沒(méi)有人比他更加清楚這句話的威力，此話一出，天下讀書(shū)人都會(huì)為之震撼。

    他羅幼度三個(gè)字，直沖云霄。

    然后呢！

    為天下讀書(shū)人吹捧，為天下讀書(shū)人仰望？

    以他現(xiàn)在的體量承受得起嘛？

    到時(shí)候郭榮會(huì)怎么看？

    竇禹鈞說(shuō)的是事實(shí)，但他只是說(shuō)了與自己切身相關(guān)的事情。

    所謂天子，兵強(qiáng)馬壯者為之。

    這個(gè)時(shí)代的名言。

    在這個(gè)莽夫當(dāng)政的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與暴政相結(jié)合。當(dāng)權(quán)者只注重武力，有兵就有權(quán)，就能當(dāng)天子。所以他們喜歡使用暴力解決一切問(wèn)題。武將的殘暴遠(yuǎn)比竇禹鈞說(shuō)的更加殘忍。

    朱溫在與淄青節(jié)度使王師范爭(zhēng)奪山東地盤(pán)的時(shí)候，他的兒子朱友寧攻打博昌城，驅(qū)使百姓十余萬(wàn)在城外堆筑土山。這當(dāng)土山將成時(shí)，他先把百姓都?xì)⒘寺襁M(jìn)土山。城陷之后，又將城中軍民全部殺光。

    屠城？

    那是稀松平常的事情，都已經(jīng)成為可以接受理解的東西了。

    但誰(shuí)能解釋朱友寧為啥要把幫忙建土山的十萬(wàn)百姓一并坑殺了？

    沒(méi)得解釋！

    就是人殺多了，心理變態(tài)，就不將人當(dāng)人，而是視為草芥，興致一來(lái)，隨手就殺了。

    這種大規(guī)模因戰(zhàn)爭(zhēng)亂殺百姓的情況，比比皆是。

    除去戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺，也有其他血淋淋的實(shí)例。

    一個(gè)武將在大街上買(mǎi)餅。然后他覺(jué)得烙餅的百姓給他的餅薄了，揮刀就將烙餅的百姓砍了。

    還有后漢的一武將，為了防備流言蜚語(yǔ)，帶著兵到街上抓人殺著玩。這沒(méi)人說(shuō)話，不就沒(méi)有流言蜚語(yǔ)了？

    至于什么在大街縱馬踩踏百姓，隨意選個(gè)活人當(dāng)靶練習(xí)箭術(shù)，就更多了。

    這就是這個(gè)時(shí)代的普遍情況。

    就如竇禹鈞說(shuō)的：禮崩樂(lè)壞，三綱五常滅絕。

    若不是現(xiàn)今的大周天子郭榮有一統(tǒng)天下的雄心壯志，特別將左羽林大將軍孟漢卿抓出來(lái)處死，以殺雞儆猴，震懾住了一眾殺人不眨眼的驕兵悍將。

    就羅幼度當(dāng)街與王繼勛對(duì)上的時(shí)候，王繼勛砍的絕對(duì)不是他的家丁。

    振興我華夏文化，確實(shí)重中之重，可就這世道，有多少文人夠武夫砍的？

    五姓七望那么龐大的力量都給殺絕了。

    只有終結(jié)這個(gè)時(shí)代，然后才能振興華夏文化。

    而不是本末倒置，在這個(gè)時(shí)候高舉振興文化的旗幟，形成一股全新的力量，打破現(xiàn)在的平衡。

    橫渠四句，羅幼度要說(shuō)，絕對(duì)不是現(xiàn)在。

    看著竇禹鈞，羅幼度真切的道：“竇公，此重?fù)?dān)您不正在扛嘛？振興華夏文化，非一人之事，在我，在您，在您身后這五位俊杰。在千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏兒郎身上，將這希望寄予一人之身。這是高看我呢，還是看低我華夏文化？”

    “您真的覺(jué)得少我一個(gè)羅幼度華夏文化會(huì)因此斷絕？多我一個(gè)羅幼度，華夏文化就能復(fù)興？”

    “我自問(wèn)做不到，真的，我無(wú)能為力。至少目前是這樣的！”

    “至于墨寶，竇公不嫌棄我字丑，便獻(xiàn)丑贈(zèng)于你了！”

    羅幼度笑著去里屋取出了一份“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的字帖，遞給了竇禹鈞。

    他的書(shū)法水平一般，偶爾想起也會(huì)練練，倒是保存了幾幅超常發(fā)揮寫(xiě)得好的字帖，正好派上用場(chǎng)。

    竇禹鈞也看出了羅幼度并不想擔(dān)此重?fù)?dān)，也覺(jué)得他說(shuō)的有道理，將如此重?fù)?dān)壓在一個(gè)少年身上，確實(shí)不公，只是想著渺茫的未來(lái)，只能在心底長(zhǎng)嘆一聲，強(qiáng)顏歡笑道：“如此也算不虛此行，對(duì)學(xué)生們有了一個(gè)交待?！?/br>
    “學(xué)生們？”

    羅幼度好奇問(wèn)了一句。

    竇禹鈞說(shuō)道：“老夫在城南辦了幾間義塾，有不少學(xué)生都喜歡先生的‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’。”

    他這是過(guò)于謙虛。

    竇禹鈞干得可不是尋常義塾。而是將自己所有的積蓄心血都用在了教育上。

    他在城南建了十間義塾，聚書(shū)萬(wàn)卷，存與義塾內(nèi)，用以講學(xué)，供生員閱讀使用，又延請(qǐng)名儒學(xué)者以教遠(yuǎn)近學(xué)生，凡四方孤寒之士，貧士不能入學(xué)者，聽(tīng)其自由出入，并提供衣食。

    竇禹鈞有著君子的寬厚、正直、節(jié)儉、樂(lè)于助人的優(yōu)秀品德，他以身作則，言傳身教。所作所為影響著自己的五個(gè)兒子。

    這能夠教出五個(gè)進(jìn)士并非沒(méi)有原因的。

    羅幼度作揖道：“竇公才是讀書(shū)人的脊梁，你尋晚輩出頭，實(shí)在羞煞晚輩。卻不知是何人出的主意，讓竇公來(lái)找晚輩扛這大任？”

    竇禹鈞訝然道：“并非是誰(shuí)的主意，只是與孔……”他說(shuō)到這里的時(shí)候，突然神色一凜，閉口不言了。

    羅幼度笑道：“我再送竇公一副字吧！”

    他說(shuō)著走向里屋，取過(guò)了一張宣紙，研好了墨，寫(xiě)了七個(gè)字：“君子可欺以其方”。

    竇禹鈞看著這幾個(gè)字，搖頭苦笑。

    竇禹鈞道：“先生贈(zèng)字兩副，老夫也贈(zèng)先生一物?？上?，將地契拿給先生?！?/br>
    竇儀起身從懷中取過(guò)一紙文書(shū)遞給了羅幼度。

    羅幼度好奇接過(guò)一看，卻是自己隔壁那塊空地的地契：“這……”

    竇禹鈞低沉道：“可象一直很崇拜先生，想以先生為鄰。老夫非常認(rèn)同，便與諸子一起湊了一筆錢(qián)，趁著官家擴(kuò)充開(kāi)封，許多人不愿擠在西大街搬離此處的契機(jī)，買(mǎi)了一大片地。本想著建一座宅邸，然后再建兩間義塾。不想先生逼降孟蜀，名動(dòng)天下。這西大街地價(jià)一下子升了五倍有余?！?/br>