第三章 文化入侵

    耶律必攝眼中瞳孔一縮，他深居宮中，對于民間這種瑣事，并不知情，聽韓德讓如此說來，內(nèi)心卻是一顫。

    當了契丹皇帝多年，耶律必攝除了內(nèi)斗掌權(quán)，最頭疼的就是契丹、漢人之爭。

    現(xiàn)在很多契丹人都在抱怨他這個契丹皇帝胳膊肘往外拐，喜歡用漢人，不喜用他們契丹人；喜歡新人，不喜歡用舊人。

    耶律必攝是有苦難言，如果可以，誰不愿意用本族人，但本族人，能用嗎？

    一個個大老粗成天就知道打打殺殺的，讓他們放下刀子，治世安民，有幾個能勝任的？

    且不說耶律必攝是在漢臣的支持下登上地位的，僅以能力而言，韓匡嗣、高勛、趙匡義、郭襲、劉景這些人物，就不是一般契丹人能夠相比的。

    重用漢人無可避免地令得漢人的地位取得了一定的提升。

    兼之漢人在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)、文化上特有的天賦，已經(jīng)漸漸有了一種喧賓奪主的趨勢。

    契丹太祖耶律阿保機當年頒布契丹治契丹，漢人治漢人的政策，是為了防止契丹欺負漢人。

    現(xiàn)在情況反轉(zhuǎn)，倒像是為了防止契丹給漢人同化的感覺。

    就拿最基本的文字來說，耶律阿保機命人創(chuàng)契丹文字，文書皆以兩種文字為主?？稍诿耖g，誰去用契丹文字？

    臨時臨急編寫的三千契丹文字，哪里比得上華夏幾千年衍生的文化？

    最搞笑的就是名動天下的契丹大儒耶律楚材，他就不懂契丹文。

    耶律必攝與耶律賢最大的不同就在于，耶律賢是真的喜歡漢人文化，愿意接受漢人文化。

    而耶律必攝并未受到漢文化的熏陶，重用漢人只是為了政治需要。

    這一聽漢文化再念羅幼度的好，心里頓時覺得極不舒服，眉頭緊皺：“南賊這是想用文化蠱惑我朝百姓？”

    耶律必攝如他父親耶律德光一樣，將自己視為中原正朔。

    羅幼度在他眼中不過是竊據(jù)中原的賊子。

    韓德讓神情復雜的頷首道：“十之八九……南朝皇帝手段，實在層出不窮，讓人防不勝防?！?/br>
    韓德讓得知中原打算休養(yǎng)生息的時候，心底是松了口氣。

    羅幼度的強勢，逼迫的他們透不過氣來。

    現(xiàn)在他們正在圍攻平壤，萬一中原不依常理出牌，他們契丹將陷入兩線作戰(zhàn)的局面。

    可隨即他們便發(fā)現(xiàn)自己想多了，中原是休養(yǎng)生息不假，但給他們制造的麻煩卻一點也不小。

    蕭胡輦是其一，文化入侵又是其一。

    不只是燈謎，還有李煜的詞，韓熙載的詩，張齊賢的散文，還有中原朝廷命江東二徐徐鉉、徐鍇編寫的《說文解字》，這一切都在東契丹境內(nèi)的上京臨潢府、中京大定府、東京遼陽府以及東丹四處漢人聚集的地方流傳。

    韓德讓對此是一點辦法也沒有，徐鉉、徐鍇的《說文解字》、張齊賢的散文這些可以從書本上壓制。

    但是李煜的詞，韓熙載的詩根本封不住。

    這詩句字數(shù)本就少，兩人皆是天下奇才，尤其是李煜。他的經(jīng)典詞作，膾炙人口，令人向往。

    這文化的壓制，讓契丹士林生出了自卑的感覺，對于中原充滿了向往。

    韓德讓不敢想象，照著事態(tài)發(fā)展下去，他們契丹會出多少遼jian？

    韓德讓早發(fā)現(xiàn)了情況不對，一直不敢說。

    這就是一個陽謀。

    現(xiàn)在不是先秦的愚民時代，即便是契丹大部分人也有自己的思想，何況是開智更早的漢人？

    你要限制漢文化的傳播，必定會形成壓迫。

    結(jié)果不是反抗就是埋下后患。

    唯一的解決方式就是形成民族的文化自信，但更中原比文化底蘊？

    怎么可能？

    這就是一個解決不了的問題。

    今年上元節(jié)，韓德讓發(fā)現(xiàn)燈謎遍布上京。

    據(jù)他了解，燈謎這東西是羅幼度在兩年前弄出來的。

    今年正好是第三年，能否傳遍中原都不好說，傳播到上京？

    這不是有心為之都有鬼了。

    到了現(xiàn)今這一步，他不得不向耶律必攝匯報真實情況。

    ……

    奉命追擊耶律賢、耶律頗德的契丹將領(lǐng)叫耶律賢適。

    此刻耶律賢適追尋著耶律賢、耶律頗德的蹤跡，臉龐緊繃，神情復雜。

    他是前于越耶律魯不古之子，是契丹現(xiàn)今少有的文武雙全的人物，但為人低調(diào)不顯其能其名，樂于靜退，游獵自娛，在契丹二代中是一股清流。

    最早發(fā)現(xiàn)耶律賢適能力的正是耶律賢。

    在耶律璟擔任皇帝的時候，契丹上下官員皆貶低耶律賢適不合群，才能平庸，有愧于耶律魯不古，虎父犬子之代表。

    耶律賢卻發(fā)現(xiàn)了耶律賢適內(nèi)慧其中，與之交好。

    兩人關(guān)系一直不錯。

    耶律賢適甚至勸說耶律賢，不要跟自己走得太近，免得引得耶律璟的懷疑，顯然動了保全耶律賢，輔佐他的心思。

    只是后來契丹政變，耶律必攝即位，二把手于越耶律屋質(zhì)發(fā)現(xiàn)了耶律賢適的能力，對耶律必攝舉薦“是人當國，天下幸甚。”

    耶律必攝委以重任，耶律休哥、耶律斜軫負責南征北戰(zhàn)，而耶律賢適統(tǒng)兵拱衛(wèi)上京。

    這一連串變故下來，耶律賢已經(jīng)無望成為契丹之主了。