷史上的附佛外道者，在海外也不乏其類，不但非法收徒，其著述、電子宣傳品通過非法渠道流傳于佛門界內(nèi)外。那些人，皆非僧非俗，亦僧亦俗?；蚋矫茏冢蚋蕉U宗，或擔(dān)任主持方丈，或自任金剛上師傳法收徒，或行蹤詭秘，喜談神異，自言常見諸佛祖師，其元神能于幾分鐘內(nèi)繞地球7圈，能超度亡魂乃至給亡魂縫補(bǔ)傷口云云?？恐晕掖祰u、“敢為大言”的方士伎倆，徒眾號(hào)稱數(shù)十萬。乃至只靠符水香灰，便可開悟?；蛟隰[市建有傳法中心數(shù)十處，自稱多年苦修，得釋迦佛授記，阿彌陀佛付囑，彌勒菩薩加冕，成“紅冠圣冕金剛上師”，“明心見性”，“得大解脫”，證齊于佛，因稱新佛出世。但作為頗多相近：有的雖有家室，卻剃光頭，著海青，披大紅祖衣，有的戴五佛冠，搖鈴持杵，儼然大和尚派頭。明眼人一看他們這副扭捏作態(tài)的怪模樣，便會(huì)明白他們絕非正路人。

    此輩雖張佛門旗號(hào)，而口談清虛，心存利養(yǎng)，所談所傳，并非純正佛法，實(shí)屬外道偽貨。但他們皆善于抓住現(xiàn)代人好貪便宜、眾趨追星的弱點(diǎn)，大打廣告誘人入轂。譬如鼓吹修其密法，能發(fā)橫財(cái)，得神通，即身成就?；蛘呗暦Q修其法門能“即刻開悟，一時(shí)代解脫”。無數(shù)人癡心妄想、傾家蕩產(chǎn)反倒是上師、仁波切們通過作傳法生意而致鉅富。乃至法會(huì)程序非常相似，都是先獻(xiàn)花獻(xiàn)果，由其一二徒弟上臺(tái)，介紹吹捧其師，聲淚俱下地講述依師修持后的受益。末后少不了供養(yǎng)上師，敬獻(xiàn)紅包。如同阿凡提一樣夸口：“如果有人送我十美元，以我的神力，能保證他得到一百元；若送我一百元，保證他得到一萬元”，如此便宜，誰不想占？這些人的作為，除了尚未圖謀造反、打廣告的技術(shù)頗現(xiàn)代化之外，各方面都與歷史上附佛外道的教祖如出一轍，幸有朝廷禁止，才使更多的人免受邪魔之害。”

    守望禪師口沫橫飛：“我早就倡議，對(duì)附佛外道，佛門界不能忽視不理，應(yīng)向民眾和朝廷有關(guān)部門揭露附佛外道假佛門旗號(hào)販賣邪法的行徑，批駁其邪說，揭示其禍害，以佛門團(tuán)體的名義對(duì)其毀謗、偽托佛門的做法和助長(zhǎng)附佛外道宣揚(yáng)邪法的有關(guān)部門提出嚴(yán)正抗議，乃至通過法律程序維護(hù)佛門權(quán)益。對(duì)佛門內(nèi)部的附佛外道，應(yīng)予驅(qū)擯揭露。對(duì)誤信附佛外道的人，應(yīng)以友善的態(tài)度予以勸導(dǎo)，幫助他們棄暗投明，只有芟除附佛外道的毒草藤蔓，佛法的菩提樹才能茁壯生長(zhǎng)，福蔭眾生。只有廣大民眾具有了佛法的正見，提高了信仰層次，附佛外道的毒草藤蔓才會(huì)失去其孳生的土壤……?！?/br>
    “你已經(jīng)死了，就別想那么多羅？我反問?！倍?，如果不是你們喜歡把說法弄得云里霧里，而是盡量通俗易懂，使廣大民眾容易接受，能從佛法中首先得到危機(jī)干預(yù)的實(shí)效?；蛘弑M量提高佛門徒的素質(zhì)，提高信仰層次和佛學(xué)水平，運(yùn)用多種方式弘揚(yáng)佛法，提高思維水平，使廣大民眾都明白佛法本來是自凈其心的精神，將較低層次的信仰引導(dǎo)向理性、智信的高層次信仰。那么又怎么會(huì)被人家占領(lǐng)輿論陣地？”

    “哦！”守望禪師不說話了。

    我心里默念：阿彌陀佛！又想，玄武壇主想必正在大動(dòng)干戈哪！

    玄武壇主的確是心煩意亂，不僅是因?yàn)榻蹬R體一直在哭！吩咐六丁玉女趕緊帶出去哄好。

    ”要不要預(yù)言一下！女土蝠小聲問?！闭家幌履模鼽c(diǎn)頭，預(yù)言的結(jié)果是：因?yàn)榻蹬R體的寶鏡沒有了，預(yù)言的結(jié)果不好猜測(cè)。

    玄武壇主很沮喪！一個(gè)人坐在自己的偏殿里，試圖以咒術(shù)解讀匣子里的古書。

    原來他覺得自己早就對(duì)這些咒言了如指掌了，所以很長(zhǎng)時(shí)間沒有看了。

    現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，其實(shí)還是有不少?zèng)]有琢磨清楚的地方，自己想當(dāng)然地理解過去了……守望禪師神通平平，他根本不可能躲過我的血符，更不可能把降臨體的鏡子變成逃跑的通道……玄武壇主沉思半響，突然開竅：沈水月！只能是沈水月的自我意識(shí)……失策！蠢哪！沈水月的自我意識(shí)肯定是那次預(yù)言就招進(jìn)了法壇，只是讓守望禪師先占據(jù)了我的注意力……沈水月的自我意識(shí)在法壇里到處轉(zhuǎn)過嗎？會(huì)不會(huì)了解了不少秘密…這個(gè)女人的術(shù)法從何而來？…壇主思考著，一邊掐指算：沈水月的自我意識(shí)會(huì)在法壇里跑過什么地方。

    突然，又一個(gè)閃念擊中了玄武壇主：追蹤寶鏡自碎，碎片上的影像！天哪！不可能！壇主急急忙忙跑到秘藏寶鏡之處。

    失策！走錯(cuò)！寶鏡全搬到法壇去了……之前他看見我跑后，郁悶得一句話也沒說就離開了。

    沒有他的吩咐，其他人全還等在那里。

    壇主進(jìn)門，看見幾位星官和幾個(gè)待命的六丁玉女還在那里，楞了一下，揮手說：都下去！他念咒啟動(dòng)剩下的壽光伍和子母鏡，然后在壽光伍面前，快速的算動(dòng)！

    于祖佳好不容易勸動(dòng)老王，同意離開。

    老王特別不服氣，有一種到嘴的東西飛掉的感覺。

    他們四人走下高坡，迎面居然走來了……小馬！派出所長(zhǎng)先認(rèn)出來，大叫：小馬你咋眨眼就不見了？小馬笑：我也奇怪哪！一回頭，你就沒跟上！于祖佳給小馬握了握手！小馬沖他笑笑：領(lǐng)導(dǎo)，好久不見哪！于祖佳突然感覺他有什么地方不對(duì)勁，但是又說不出來。

    小馬問老王：你發(fā)現(xiàn)的情況呢？那嫌疑人們?cè)诤翁?？老王?jiǎn)要說了一下情況?！薄髅骺匆娺M(jìn)了一個(gè)山洞，居然滿山遍野沒有任何山洞?！毙●R似乎是本能地朝高坡上望去。

    然后他手一指：那不是有個(gè)山洞嗎？他們一望，果然?！碧婀至?，剛才好象找過那個(gè)地方的哪！派出所長(zhǎng)說?！蔽恢煤臀铱匆姷囊膊灰粯樱±贤踅ㄗh說：不過既然發(fā)現(xiàn)了山洞，咱們?cè)趺匆驳眠M(jìn)去看看哪！他們表示附和！于祖佳猶豫一下，不過看好歹五個(gè)訓(xùn)練有素的警務(wù)人員，似乎不用擔(dān)心什么。

    本能上他也想了解清楚情況。

    所以也點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    一群人朝山洞走去。

    由于守望禪師的陰神對(duì)法界問題比較精通，我?guī)狭怂年幧瘛?/br>
    我重新讓守望禪師陰神進(jìn)入光人體內(nèi)。

    并告訴他躲在身體什么位置最佳?！蹦阍瓉硪仓肋@個(gè)方式的嗎？守望禪師的聲音?！辈皇?！我說：我在龍?zhí)洞逋庖粋€(gè)地方。意外出現(xiàn)了這個(gè)光人……根據(jù)那些莫名其妙的知識(shí)，我覺得這就是陽神，你是陰神，所以樣子不一樣?！?/br>
    “你的陽神怎么會(huì)衍生出防護(hù)層呢？守望禪師的聲音。

    我：靈魂出竅帶出來的哪。

    也可以認(rèn)為是玄武壇主的神通推動(dòng)，以便帶走我的身體……不過他把我身體保護(hù)得還挺好的。”

    “為什么，他要帶走你的身體?！蔽倚Γ何沂撬麄兊念^號(hào)目標(biāo)哪！”

    “什么？守望禪師吃驚的聲音，顯然嚇了一跳：他們要把你怎么樣？我笑：不怎么樣哪！我不是請(qǐng)你幫我救人嗎？我相信邪不勝正！

    守望禪師聲音聽起來有點(diǎn)結(jié)巴：原來你是開玩笑哪！你是個(gè)天才修持者！但我剛才看見那嬰兒才是他們的頭號(hào)目標(biāo)呢？

    “怎講？守望禪師于是簡(jiǎn)要談了談自己的遭遇。我才知道于祖佳、石苓人他們一直在努力尋找我，心中一陣柔情升起。

    ……發(fā)現(xiàn)有人動(dòng)自己身體后，我自我意識(shí)本能往回趕，卻被一股奇怪的力量拽下來，落在龍?zhí)洞濉?/br>
    我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)象個(gè)游魂一樣，只能飄，不能定向快速飚飛，估計(jì)是身體已經(jīng)被占，沒有了喚我陰神的動(dòng)力。

    奇怪的是，我沒有擔(dān)心的感覺，甚至感到我的身體會(huì)回來的。

    在四處轉(zhuǎn)時(shí)，我奇怪地發(fā)現(xiàn)：千里之外我的走馬燈視角歷歷在目地在眼前浮現(xiàn)。

    于是我很有興趣地追著自己的另一個(gè)身體，邊追邊看邊想。

    我還告訴守望禪師：玄武壇主招我陰神時(shí)，我正在龍?zhí)洞屣h來蕩去，突然感到一股力量在強(qiáng)烈地呼喚我，我馬上被喚到了地下法壇，我看見自己的身體躺在一個(gè)法壇上，多了個(gè)心眼，先站在旁邊觀察，沒有立即回位，壇主連下幾張血符，有三股很強(qiáng)的咒力來強(qiáng)行拖我的自我意識(shí)，我強(qiáng)硬抵擋，擋不住，……最后，我看見了自己被劫奪的過程。

    其后，我自我意識(shí)每天在地下教壇里轉(zhuǎn)游，我只是沒有發(fā)現(xiàn)見出口和咒言，以及岳詩音，但我很大的收獲是發(fā)現(xiàn)了玄武壇主藏著的古書和卸嶺門的匣子。

    有一天，我的陰神偷偷溜到寶鏡室，我想打開子母鏡找尋于祖佳的行蹤?！蔽医又f：可是沒想到，施法過程中鏡子突然碎了。

    我沒搞清楚原因。

    可能是我何處念錯(cuò)了。

    我只好又去翻看玄武壇主的咒言，不過發(fā)現(xiàn)能看懂的都懂了，不能看懂的還是沒看懂。”

    “那你是什么時(shí)候進(jìn)法壇里的？我怎么沒感覺？守望禪師大惑不解。

    我說：從玄武壇主回來后，我就很小心了。

    他走到何處，那里四周5米的范圍內(nèi)都帶著很強(qiáng)的詭異能量，我不能用自我意識(shí)去碰那些詭異能量，否則肯定會(huì)被他發(fā)現(xiàn)，所以每次他開壇做法，我都立即躲進(jìn)去，看他要干嗎……一有行動(dòng)我自然有感覺?！?/br>
    “為什么？不應(yīng)該哪！”

    守望禪師半響說：我覺得你不是簡(jiǎn)單的女人……能把自己的陽神如此隨意cao作的人，決非凡品?！?/br>
    “那我是神仙咯！我開玩笑說：我自己分析認(rèn)為，地下教壇畢竟是降臨體的意識(shí)范圍。

    我在那里行動(dòng)自由不奇怪。

    我反而覺得我跟丹道應(yīng)該有關(guān)……不會(huì)是什么千年女妖哪?！笔赝U師馬上激動(dòng)說：你可能是千年一遇的靈明性體！”

    “可我又不象尼姑！我擺擺頭：我不是那什么圣女圣姑什麼的，影視劇里一般這種角色長(zhǎng)的那么美麗出眾，而我很平常?！?/br>
    “這也是說不定！守望禪師說：據(jù)說靈明性體不是那么膚淺的東西，人的本心自性從來是明覺的，它即是靈明性體，靈明性體是超越天人產(chǎn)物，屬于忘我或物我！嬰兒處于原始天人合一境界中，凡人生之初，不能區(qū)分天道人道，故無自我魂魄，亦無善惡之分，無仁義道德，尚無天人之分，可稱為無我，有天人二分，有自我魂魄，可稱為有我，超越天人二分，達(dá)到修持天人合一，即達(dá)到忘我。所以此在與世界融合為一這種關(guān)系，就是天人合一！隨著歲月增長(zhǎng)，逐漸有天道人道之分，并進(jìn)而辨別善惡，也就有仁義道德和道德實(shí)踐，只有達(dá)到修持天人合一，才能超越仁義道德。莊子主張通過坐忘心齋，取消一切差別，以達(dá)到天地與我并生，而萬物與我為一的天人合一境界。而我們佛門講究一念不生全體現(xiàn)，六根才動(dòng)被云遮”，當(dāng)本心自性“止水無波”時(shí)便會(huì)生起光明境，并自然安住于明覺之中，明覺不是停止覺受的“無記”狀態(tài)，而是一種空無的體驗(yàn)。佛門修持并不能改變它什么，僅是斷除本心自性的執(zhí)著而已。明覺的心不是實(shí)體，它無染無垢，因之二祖慧可“覓心了不可得”！即入“三摩地”定，靈光乍現(xiàn)。這種基于人間界天人合一的靈明性體，和卸嶺門那些六天故氣的余孽，特別是降臨體是天生的敵人，互相克制哪！”

    “是！我說：不論什么道哪佛啊，于祖佳是我的朋友，我都要去幫助他?！彼伎贾奈姨痤^來，看見了一個(gè)很罕見的景色：一輪明月掛在天上，四周都是黑云……世界看上去很暗，似乎月光只照亮了自身……我感到眼睛越來越看不見四周的物體，只能抬頭看那月亮，月光似乎也越來越暗，周圍的黑云越來越厚的感覺，奇怪的是始終把月亮圓圓的位置留著。

    守望禪師插話說：時(shí)辰已到，你看到的就是‘指月法界’，不過卸嶺門徒又增加了別的禁術(shù)?！蔽艺f：是嗎？你這樣說，我也有點(diǎn)感覺了。

    ‘指月法界’是否就是指那時(shí)侯可以找尋陣眼？”

    “可能是！”

    “你的天眼看見月亮是什么樣？守望禪師問。”看不清了，感覺好象亮一些了?！笔赝U師肯定地說：那些聚集在月亮周圍的黑云，其實(shí)就是咒力，并非云。

    祂們被這輪月亮吸取，并隨著月亮移動(dòng)，所以始終不會(huì)遮住月亮……時(shí)辰一到，自動(dòng)就把這些集聚的咒力吸收，把法界中人的魂魄也收去了。一旦有陰神入位，咒力立即發(fā)動(dòng)。估計(jì)就那么一點(diǎn)點(diǎn)，一秒甚至半秒、一眨眼什么的。”

    我笑了笑：這么有意思哪。”

    于祖佳他們一行鉆進(jìn)了那個(gè)山洞。

    實(shí)在是別有洞天：洞里居然不顯得黑暗，甚至感到比外面還亮。

    不過于祖佳很快感到，有時(shí)光線亮一些，有時(shí)暗一些。

    小馬很勇敢地在前面帶路，老王、派出所長(zhǎng)隨后，指導(dǎo)員和于祖佳在最后面。

    突然，他們發(fā)現(xiàn)前面是個(gè)很大的洞廳，洞廳正中擺著卸嶺門巨大的掛圖……比于祖佳在龍?zhí)洞灏l(fā)現(xiàn)的那個(gè)掛圖還要大兩倍。

    他們都很激動(dòng)……覺得沒白進(jìn)來，估計(jì)快接近真相了。

    小馬爬在掛圖上研究半天，最后說：據(jù)說他們站在上面，是卸嶺門徒，掛圖就會(huì)轉(zhuǎn)，我們要不要試試哪?！?/br>
    “好哪！幾個(gè)年輕人都爬了上去，他們?cè)谏厦鎭y跳，于祖佳和小馬沒有爬上去。

    于祖佳還招手叫他們下來，突然，那掛圖旋轉(zhuǎn)起來，轉(zhuǎn)起一陣煙霧，眨眼工夫，掛圖上的人不見了。

    只剩下小馬和于祖佳站在那里發(fā)呆。”怎么回事？于祖佳本能地問?！币苍S，他們解脫了?！毙●R轉(zhuǎn)過身來，笑瞇瞇看著于祖佳，于祖佳覺得他的目光很陌生。

    玄武壇主在壽光伍面前，快速的算動(dòng)…過一會(huì)兒，他臉色發(fā)紅、頭上冒出一股一股的青煙……他把自己的神通水平幾乎發(fā)揮到了極限……因?yàn)樗獕酃馕轱@示過去某個(gè)時(shí)間的情況。”壽光伍終于波動(dòng)起來，過一會(huì)，波紋旋轉(zhuǎn)起來，形成一個(gè)巨大的旋渦……玄武壇主松口氣……壽光伍開始顯示過去，過一會(huì)，鏡面清晰了。

    玄武壇主仔細(xì)看著鏡面，沒有發(fā)現(xiàn)什么異常。

    他算了算，又重新確定一個(gè)過去的時(shí)間，再次作法讓鏡面顯示……還是沒看出什么。

    最后一個(gè)有異常的時(shí)間就是子母鏡自碎的時(shí)間了……玄武壇主掐算道。

    于是重新作法，過一會(huì)，鏡面又顯示出來：一個(gè)女人的陰神清晰的畫面……正是我。這類寶鏡，一般照人不清楚，但是照陰神，卻很清楚。

    玄武壇主仔細(xì)辨認(rèn)著我的陰神……突然，玄武壇主楞住了……他發(fā)現(xiàn)我的光人和別的陰神不一樣，而樣子正是記憶中一個(gè)傳說的模樣，我是靈明性體？天哪！簡(jiǎn)直不可能。

    玄武壇主腦子飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，幾乎是小跑到了偏殿，又認(rèn)真研究了一下卸嶺門的傳承、咒言等玄，武壇主演推了各種可能性，最后發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)可能……他知道末法時(shí)代，他的對(duì)手只會(huì)越來越弱，可是這個(gè)靈明性體的降臨……莫非是氣數(shù)決定的。

    原本氣數(shù)是向著卸嶺門的。

    原因就是鉤弋夫人引發(fā)的巫蠱之亂，讓漢武帝的帝王心術(shù)失衡，由此導(dǎo)致風(fēng)云突變，對(duì)漢朝氣數(shù)造成了影響。

    從此改變了丹道、龍裔兩派勢(shì)均力敵的氣數(shù)，使氣數(shù)向著卸嶺門有利的方向發(fā)展。

    而丹道至今沒有找到破解之法，那他們只能一次比一次弱。

    所有的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)都是在準(zhǔn)備階段定勝負(fù)的。

    而大漢末年的群雄逐鹿，就是兩派的準(zhǔn)備階段。

    玄武壇主決定一賭……把祂徹底解決。

    他當(dāng)然要出手……即使不成功，最多是末世降臨再說了。

    雖然于祖佳一行人的闖入是個(gè)變數(shù)，但他很不甘心即將施術(shù)時(shí)被破壞。幸好牛金牛足以對(duì)付他們，而且……這些人身具人道之力，正是難得的祭品！

    時(shí)辰到了，壇主開始施術(shù)。

    雖然很可能是各位星官皆亡，但是能擒獲靈明性體，則很值得?！瓑鞲吲d地想，等圣神降臨，要給各位星官請(qǐng)功，讓他們的本體早降臨。

    風(fēng)起了，圍著整個(gè)法界轉(zhuǎn)，厚厚的云覆蓋過來，越來越低，光線也開始變暗。

    那些本來盤腿施術(shù)的六丁玉女，慢慢朝一個(gè)方向倒下去，體內(nèi)的咒力開始朝降臨體轉(zhuǎn)移。

    降臨體吸取咒力后，身體開始膨脹，越來越鼓起來……如同一個(gè)被吹的氣球。

    降臨體身體越來越圓越鼓，擴(kuò)大了不知多少倍，遠(yuǎn)看真象個(gè)氣球一樣在膨脹，只剩四肢……兩手掌、兩腳在外了，玄武壇主也不知道施術(shù)會(huì)出現(xiàn)如此景象。

    不過降臨體變成的大氣球正在頭上浮著，一聲悶響傳來，降臨體的身體不再膨脹，反而開始萎縮……玄武壇主也在瞬間明白了怎么回事。

    他馬上明白過來：等降臨體的身體完全變成一個(gè)球以后，祂就會(huì)內(nèi)陷自成一個(gè)奇點(diǎn)，

    聚集的咒力突然失去方向，亂轉(zhuǎn)起來，卷起一陣陣怪風(fēng)！玄武壇主在風(fēng)中，緩緩站起來，挪動(dòng)自己到剛才陣眼所在的法壇，盤腿坐下，閉眼、念咒……“有人想過來阻止我，但整個(gè)法界為旋轉(zhuǎn)的陰風(fēng)所控……他們進(jìn)不去！而且，岳詩音在我手里……”

    這點(diǎn)，玄武壇主倒是想到了。幸好當(dāng)時(shí)他防了一手，有人質(zhì)果然有用。

    于祖佳的線人醒了，但是整個(gè)神志不清。

    除了一不留神就露出一臉的恐懼外，什么都不知道。

    心理醫(yī)生說：這是遇到巨大的恐懼造成的錯(cuò)亂。

    有可能好轉(zhuǎn)，也有可能更壞。

    石苓人坐在辦公桌前。

    前天，他向局長(zhǎng)打了請(qǐng)辭報(bào)告，檢討自己顧問失誤造成的損失今天局長(zhǎng)把他的報(bào)告退了回來，就放在桌上……局長(zhǎng)批了幾個(gè)字：不要?dú)怵H，繼續(xù)努力工作。

    石苓人前思后想，于祖佳、老王等人的樣子在眼前不停地閃過，他內(nèi)心十分痛苦。

    王朝正把陳香帶來了，陳香已經(jīng)知道老王等失蹤的情況，神色十分落寞。

    陳香詳細(xì)通氣了在夢(mèng)中的情況，并做了一些心理學(xué)上的解釋?！奔偃绠?dāng)時(shí)，你不能控制你的夢(mèng)，那會(huì)如何？石苓人問?！蔽业膲?mèng)會(huì)被他控制哪！陳香說?！蹦怯惺裁磹汗?？”

    “科學(xué)家很早就發(fā)現(xiàn)了一種叫做感覺剝奪（sensorydeprivation）的心理現(xiàn)象－－他們將實(shí)驗(yàn)對(duì)象長(zhǎng)期隔離在密封的、無光的房間或箱子里，觀察實(shí)驗(yàn)對(duì)象身體與心理所產(chǎn)生的反應(yīng)，這個(gè)過程被稱作感覺刺激的剝奪。從現(xiàn)在心理學(xué)的研究成果看，人在夢(mèng)中的反應(yīng)和現(xiàn)實(shí)幾乎一樣的……

    簡(jiǎn)單說：催眠可以幫助人們記起'被遺忘'的記憶，也許能幫助患者制造一種意識(shí)游離狀態(tài)，釋放被壓抑的記憶。對(duì)不同的患者來說，幻覺有不同的真實(shí)性。有些人知道自己看見的或者聽見的東西事實(shí)并不存在。有些則堅(jiān)信他們的幻覺是真的，他們下意識(shí)地對(duì)其作出反應(yīng)，比如朝想象中的人大聲喊叫，甚至攻擊這些虛構(gòu)的人。這種方法用于審訊，往往就變成了能迫使人說真話的靈藥！

    但另一方面，恐懼心理造成了身體的物理傷害。比如，一個(gè)人幻想自己的手臂被燒紅的木炭燙傷，即便真正放到他手臂上的是冰塊，他手臂的皮膚依然會(huì)被燙出一大堆泡泡。這種觀點(diǎn)可以用miter來形容，換成哲學(xué)術(shù)語就是純粹的唯心論。也就是說，這種傷害是接受實(shí)驗(yàn)者心里想象出來的，他認(rèn)為這種傷害確實(shí)存在，于是身體組織響應(yīng)大腦的號(hào)召，真實(shí)的傷害就這樣產(chǎn)生了。譬如肚腩，他可以在夢(mèng)中殺死我，如果我無法分辨，而現(xiàn)實(shí)中的我就會(huì)真的死去?！?/br>
    “哦！石苓人覺得抓住什么了，問：如果他不殺你，又控制你的夢(mèng)呢？陳香說：還沒有實(shí)證。

    只能推測(cè)：也可能樣子還是我，但是宗旨已經(jīng)是他了……類似一個(gè)靈魂進(jìn)入某人身體，控制此人。

    還有可能就是我變成植物人，醒不過來了……陳香說到這里，也意識(shí)到什么了，收口看著石苓人。

    石苓人點(diǎn)點(diǎn)頭說：趕緊掉看監(jiān)控肚腩……室火豬的錄象……你負(fù)責(zé)、要仔細(xì)研究?！标愊泐I(lǐng)命而去。

    王朝正再次進(jìn)來通氣說：一位自稱是白云觀觀主的老先生來了。人在會(huì)客室?！笔呷粟s緊說：我馬上見他?！?/br>
    玄武壇主忍不住哈哈大笑。

    在把所有問題想通后，他果斷采取了措施，并且放棄了指月法界“，既然靈明性體自投羅網(wǎng)，他這樣的選擇無疑是最佳的。

    危月燕因此犧牲也就顧不得了，盡管壇主很舍不得。

    讓他們?cè)诶锩孀陨詼纭瓑髯聊ィ嚎上铱床坏剿麄兙实谋硌萘恕?/br>
    放棄指月法界后，法界中會(huì)發(fā)生什么事，壇主也一概不知了。

    同時(shí)壇主還悟出：只要沈水月是真的靈明性體，從我的身上就能找回他所想要的，至于怎么找回……慢慢來。

    不急！壇主安慰自己?！敝冈路ń绗F(xiàn)在相當(dāng)于被封存了……他有理由不急。

    老王正在掛圖上跳著，突然被一股奇怪的力量掀起，等他摔下來時(shí)……他發(fā)現(xiàn)自己落在一個(gè)很黑暗的地方……我在何處呢？別的人呢？不過他感到自己還在洞中。

    他看見前面有個(gè)地方隱約有點(diǎn)亮光，于是摸索著往那里去。

    很快，他就到了亮光處，發(fā)現(xiàn)是個(gè)石頭堵在里面，亮光從其周圍露出……顯然石頭后面就是光明。

    他用勁推石頭，居然有松動(dòng)，于是很有信心推石頭終于推開了，他回到了剛才那個(gè)有陰陽魚的洞廳，小馬和于祖佳還在那里，但是小馬正舉著槍對(duì)著于祖佳。

    于祖佳看見小馬對(duì)自己舉起了槍?！睘槭裁?？他本能地問道。

    小馬嘿嘿笑起來，愉快地看著不解的于祖佳。”你難道被他們收買了？于祖佳更不解了，因?yàn)槟苓M(jìn)到市局的這些人都是珍惜前程，不可能是這樣目光短淺的人：不會(huì)呢？小馬笑出聲來，很快樂的樣子。

    ”告訴我好嗎？就算我死，也讓我死了明白哪！于祖佳耐心說，他太想不通了?！狈凑际撬溃鞑幻靼子猩秴^(qū)別？小馬開口了。

    于祖佳的困惑更多了，這簡(jiǎn)直不是小馬說的話。

    難道……

    他的意識(shí)活動(dòng)被老王推開石頭沖進(jìn)來的動(dòng)靜打斷了。

    小馬果斷出手。

    其實(shí)以于祖佳多年的訓(xùn)練有素，他完全可以比小馬身手還快，但是他的行動(dòng)被意識(shí)活動(dòng)的困惑阻塞了。

    他看見子彈朝自己飛來，居然呆在那里！石頭被推開的動(dòng)靜驚動(dòng)了人們，兩個(gè)人都朝這邊看來同時(shí)，小馬也扣動(dòng)了扳機(jī)。

    老王眼睜睜看著子彈從于祖佳的前胸射進(jìn)去，從后背穿出來，打在墻上不！他痛苦地喊了一聲。

    他的痛苦來自那一刻，他突然想明白了很多問題。

    與石苓人有著一面之緣的老人坐在那里，不發(fā)一言，態(tài)度好象很拘謹(jǐn)。

    石苓人談了一下家常話題，看他不說話，于是改口問：聽說你原來是丹道中人的一份子，法號(hào)叫盜泉子，對(duì)嗎？觀主陳某似乎有所震動(dòng)，望著石苓人說：你其實(shí)都知道嗎？”

    “差不多哪！石苓人不動(dòng)聲色，其實(shí)是詐他……想不到這個(gè)一直云里霧里的盜泉子，居然近在咫尺。

    ”那朝廷還是把我抓了哪！我是卸嶺門徒?！庇^主說。

    石苓人內(nèi)心還是吃了一驚，但表面上還看不出：你為什么是卸嶺門徒呢？為什么要加入他們呢？觀主提了個(gè)特別奇怪的條件：你把我關(guān)起來，我就告訴你。”最后，石苓人和觀主的談話改在了重案支隊(duì)的特別拘留室，觀主才打開了話匣子。

    他說：我有罪！我其實(shí)一直在懺悔。

    石苓人安慰他說：不著急，慢慢說。

    觀主：我從頭講哪。

    我原來確實(shí)是龍虎山的，與腐泉子師出同門。但是，道統(tǒng)出問題了……其實(shí)就算不出問題，龍虎山也不行了。

    我只想平安活著……所以我脫離了龍虎山。掛單白云觀，一去就是二十年，居然糊里糊涂成為了全真道白云觀的觀主。

    我已經(jīng)忘記了自己的身份，沒想到卸嶺門卻找上了我，要我加入他們！

    石苓人平和地說：慢慢聊，龍虎山出什么問題了？下面是觀主所講：我原來的師父是龍虎山嫡傳，精通符箓術(shù)法，而我天生對(duì)氣數(shù)變化感興趣……其實(shí)很多事都是氣數(shù)決定的，人力不可為。要知此術(shù)非尋常之術(shù)，乃竊陰陽、奪造化之術(shù)，乃轉(zhuǎn)璇璣、脫生死之術(shù)。昔黃帝修之，而乘龍上天；張葛許修之，而超凡入圣；以至拔宅者八百，飛升者三千，無非由此道而成之。

    符箓?cè)胶土硪环N力量相爭(zhēng)了幾千年，但是到這一時(shí)代估計(jì)怎么也不行了……這是歷史的選擇使然……歷史的選擇要?dú)缡澜?，誰也擋不住！

    石苓人耐心問：你怎么知道歷史的選擇是這樣的呢？觀主搖搖頭：”我也是精通此道，傳說中圣人不違自然之道，因而制之，觀天道，執(zhí)天行，從后天中返先天，在殺機(jī)中盜生機(jī)，顛倒五行，逆施造化，以陰養(yǎng)陽，以陽化陰，陽健陰順，陰陽混合，由觀竅而至觀妙，由神器而入至靜，由勉強(qiáng)而抵自然，有無一致，功力悉化，陰陽相勝之術(shù)，昭昭乎進(jìn)于色象之外矣。我雖然才疏學(xué)淺，但測(cè)算了無數(shù)次，次次都是如此。師傅過世了，我叫我?guī)熜址艞墸芄虉?zhí)……后來我只好離開了龍虎山。

    石苓人：測(cè)算的結(jié)果到底是什么呢？

    觀主：這么說哪！所謂精氣神，是是宇宙的基礎(chǔ)。其中的氣即能量，是宇宙以波動(dòng)性存在的方式，它標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)和靜止、間斷和連續(xù)之間的區(qū)別。用丹經(jīng)的說法，是夫律歷能契有形，不能契無形，至靜則無形矣，律歷焉得而契之？所謂有物先天地，無名本寂寥者是也。以言其有，則造化不測(cè)，包羅一切，其為器也最奇，器至于奇，是謂神器。神也者，妙萬物而為言者也。故萬象森羅，八卦相湯，甲子循環(huán)，神之伸機(jī)，鬼之屈藏，無不盡在包容之中。

    炁者水上之無相物也，即非物質(zhì)rou體所需要的能量，是人脫俗褪凡所需要的能量，比物質(zhì)能量更為細(xì)膩。氣到后來，由初氣、二氣等，變?yōu)樘ァ⑸?、壯、老、死、化六個(gè)宇宙進(jìn)行時(shí)期。升維直到壯為廣延極盛時(shí)期，過此則漸次收縮復(fù)至于虛無。為是漲縮，周流無盡。人道和天道本來應(yīng)該各占一半氣數(shù)，有時(shí)是這邊強(qiáng)一點(diǎn)，有時(shí)是那邊強(qiáng)一點(diǎn)，大致平衡哪?？墒沁@種平衡從漢末就打破了！昔時(shí)即便精于道術(shù)，絕頂聰明的諸葛孔明，亦為延漢室氣數(shù)，用道術(shù)作種種違緣，結(jié)果終因?yàn)樘旖賳视谖逭稍?/br>
    所謂氣數(shù)，是一種影響人類命運(yùn)的超自然具象。盡管它本身同樣受自然變革、王朝興亡、情緒、個(gè)人遭遇等許多影響命運(yùn)的因素支配，但是一個(gè)在人身上的氣數(shù)可以通過擾亂因果、cao縱人心、影響天地的手段反過來作用于生物體的命運(yùn)。某些能量強(qiáng)大的氣數(shù)甚至?xí)凶约旱囊庾R(shí)，一些還能夠以真實(shí)的“力”，影響命運(yùn)。一滴水三千世界，人一剎那無盡意念生滅。數(shù)不盡的因果，作用于人的一生，自然而然生出一種能量，這也就是氣數(shù)之源。凡人，特別是小孩和嬰兒，氣數(shù)是無定型的，作用并顯。但是某些有遭遇特殊的人，氣數(shù)的能量就可能非常強(qiáng)大，甚至脫離本體也能存活一段時(shí)間。

    一個(gè)可以脫離本體存在的氣數(shù)，意味著它有能力更換本體，從而使得它可以通過時(shí)間的積累，來增強(qiáng)自己的能量，乃至于當(dāng)一個(gè)氣數(shù)的能量強(qiáng)大到不再需要本體的時(shí)候通常它便被稱為所謂妖……而寄宿后的動(dòng)植物稱為妖靈。所謂能為萬象主，不逐四時(shí)凋者是也。靜道者，無名天地之始；神器者，有名萬物之母。老子所謂無欲以觀其妙者，即觀其始也；有欲以觀其竅者，即觀其母也。非有不能成無，非觀竅難以觀妙。觀妙之道，萬有皆空，無作無為；觀竅之道，陰陽變化，有修有證。

    天地氣數(shù)自虛無至人，人而群，個(gè)體集聚產(chǎn)生族群，產(chǎn)生族氣，氣數(shù)就從蒙昧轉(zhuǎn)向成熟，比如地球上漢族，漢族出現(xiàn)后，意味著中國(guó)氣數(shù)走向了成熟。然而物極必返，氣數(shù)于子會(huì)，至“甲”而天成；入丑會(huì)，至“乙”而地立；至黃會(huì)第六千年“丙”，而人始生，那時(shí)人得天地之氣未足，形狀性情只與禽獸略異。到了巴會(huì)第六千年“丁”，而黃帝出。現(xiàn)在是午會(huì)，“戊”是前朝二十六年，918事變始于年。天地氣數(shù)已漸漸入到衰老時(shí)期了。過此以后，人未到第三千年至“己”，就到了地老天荒之末法時(shí)代。

    到了酉會(huì)第六千年“庚”，而人與神仙俱滅。到了戌會(huì)第三千年“辛”，日月星辰不行，第五千年天大昏，六千年天閻，一萬年“壬”而無壞盡。亥會(huì)第六千年“癸”而地壞。過此，則天地人俱滅壞，復(fù)歸于無，循環(huán)到未來的子會(huì)，再紀(jì)新元?！浆F(xiàn)在，幾乎都是滅世的氣數(shù)……這會(huì)使卸嶺門這些迎接世界末日的人無論哪方面都強(qiáng)于追求發(fā)展的人道，最后甚至完全消滅人道……我剛測(cè)出這樣的結(jié)論時(shí)，無論師傅還是腐泉子，當(dāng)然不愿接受這個(gè)結(jié)論，所以后來一有機(jī)會(huì)就測(cè)試，用不同的方法……但是……“

    石苓人問：什么原因，你測(cè)出來了嗎？觀主：只能推測(cè)，在最初大一統(tǒng)王朝秦漢之后，正常的氣數(shù)變化被改變了，進(jìn)入了一個(gè)對(duì)卸嶺門有利的變化。而當(dāng)時(shí)誰也沒注意這一點(diǎn)。估計(jì)當(dāng)時(shí)看不出來。

    這種跡象第一次被人發(fā)現(xiàn)的記錄，可以在中國(guó)傳統(tǒng)的歷書《通勝》中找得到。它的名字叫做《燒餅歌》！因劉伯溫猜中了明太祖朱元璋以碗蓋著只咬了一口的燒餅，朱元璋就讓劉基預(yù)卜朱家天下的氣數(shù)如何，君臣一問一答，便形成了《燒餅歌》的內(nèi)容，《燒餅歌》中的預(yù)言，從明太祖朱元璋開始，一直說到滿清王朝被推翻以后。品物咸亨一樣形，琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興，五百年間出圣君，周流天下賢良輔，氣數(shù)南方出將臣，圣人能化亂淵源，八面夷人進(jìn)貢臨……之后就是上末后時(shí)年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星斗，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，可謂物極必返，萬劫不復(fù)。”

    石苓人不明所以：”會(huì)不會(huì)是誤傳，對(duì)了，你是怎么測(cè)的呢？“

    觀主嘆息著：”方式太多了。氣數(shù)最顯而易見的體現(xiàn)方式是掌紋和征兆。古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應(yīng)，代表自己為中心的小宇宙場(chǎng)態(tài)之分布。人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋理與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流、渦同樣互為陰陽。四指分三節(jié)，三才也；天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、現(xiàn)在、未來，亦三才之義也。

    五指為五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長(zhǎng)、旺、衰之分。而土只分陰陽太陰、太陽。兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬物運(yùn)化之理，均可現(xiàn)于股掌之間?！叭裟芰诉_(dá)陰陽理，天地都在一掌中。”

    一是拇指：五行屬土，主脾胃，主意；為勾陳，主田土，為住宅，主父母，主保護(hù)，為少年14歲之前，主根基。土為萬物之母，生養(yǎng)萬物，故拇指主父母。人在幼年，受養(yǎng)于父母，故拇指又主根基，主保護(hù)之神。土為不動(dòng)之產(chǎn)，故在拇指下之震位可斷人之家產(chǎn)，在艮位可斷人之家宅風(fēng)水。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。

    二是食指：五行屬木，主肝膽，主魂；為青龍，主妻財(cái)，主沐浴，主酒色，主桃花，主靈感，主奔波，主青年、成家階段，主變幻。木主生發(fā)、飛騰，故有青龍之象。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也。“食色，性也?！惫省叭豕凇敝螅褪腔橐?，桃花星也。人走桃花運(yùn)之時(shí)，往往靈感特別強(qiáng)，故可在食指下之巽位斷其靈感。財(cái)為養(yǎng)命之本，故可于巽位之氣色斷其財(cái)運(yùn)。

    三是中指：五行屬火，主心臟，主靈；為朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事業(yè)，主音信，主官司，主向上，主虛幻，主心智，主健康，主中年而立之年，立業(yè)階段。火主壯麗、輝煌、積極向上，故為功名。火性虛幻，故知仕途之艱難?；鹬餍闹?，故求功名須費(fèi)心勞神。古人嘗謂“成家立業(yè)”，此即立業(yè)階段也。中指為自己，苦心孤詣，常為功名奔波。中指又主疾病健康，事業(yè)性情。心主靈，一個(gè)人之命運(yùn)，關(guān)鍵是由心地決定的。人之一生，多在青年時(shí)期定其大業(yè)也。故可從中指下之離位斷其事業(yè)成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。

    四是無名指：五行屬金，主肺，主魄；為白虎，主兄弟朋友，主肅殺、競(jìng)爭(zhēng)，為助手，為衰敗，為貴重之物，為剛強(qiáng)，為威嚴(yán)，主壯年守業(yè)階段。金性肅殺、競(jìng)爭(zhēng)，故為兄弟朋友，無名指可看與兄弟朋友之緣分。一個(gè)人創(chuàng)業(yè)之后，須要帶領(lǐng)一個(gè)集團(tuán)來守業(yè)，故為守業(yè)階段。故從無名指下之太陽線可斷其中年事業(yè)之成敗。兄弟朋友既可守財(cái)，也可耗財(cái)，關(guān)鍵在于適度運(yùn)用。財(cái)無兄弟把守則散，兄弟過多則耗財(cái)。無名指下，可看作財(cái)庫(kù)，故可從紋理中看其財(cái)運(yùn)也。無名指為壯年之運(yùn)。

    五是小指：五行屬水，主腎，主志；為玄武，主子孫，主流動(dòng)，主難養(yǎng)，主盜竊，主多變，為欲望，為精神，為聰明，為老年頤養(yǎng)天年，階段。水性常流不止，故為子女，亦主家運(yùn)家庭生活。子女為我所生，不教則難以成材。玄武水性，為多憂多思之物，為陰暗、流動(dòng)、易變之態(tài)，主生殖，為精神之所在，為子孫類信息。水為冬季主收藏，為耋耋之年，為衰老之期，老年運(yùn)也。故從小指下之坤位可看子女運(yùn)、家運(yùn)、精神和欲望。

    五指生來有短長(zhǎng)，三長(zhǎng)兩短不一般。五指貴于均衡正直，而又以食指、中指、無名指“三長(zhǎng)”為重，主一生之成敗貴賤。中指為官事，食指為妻財(cái)，財(cái)生官也，為官之左膀，幕后人；無名指為兄弟，為官所克，為官所用，故為屬下、為對(duì)手、為朋友、為幕僚也。中指為自己，食指為內(nèi)，無名指為外，家內(nèi)賢妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各為其主也。五指亦可與天干相應(yīng)，左手對(duì)陽干，右手為陰干。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運(yùn)各有分別也。這實(shí)際上是將人之命運(yùn)信息與五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之狀態(tài)。

    這些征兆是氣數(shù)效果最直接的體現(xiàn)，事實(shí)上只有你擁有氣數(shù)，才可以直接從征兆中看出氣數(shù)的名字和特性。其中，六親關(guān)系與納甲規(guī)則相同，而六神與六親固定對(duì)應(yīng)，各居本宮，故為本源之初態(tài)，為命運(yùn)之天道也。五指所對(duì)應(yīng)之六親與四柱所對(duì)應(yīng)之六親，亦有著某種對(duì)應(yīng)關(guān)系。手相有先天、后天之別：本人命運(yùn)，為后天，少年到老年也；家庭六親宮，運(yùn)則為先天。故先父母，后兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。內(nèi)為先天，外為后天，故先天父兄，后天妻子也。五指為五行所化，為五臟之端，為五志之態(tài)。

    我執(zhí)掌白云觀后，曾與腐泉子書信往來，提起天地氣數(shù)無法挽回，不過沒想到卻給他帶來了災(zāi)難。是我害了他。

    ”跟你有什么關(guān)系呢？石苓人感興趣地問。

    觀主：我很早就脫離了龍虎山，加入了全真道，后來做了這個(gè)觀主。我走時(shí)，師兄說：人各有志，不便換留。不過他還是很信任我，有時(shí)還來找我，商量一些事，我也盡量幫他。時(shí)時(shí)我還會(huì)利用一些別的方式測(cè)算氣數(shù)……畢竟這樣的氣數(shù)，對(duì)我來說一直是塊心病。而傳說中，有人可以逆天改命……以一己之力實(shí)現(xiàn)氣數(shù)的改變。也就是所謂的“命在人為”，我相信，人可以通過自己的努力改變自己的命運(yùn)。

    在氣數(shù)出現(xiàn)的初期，人們僅注意到了氣數(shù)的存在，而將氣數(shù)積累的偏差值作為命運(yùn)，更高的氣數(shù)需要你通過自己的努力。根據(jù)我的研究，每個(gè)氣數(shù)都代表相應(yīng)的幸運(yùn)和霉運(yùn)，所謂霉運(yùn)通常是類似于路上掉了錢包：華麗地給女友甩了：回家的時(shí)候遭遇搶劫：買的股票的公司倒閉：造成連環(huán)的車禍、飛機(jī)失事……觸發(fā)它們是因?yàn)楂@得了或失去對(duì)應(yīng)的“偏差值”。每一段人生體驗(yàn)的結(jié)束，可以在給于經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，給予一定的“偏差值”。當(dāng)一個(gè)氣數(shù)的偏差值積累或削弱到一定程度的時(shí)候，將可能會(huì)發(fā)生進(jìn)化、蛻化。無論如何，一個(gè)人從六道輪回開始的初始?xì)鈹?shù)，它的偏差值總相當(dāng)于它的存活時(shí)間。傳說中當(dāng)一個(gè)氣數(shù)的“偏差值”積累到一定的程度的時(shí)候，將會(huì)按照它標(biāo)明的進(jìn)化方向，轉(zhuǎn)變成另一個(gè)氣數(shù)。而相反，則可能退化成其他氣數(shù)。通常，這會(huì)在氣數(shù)的“偏差值”與進(jìn)化氣數(shù)的存活時(shí)間相近的時(shí)候發(fā)生，并且與本體個(gè)人遭遇息息相關(guān)。但是，氣數(shù)的進(jìn)化方向總是由你的人生際遇確定。

    通常一個(gè)氣數(shù)不能自主脫離本體，而僅能在本體死亡的時(shí)候被動(dòng)脫離。同時(shí)。一個(gè)長(zhǎng)久沒有得到偏差值的氣數(shù)將會(huì)蛻化，以這種方式來保全自己。在蛻化期間，一個(gè)氣數(shù)暫時(shí)失去了它所有的超自然力量，但同時(shí)不會(huì)因?yàn)楸倔w的行為而受到削弱，而僅會(huì)因?yàn)楸倔w的行為而得到加強(qiáng)。但是，一個(gè)蛻化中的氣數(shù)每年會(huì)丟失一定“偏差值”。而一個(gè)受到嚴(yán)重外來刺激的氣數(shù)將會(huì)發(fā)生變異，甚至替換原本氣數(shù)。甚至鏡子對(duì)它也具有莫大的吸引力。傳言中，一個(gè)亡者的氣數(shù)可以嘗試依附在任何一個(gè)影像出現(xiàn)在鏡子當(dāng)中的生物……很不巧那個(gè)家伙叫做血腥瑪麗。

    然后兩個(gè)氣數(shù)立刻會(huì)嘗試吞噬、驅(qū)逐、抵消彼此。在這種斗爭(zhēng)當(dāng)中，當(dāng)前“偏差值”高的氣數(shù)總會(huì)勝利，并驅(qū)除原本的氣數(shù)于體外。而如果勝利者超過失敗了的氣數(shù)，則會(huì)有這樣的可能，徹底吞噬掉原本試圖反抗的氣數(shù)。被吞噬的氣數(shù)會(huì)消失在了虛無當(dāng)中，吞噬了別的氣數(shù)的氣數(shù)有十分之一的可能立刻發(fā)生變異。乃至于因?yàn)槟愣l(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)：隕石的撞擊！反過來也成立?！?/br>
    石苓人高山仰止地望著他。

    觀主：可是，玄武壇主不知為什么，找到了我……那是二十年前！“

    那一天，盜泉子做完早課，走出白云觀門時(shí)，突然一陣?yán)滹L(fēng)襲來，他覺得透骨地涼。

    很自然，他抬頭看天，看到一股詭異能量向西邊壓過來，末劫到來的征兆嗎？他心里暗想，還是有妖命要搗亂人間？總之他當(dāng)時(shí)感覺就很不好，準(zhǔn)備晚上測(cè)算一下。

    晚上，他的第一炷香剛點(diǎn)上，玄武壇主和兩個(gè)星官已經(jīng)站在他面前了?！蹦銈兪钦l？怎么進(jìn)來的？觀主是在后花園設(shè)的法壇，沒有通報(bào)是沒人能進(jìn)來的。

    玄武壇主陰笑著說：我是卸嶺門玄武壇主，你不正好要測(cè)算我嗎？觀主臉色變了：你要干嗎？

    玄武壇主嘿嘿一笑：你已經(jīng)不是龍虎山的了，干嗎還對(duì)我如此敵意呢？不懂得歡迎客人嗎？”

    “可我也不是你卸嶺門的，干嗎要?dú)g迎你呢？壇主輕描淡寫說：你馬上就是我卸嶺門的人了。”

    觀主吃驚地看著玄武壇主?！蔽也弧脑掃€沒說完，突然身體飛起，跌下來，重重摔在地上！

    他揮出一張符箓。

    但是被玄武壇主接住了！

    觀主本來就在術(shù)法上不算很精通，加上刀槍入庫(kù)、馬放南山太久了，根本不是壇主對(duì)手……幾個(gè)回合，他就被全身束縛住了……僵硬地爬在地上。

    玄武壇主把一道奇怪的血符鑲進(jìn)了他體內(nèi)以后，只要壇主給他命令，他不聽，一念咒，他就會(huì)周身疼痛。壇主問了他幾個(gè)問題，其中就有：你師兄找你干什么？觀主先說不知道……身上馬上奇怪地痛，直到最后回答：找我推算氣數(shù)，那種疼痛才消失。

    壇主笑瞇瞇說：你不要撒謊，我的血符會(huì)懲罰說謊的人。”

    “呵呵！壇主說：早就算出那死剩種會(huì)用這招。

    不過估計(jì)他要失望了?！庇^主：失望？

    玄武壇主大笑，沒回答。壇主最后吩咐：以后龍虎山有什么事，你要馬上通知我們。

    記住，你已經(jīng)是我卸嶺門的門徒了。

    我可以把你封到卸嶺門做個(gè)長(zhǎng)老，真是對(duì)你不錯(cuò)呢？