南天下今天顯然心情不錯，于是一一道來。

    在上古時期，法修、體修、魔修、佛修等等，各自自成體系，各有各的實力劃分標準，以及境界的稱謂。

    比如，法修功法，靈瀾境以前其實叫感悟境，因為需要感悟天道；而梵天境則叫觀想境，畢竟需要觀想臨摹一物，方能再次突破。

    一直到后來，大戰(zhàn)席卷宇宙，導致一位大能修士，覺得如此劃分實力太亂，不方便調(diào)遣相同實力的修士前往戰(zhàn)場，于是統(tǒng)一起來，從梵天境開始，修為的高低稱呼，完全一樣了。

    所以如今，相同的境界叫法都相同了，當然修煉達到的時間消耗等等或許會有不同，但其戰(zhàn)斗力或者其壽元，其實都相差不大。而這，正是那位大能當初劃分的結(jié)果。

    比如先天境的體修，或許消耗大點，費時多點，而且不會飛行，無法使用儲物袋，但其實身手敏捷，其戰(zhàn)斗力，根本不再靈瀾境的修士之下，畢竟他們算是同一個級別。

    沈云以往的觀念中，煉體術只是修仙功法的補充而已，但現(xiàn)在聽南天下說，顯然并非如此。甚至可能，完全可以以煉體功法為主，修仙功法為輔，也沒什么不可以的。

    這就相當于，這兩個體系，完全對等的一般。

    按南天下的解說，修仙和煉體，其實只是著重點不同而已，區(qū)別在于需求。

    比如想要修煉修仙功法，就必須要有靈根，沒靈根資質(zhì)，就算刻苦，也是事倍功半，很難出頭。而想要煉體，則不必有靈根，但也有一定的潛能要求，先天潛能強大，則容易達到高深境界，否則反之。

    話雖如此說，但兩者的消耗天差地別。

    法修修煉至靈瀾境，如果資質(zhì)絕佳，那么位于靈氣充沛之地，根本沒任何消耗，最多花費一點靈丹，幾乎都能成功修煉至靈瀾境。

    但煉體就不同了，即便是普通的后天境，每層都需要消耗價值數(shù)千靈石的靈物，而且如此花費，亦未必能突破至先天境。再則，一旦到了先天境，每一枚靈丹的價值都相當于靈瀾境的靈丹價值，比如和聚靈丹、匯元丹價值類似的丹丸？

    沈云很難想象，每隔幾天就要服用一枚聚靈丹，這消耗該有多么的驚人。

    所以說煉體術，純粹是個燒錢的技能，這也是所謂的窮文富武，說法由來。

    如此驚人的消耗比例，導致絕大部分勢力，都盡量尋求靈根資質(zhì)絕佳的子弟，培育修士，而很少會消耗大量靈物去培養(yǎng)煉體士，畢竟萬一意外隕落，損失各不相同。

    沈云頓時了然，優(yōu)勝劣汰，現(xiàn)實就是如此殘酷。

    當然了，這只是極端的說法。

    畢竟在整個宜西之地，乃至整個大陸，不論哪種修行者，都是一項主修，數(shù)項輔修的。完全純粹的體修，根本不可見。就算是煉體為主，亦必定會適當?shù)男逕捯恍┑佬薰Ψ?，擁有適量的法力，好御劍飛行或是開啟儲物袋。

    同樣的法修，也會修煉一些煉體功法強大自身，或是兼修一點劍道、魔道增強戰(zhàn)力。

    “既然煅體消耗巨靡，但戰(zhàn)力又比修仙者高不了多少，那你為什么說煉體重要呢？”

    南天下煩躁，沒有解釋，只告訴沈云愛聽就煉，不愛聽拉倒。

    沈云苦笑，追問。南天下被纏的無奈，只說，以后就知道了。

    于是，沈云不再問了，畢竟就算為了靈血蟲，自己還是要修煉，又何必刨根問底，于是問起別的“話說，為什么梵天境之下，沒統(tǒng)一稱謂？”

    “大概覺得這么低的實力，懶得幫忙劃分了吧。這些，等你以后去了宗門，多翻翻古籍秘典之類，就知道了。”

    沈云點頭，的確，這是自己的短板。

    畢竟散修出身，哪有機會接觸這些，上古秘辛。