無(wú)題
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有大大說(shuō)我什么水平,呵呵了一句,蒼手也無(wú)奈自嘲,對(duì)一本仆街的書(shū)能有呵呵,說(shuō)實(shí)話(huà)蒼手竟有些感動(dòng)(我是不是賤啊)!有些話(huà)在當(dāng)今語(yǔ)境下蒼手不想說(shuō)得太白,蒼手說(shuō)過(guò)人的懶惰分為身體和思想。 我在這里再說(shuō)白一點(diǎn)點(diǎn)吧!首先聲明這純屬個(gè)人見(jiàn)解!弟子規(guī)既然是清朝產(chǎn)物,必然有時(shí)代烙?。ㄈ缡墙麜?shū)可能不在此列,可惜不是)。那么問(wèn)題來(lái)了,為什么不禁,蒼手個(gè)人見(jiàn)解:君君臣臣,父父子子。 這話(huà)何解,倫語(yǔ)講的是人常五倫,君臣,夫妻,父子,兄弟,朋友! 君臣講忠誠(chéng),夫妻講忠貞,父子講孝道,兄弟講友愛(ài),朋友講情誼!多么的美好,多么正能量。 理想往往經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),君臣反目,夫妻同床異夢(mèng),父子相殺,兄弟相殘,朋友陷害。史上例子不多說(shuō)了,蒼手問(wèn)大大們?yōu)楹危?/br> 蒼手一字解答爭(zhēng)也!為何爭(zhēng)?先講君臣,忠誠(chéng)是天經(jīng)地義嗎?非也!這句話(huà)蒼手本不想說(shuō),當(dāng)今語(yǔ)境不允許,但不吐不快。 忠誠(chéng)是相互的,君待臣以誠(chéng),臣待君以忠(這是蒼手個(gè)人見(jiàn)解),上下級(jí)的關(guān)系從來(lái)就是相互的,舉個(gè)極端例子,元朝統(tǒng)治下,按儒家說(shuō)法,宋朝子民皆奉宋天子為君,是謂不忠,然老百姓要生存,要過(guò)日子,忠誠(chéng)二字從何說(shuō)起! 下面幾對(duì)蒼手就不述諸筆墨,各位大大自己想,見(jiàn)仁見(jiàn)智。蒼手剖析下原因發(fā)現(xiàn)朝代更迭一個(gè)很有意思的東東與大大們分亨! 回到爭(zhēng)字上來(lái),俗話(huà)說(shuō)佛爭(zhēng)一柱香,人爭(zhēng)一口氣,可見(jiàn)老百姓的智慧是最樸實(shí)、最明智、最有見(jiàn)地的! 又以君臣為例,君臣之間相處自然有異同,同者為共同日標(biāo)、共同利益,異者為君要忠、臣要誠(chéng),當(dāng)二者中有一方不能滿(mǎn)足時(shí),異就呈現(xiàn),忠誠(chéng)如無(wú)根之木,無(wú)源之水。 蒼手以此發(fā)現(xiàn)朝代更迭之癥結(jié):階層固化。 當(dāng)階層固化到時(shí),老百姓升遷無(wú)望,自不會(huì)待皇帝以忠,朝庭更談不上待民以誠(chéng),整個(gè)社會(huì)自是死氣沉沉。 待外敵或內(nèi)亂更朝換代,打破這種階層固化,朝野上下自是欣欣向榮,忠誠(chéng)自是不說(shuō)。歸根結(jié)底一句話(huà)永恒的利益! 歷史上的朝代興亡大體如是,秦一統(tǒng)六國(guó)后,論功行賞,階層固化自是到了!漢大勝匈奴后一樣,唐自李世民開(kāi)疆拓土后自是如此,一代不如一代! 賢明的皇帝也講成本,利益如何最大化?一樣成本如何滿(mǎn)足早已是士大夫的階層?人的欲望是沒(méi)有止境的!一樣成本滿(mǎn)足老百姓,讓他們看到希望,自會(huì)努力奮斗,異自消彌,同自可無(wú)為而治! 蒼手發(fā)現(xiàn)很多明主都是時(shí)勢(shì)造就,而造就時(shí)勢(shì)的明主歷史上只能呵呵一笑!