思維定勢這是個(gè)科學(xué)用詞，用白話說就是習(xí)慣，我們大多數(shù)人習(xí)慣右手拿筷子，這就是習(xí)慣！

    沒有思維定勢是可怕的，你能想象一下，起床后，怎么穿衣，怎么穿鞋，怎么洗漱……一言敝之，混亂（沒習(xí)慣是先內(nèi)衣還是外套，先鞋先襪子，先洗臉先刷牙），混亂是沒有效率的！這是思維定勢的長處！！

    蒼手為什么會(huì)說思維定勢是分歧與共識(shí)之源？我的回答是一個(gè)成語，物以類聚，人以群分，蒼手沒有條件做社會(huì)數(shù)據(jù)分析，所以只能想象了，各位大大們，本文僅供參考！

    人以群分，人為什么會(huì)有合群孤僻一說，是滿足需求方式的形成！不同的人有不同的滿足需求方式，久而久之，習(xí)慣也就形成了！

    一個(gè)不同習(xí)慣的人在一群相同習(xí)慣的人中間會(huì)被認(rèn)為異類，比如在安靜的教室，大家都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，有位同學(xué)卻左顧右盼，在老師眼中，呵呵（你們懂的），所以習(xí)慣導(dǎo)致分歧與共識(shí)共同存在！

    在學(xué)校，努力認(rèn)真學(xué)習(xí)是共識(shí)，形成一種潛規(guī)則！不認(rèn)真學(xué)習(xí)就是分歧。

    這是我們童年少年時(shí)代時(shí)，大家無意識(shí)的習(xí)慣，在幼兒時(shí)期就養(yǎng)成的，蒼手認(rèn)為人有所長，每個(gè)人在幼兒時(shí)期所處的環(huán)境所造就，每個(gè)幼兒經(jīng)歷不同而已！

    這個(gè)例子有些牽強(qiáng)，蒼手覺得習(xí)慣分三類:一為認(rèn)知習(xí)慣，二為思考習(xí)慣，三為總結(jié)習(xí)慣，習(xí)慣的不同造就了我們不同的人生，科學(xué)家們這三個(gè)習(xí)慣蒼手認(rèn)為是洞察，分析，創(chuàng)新！

    這個(gè)是個(gè)人的，人是群體性的，所以習(xí)慣是不是也是群體性的？

    蒼手認(rèn)為是，典型的一個(gè)詞語，門當(dāng)戶對(duì)，如今丈母娘（你們也懂的）！

    思維定勢是有弊端存在的，這個(gè)思維定勢形成之后就存在盲點(diǎn)，我們國人可以說受害頗深，典型的就是漢武帝的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)！儒家在教育方面獨(dú)樹一幟，很有可取之處，到清朝末年固步自封，不能不說是那個(gè)時(shí)代的受儒家影響所形成的習(xí)慣！那個(gè)時(shí)代大多數(shù)沒有意識(shí)到，造就了我們一段屈辱的歷史！

    一個(gè)國家的習(xí)慣形成（蒼手對(duì)先了解有限，在此妄言了）大概分三步:第一步，見利思齊，這沒什么不好，只要手段光明正大，第二步跟風(fēng)，風(fēng)氣形成，此為關(guān)鍵，在這過程中會(huì)出現(xiàn)不正當(dāng)競爭，第三步文化，到了這一步問題就大了，冰凍三尺非一日之寒！

    我們的文化是不是存在盲點(diǎn)？蒼手不知道，只因蒼手身在其中。蒼手想說的是信仰是思維定勢，幾千年前的信仰是那個(gè)時(shí)代的習(xí)慣，如今時(shí)過境遷，這個(gè)時(shí)代必定會(huì)出現(xiàn)引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代的信仰！儒家也必然會(huì)有新儒家！

    蒼手在這個(gè)時(shí)代，有些話說得很是含蓄，能說的都說了，不能說的，哈，蒼手打死不說！另外，蒼手寫的文很是費(fèi)力，一些東東不是想寫就能寫的出來的，蒼手如今想把我寫的東東完善，形成一個(gè)系統(tǒng)，骨架是好了，可是蒼手心大，想把它寫的豐滿些，有血有rou，所以更新就難了，大大們見諒！