竇儀了解得越多，越有如竇儼一樣的感覺，越發(fā)覺得自己輔佐的是一位紫薇圣人。

    其實哪有他們說的那么玄乎，就是羅幼度隨著地位越來越穩(wěn)，選擇了不裝而已。

    因為他不信現在還有誰能將他捆綁起來，破開腦袋調查研究！

    就在上元節(jié)的前一天，洛陽舉城狂歡之前，洛陽的守軍暫時接管了北大街的控制，將行人勸離街道兩端。

    不一會兒，原本車馬如龍的大街百姓都列隊于大街左右。

    急著行路的，在街邊人群里徐徐而動，不急趕路的則頓住眺望。

    摩尼教一行人也在其中。

    摩尼教的波斯圣女好奇向城門口處眺望，一般這種情況在他們西方是大人物到來才有的景象，很早很早以前，在她的記憶中自己的教主父親也曾有如此待遇。

    “不知是哪里的王侯？”波斯圣女心里想著。

    奧斯古丁也露出了感興趣的神色，想要發(fā)展教派首先得到皇帝貴族的支持，將他們收為信徒，授予他們權勢，腦海里想著能不能將之發(fā)展一下。

    這時他聽身旁一挑擔小販，開口詢問道：“吳頭，什么人物，這個陣仗？”

    被稱之為吳頭的人叫吳朝輔，曾經是御營司龍驤軍的一個都頭，在此次北征的時候，于三叉水同契丹先鋒軍作戰(zhàn)的時候，肩膀上挨了一刀，傷了骨頭左臂無法使力，不得以退出了軍隊。

    對于這種為國受傷的退伍兵卒，朝廷除了發(fā)放撫恤之外，還會安排一定的就業(yè)機會，讓他們在家鄉(xiāng)任職。

    吳朝輔就獲得了洛陽北城巡檢都頭一職位。

    他看了小販一眼，道：“去去去，打聽那么多做什么？還不快些去市場，擔心你家許娘子不讓你進門。”

    小販他認識，叫欒一雄，住在興義坊的百姓，靠販賣各種雜貨為生。因性子執(zhí)拗，不愿意繳納“保護費”與街道的地痞關系不睦。他任職之后遇到的第一件事情就是幫欒一雄教訓了地痞。

    兩人也有了一定的往來，欒一雄還請他喝過一頓酒。

    欒一雄急眼叫道：“她敢！還反了不成?！?/br>
    周邊大多都是鄰里鄰居，聞言都善意的笑出聲來。欒家娘子可是潑辣出名的……

    一人道：“吳頭，說嘛，陛下進城差不多這個排場吧？”

    吳朝輔雖一條胳膊無法使力，卻是實打實憑借戰(zhàn)功升任龍驤軍都頭的，手下曾管著五百龍驤軍，手上染了不少敵人的血，即便只有一條胳膊，也不是地痞流氓能夠對付的。

    自他接管洛陽北城的街道治安以后，整體的治安大為提升，原本流氓地痞都夾起了尾巴。

    經過大虞這些年的宣傳，百姓潛意識里有了軍人、大學生都是光宗耀祖的概念。

    吳朝輔這類從前線退下來的將官，身上自帶光環(huán)。

    他們通常為了維護自身光環(huán)，享受百姓的愛戴，會約束自己的行為，盡責的干一些好事。

    吳朝輔也因此深受街坊愛戴。

    久而久之，就打成了一片，軍民關系融洽。

    吳朝輔看著周邊都期盼的目光，低聲道：“是蕭大娘子凱旋了！”

    周邊一陣驚呼。

    欒一雄眼中閃著光道：“就是縱橫漠北，在霍驃騎封狼居胥的肯特山建姑衍城，設瀚海州的蕭大娘子？”

    大虞對于朝廷里以及歷史人物的英雄事跡的宣傳很是到位，報紙上關于霍去病封狼居胥，禪于姑衍，登臨瀚海的事跡早已通過說書、出故事書、登報等途徑反復宣傳。

    蕭胡輦威臨漠北，在霍去病封禪的姑衍山下建城，這種光輝事跡自也少不了宣傳。

    茶余飯后，在茶館酒肆聽書，已經成為了大虞百姓最喜歡的消遣之一。

    哪怕是一平頭小百姓，也知道大虞廟堂上的諸多英雄豪杰。

    吳朝輔挺著胸口說道：“除了她？還有誰有這排場？不只是她呢，此次她南下，據說還帶了漠北三十九個部落的首領，一起南下覲見陛下?！?/br>
    欒一雄突然想到什么，低聲說道：“都說陛下喜歡姐妹花，聽說宮里的蕭婕妤就是蕭大娘子的meimei，吳頭，你說這位大娘子？”

    吳朝輔臉色微微一僵，一時不知怎么說出口。這事他還真知道一些，當年北征的時候，他是龍驤軍黨進麾下的兵，在幽州城北安營。

    蕭胡輦率部來幽州會見，麾下所部親衛(wèi)騎軍是他們負責接待的。

    據說蕭胡輦那天晚上沒出幽州行宮……

    盡管不能確定，卻也留下了不少的傳言。

    欒一雄察言觀色，驚呼道：“還真是？”

    “不許胡說！”吳朝輔板起了臉。

    欒一雄卻道：“陛下圣德，乃千古明主，又不會怪罪，怕什么?！?/br>
    正說間，浩浩蕩蕩的一隊人馬從洛陽的北門駛入，為首一人正是威壓漠北，征服蒙古、室韋、烏古等強大草原部落的蕭家大娘子。

    她一身火紅的鎧甲配上若烈焰一般的神駒，英姿颯爽，在她身后的是一支英偉的騎兵，但與常見的騎兵不同，這支騎兵隊是親一色由契丹人組成的，他們的容貌與中原人比起來并沒有多大區(qū)別，但是發(fā)型就有很大差異了。

    中原人習慣了須發(fā)，而契丹大多習慣了髡發(fā)，所謂髡發(fā)就是將頭發(fā)剃去一部分或大部分，然后留下幾許辮子。

    軍隊入城，并不少見，但如此規(guī)模由契丹人組成的軍隊入城，就不多了，追溯往前，還是耶律德光入主中原的時候，那時候的契丹騎兵就是屠夫惡魔。