第1092章
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贏? 兩人不敢想,但是憑借地理的優(yōu)勢,能夠逼退強(qiáng)敵,與他們而言就是一場大勝。 故而大理高氏、楊氏的反應(yīng)不可謂不快,在得到消息的一瞬間,做出了相對(duì)的措施。 第一百五十五章 兩場軍事會(huì)議 善闡府昆明! 楊建除了先一步調(diào)兵防備以外,也在第一時(shí)間召集了族里的精英以及各部豪強(qiáng)。 大理地形地勢情況復(fù)雜,除了核心白族人以外,還有漂人、古剌、哈剌、緬人、結(jié)些、吟杜、弩人、蒲蠻數(shù)十個(gè)族部,故而又稱百夷。 他們很多人都生活在崇山峻嶺之中,都有著極大的軍政自主權(quán)力。 但楊建一個(gè)傳訊,四里八鄉(xiāng)的部族紛紛派出了代表參加會(huì)議。 這份人脈面子即便是大理國第一權(quán)臣高方都不曾擁有,也就是楊家云貴千年豪門才有這樣的底蘊(yùn)。 不過這會(huì)議的前戲遠(yuǎn)比會(huì)議本身更加精彩。 同生活在一片地區(qū),彼此族部之間因?yàn)橐粭l河,一頭牲口都可能干上一架。 三十余人代表著大大小小的部落以及家族的豪強(qiáng)們聚在一起,有摩擦矛盾的哪里忍得住,你嘲諷一句,我嘲諷一句,你罵一句娘,我罵一句爹。 各種云貴黔的方言國罵不絕于耳。 尤其是矣尼迦部與教合部,磨彌殿部跟夜苴部、烏蒙部,這兩撥人那是仇人見面分外眼紅,險(xiǎn)些在這大庭廣眾之下動(dòng)起了手。 其他人也有冷眼不對(duì)付的仇人,卻也多是怒目相視,或冷眼以待,不似他們這般激烈。 但見彼此鬧大,也帶著幾分幸災(zāi)樂禍的看著熱鬧。 這兩撥人的矛盾是最近幾年才誕生的,而且都是跟大虞有關(guān)。 磨彌殿部之前是唐朝的麻州,自從羅幼度定了以金沙江為邊界,磨彌殿部便與大虞隔江為鄰。 云貴地區(qū)山林繁茂,動(dòng)植物資源豐富,有著藥材寶庫、香料之鄉(xiāng)等美譽(yù)。 山中的藥材,百年老木,珍稀動(dòng)物的皮革都能賣一個(gè)好價(jià)錢。 原本是沒有貿(mào)易渠道,商品滯銷?,F(xiàn)在大虞的商人就在金沙江的對(duì)岸翹首以盼,磨彌殿部當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過這賺錢的機(jī)會(huì),憑借著天上掉下來的餡餅,整個(gè)部落賺得是盆滿缽盈。 至于夜苴部、烏蒙部,他們位于富源、烏蒙地區(qū),離金沙江就隔著一個(gè)麻州。 兩部見磨彌殿部成了暴發(fā)戶,心下羨慕,也讓族人收集物資,前往金沙江與大虞商人貿(mào)易。 一開始磨彌殿部沒有多余的想法,可隨著時(shí)間的流逝,三家競爭的惡劣環(huán)境,嚴(yán)重危害到了磨彌殿部的利益,然后磨彌殿部開始封鎖要道,不讓夜苴部、烏蒙部摻合進(jìn)來。 這一下夜苴部、烏蒙部急眼了,矛盾爆發(fā)。 矣尼迦部與教合部的情況也是一樣,不過他們的領(lǐng)地位于東南角,大理最偏僻荒蕪的地方。 兩部為了對(duì)抗惡劣的環(huán)境,曾幾何時(shí)親如兄弟。 可隨著大虞攻取交趾,收復(fù)越芒人之后,情況發(fā)生了變化。 交趾的紅河三角洲隨著南海的穩(wěn)定,得到了適當(dāng)?shù)拈_發(fā),成為安南經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的心中。 兩部為了爭奪與交趾的經(jīng)貿(mào)往來,反目成仇。 五個(gè)部落都因特殊的情況環(huán)境,得到了不小的便利,早已讓其他吃不到rou的部落眼紅,現(xiàn)在見他們狗咬狗的一嘴毛,自是幸災(zāi)樂禍。 夜苴部的代表童遠(yuǎn)方指著磨彌殿部的歐萬泉叫道:“你就是羅虞的細(xì)作,你們磨彌殿部早就讓北人收買了,跟你一起戰(zhàn)斗,我可不敢。指不準(zhǔn),你們手中的刀,砍向誰呢?!?/br> 歐萬泉?dú)饧睌牡卮蠼械溃骸澳闼锏难趪娙耍皇抢献邮种袥]刀,現(xiàn)在第一個(gè)將剁了你?!?/br> 為了安全,楊建聚眾開會(huì),禁止攜帶武器是傳統(tǒng)。 童遠(yuǎn)方也毫不退讓:“就你?你爹砍人的時(shí)候,你還在玩尿泥呢!” “夠了!” 楊建在他們將要?jiǎng)邮值臅r(shí)候,一聲怒喝,打斷了前戲。 一位六旬老者從側(cè)門而入,老者身型佝僂,走路都需人攙扶,但隨著他現(xiàn)身的那一刻,最精彩的前戲瞬間止住了。 楊建徐徐四顧,臉色有些難看,這殿中都是他們楊氏的核心力量,其中不乏楊氏族中的子弟,可看戲的看戲,拆臺(tái)的拆臺(tái),就沒有一個(gè)能夠鎮(zhèn)住場面的,自己活著還好,下面不敢放肆,自己一旦病故,就這一盤散沙,拿什么跟高氏斗? 這年紀(jì)越大,看問題就越毒辣。 歷史上正是因?yàn)闂罱ú」?,楊氏缺乏一個(gè)鎮(zhèn)的住場面的人,最終為高氏所破。 大理段氏也正式成為了高氏的玩物,想怎么玩鬧就怎么玩。心情不好,將段氏廢了自己當(dāng)皇帝,心情好了,又將段氏迎回來,自己繼續(xù)當(dāng)一個(gè)權(quán)臣…… “現(xiàn)在敵人的軍隊(duì)已經(jīng)到了家門口,他們的鐵蹄即將踩在我們的臉上。還在這里吵鬧內(nèi)斗?怎么了?” 楊建手中的拐杖重重地敲打著地面,高聲道:“一個(gè)個(gè)都想拋下祖宗留給我們的山林?一個(gè)個(gè)都想去十萬八千里遠(yuǎn)的汴梁去給北國天子跳舞助興?你們覺得這樣很光榮?” 楊建的話激起了不少人的斗志。 不愿意去汴梁,不愿意離開大山,是諸多百夷部落最真切的寫照。 在大理的治理下,他們擁有足夠的自主權(quán),但換做大虞就不一樣了。