第887章
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何況還有一個手握兵權(quán)的將領(lǐng)充當內(nèi)應(yīng)。 藤原康信還來不及將柴火運到城中糧庫,已經(jīng)被鐵龍謝文節(jié)一槍戳死了。 陳德誠看著面前新出現(xiàn)的帶路黨,表現(xiàn)得非常熱情,作揖道:“想不到在這東方的小島上,還能遇到國人。能夠輕易拿下這大宰府,劉將軍,居功至偉。” 大藏春實淚眼婆娑泣聲道:“在下也想不到有生之年,能夠認祖歸宗。都督這一聲劉將軍,我劉春實此生不忘……” …… 大宰府的落陷很快就傳到了不遠處的四國地區(qū)。 “父親,父親!” 惟宗原在院子里練習揮刀,一刀一刀,招招迅捷,很有大家風范。 惟宗原聽到兒子叫喊,長吐了口氣,收刀回鞘,看著氣喘吁吁的長子惟宗昌志,說道:“毛毛躁躁,能成什么大器?!?/br> “好消息,好消息呀!” 惟宗原皺眉道:“我軍勝了?這算什么好消息?” 惟宗氏在四國也算是一個豪族,不過因為與一條氏交惡,此次藤原秀鄉(xiāng)招募武家時,受到了一條氏的排擠,給革除武家之外。 惟宗原氣得差點就與一條氏火并。 如果藤原秀鄉(xiāng)得勝,一條氏必然立功,在四國地位將更加鞏固。 對于惟宗氏絕不算是好消息。 惟宗昌志糾正道:“不,中納言敗了,幾乎全軍覆沒,中納言已經(jīng)切腹自盡。” 惟宗原聞言更是惱怒,罵道:“混小子嚇糊涂了?中納言這一敗,中國、四國地區(qū),再也沒有力量抵御中原,我們恐有滅族之危。” 惟宗昌志忙道:“父親莫氣,聽孩兒說,中原不只打贏了中納言,還攻取了大宰府。大藏春實為內(nèi)應(yīng),幫著中原拿下了大宰府。爹,您不是說大藏氏是最不要臉的一群人嗎?他們謊稱自己是漢朝劉氏的后人,恬不知恥。不像我們,是實打?qū)嵉那鼗屎笠帷,F(xiàn)在大藏氏已經(jīng)改回了劉姓,還得到了重用。他們一個假的,都開始認祖歸宗了。我們可是真的秦皇后裔……” 惟宗原呆了片刻,豁然開朗,低呼道:“我兒言之有理,言之有理。我們祖上乃秦皇十五世孫弓月君,家名是一代代留傳下來的?!?/br> 念及于此,惟宗原立刻將族人聚集起來,對著他們高聲道:“我們乃秦皇后裔,現(xiàn)今天朝正義之師以占據(jù)九州島,我們當認祖歸宗,改回秦姓,將四國獻給天朝……” 第五十九章 出征前的安排 汴京開封延和殿。 “哈哈哈……” 羅幼度毫無帝王風范的拍案大笑,下方嚴峻肅然的樞密承旨韓微勉力維持自己的形象。 因為跨海遠征,遠不如陸路驛站相連,快馬傳送來的方便。 而且海上行船小船易翻,得大船來往,還得看氣候而定,避開大風大浪的天氣。 只為一點消息情報就派遣大船往來,過于奢侈。 故而倭國、高麗方面的消息是一月一傳,隨軍司馬將月內(nèi)的軍情瑣事,一一記下,然后林仁肇、陳德誠兩人將軍情奏報整合,由同一艘船送往登州港,再由登州轉(zhuǎn)至汴京,傳到羅幼度的手上,當然發(fā)生特殊情況需要立刻聯(lián)系朝廷自當例外。 時隔一個月余,羅幼度再次收到了東方傳來的戰(zhàn)報。 戰(zhàn)報寫得很詳細,羅幼度通曉兵事,這一字一句地戰(zhàn)報如同影像一樣,在他腦海里如幻燈片一樣閃過。 他能夠明了的揣測出敵我雙方面臨的局勢。 一開始戰(zhàn)報的話風還是很正常的…… 林仁肇憑借千里鏡以及戰(zhàn)艦的優(yōu)勢,封鎖了對馬島,斷絕了倭國侵略軍與倭國本土的往來。 接著盧絳、農(nóng)皓出色的表現(xiàn),他們在濟州島擊退二十倍于己的藤原師輔,最后林仁肇準確地判斷出藤原師輔的路線,一舉將入侵高麗的倭軍殲滅于大海之上。 藤原師輔欲乘舟而逃,讓鄭彥華生擒。 但到了陳德誠的倭國本島,話風就徹底地偏了。 自攻破大宰府,全得九州島之后,倭國就冒出了許許多多的漢人后裔。 什么劉邦的子孫,秦始皇的子孫,還有徐福的子孫,甚至還有楊玉環(huán)的后人…… 羅幼度眼淚都笑出來了,對著韓微說道:“劉邦的子孫姓劉不假,秦皇的子孫姓秦?還是他們跑到了倭島上,以國號為姓?徐福的子孫?莫不是那老道出海傳宗接代去了?至于楊玉環(huán),更扯了,就馬嵬驛之變,玄宗自己的小命都要不保,還能送走楊玉環(huán)?” 馬嵬驛之變是李唐太子李亨針對唐玄宗的兵變,目的是要唐玄宗的命。是龍武大將軍陳玄禮臨陣倒戈,不愿意弒君,這才抬出楊家人擋罪。 沒見馬嵬驛之變以后,李亨就跟李隆基分道揚鑣,自己跑到了靈武自立去了。 就這情況,楊玉環(huán)能夠跑到倭國,有鬼了。 “這群不要臉的家伙,真說得出來。投降,成了轟轟烈烈地認祖歸宗!” 韓微啼笑皆非的道:“陛下,此事雖說滑稽,對我們來說,卻也是一大好事,便于對倭國的統(tǒng)治。對于他們的行徑,朝廷不必承認,也沒有必要去否認,交給后世人評鑒就好。” 羅幼度頷首道:“朕也是這個意思……” 倭國偏遠,想要有效地控制,得雙管齊下。一方面在島上安排駐軍,讓自己的官員總攬島上的事務(wù),讓華夏文化取代島上的神道傳說,廢了他們天皇的神化,另一方面就是給島上的武家喝湯,借助他們的手,穩(wěn)定島上的局勢。