但此時，被陳珂提出來，在場的人竟然沒有一個敢反駁的。這一點當然也是在陳珂的預料之中。

    首先他的地位在這里，沒有人敢冒著得罪他的風險提出質疑；其次他是主持編修書籍的，此時反駁了他，質疑了他，就算他贊同了，那日后誰知道編修書籍的時候會不會暗地里卡絆子？

    最后也是最重要的一點。這個時期并沒有說什么才是『上流』的學問，什么是的學問。

    儒家也未曾壯大，諸子百家爭鳴。對于這些先秦時期的學子們、士人們來說，大概就相當于又多了一道菜肴而已。

    天下學問如菜品、每個士子都是品嘗菜肴的客人。如今多了一道菜肴，嘗一嘗其味道也就是了。

    陳珂的神色難得的平和，他看著在場的眾人，笑著說道：“其實不管如何，真正能夠成為、成為繼續(xù)往上讀書的人還是少的。”

    “所以學一學算學，對于孩童們來說沒有壞處?！?/br>
    “也就是最基礎的算學而已，讓他們可以分清楚數、分清楚最基本的加減等?！鳖佱情_口問道：“我等對算學都不如何的了解，不知丞相心中可是已經有了人選？”陳珂微微點頭：“李斯丞相、張蒼博士對于算學是了解的，所以我準備請這二人主持，李斯丞相為主、張蒼博士為輔?！甭牭嚼钏?、張蒼的名字，在場的眾人都沒有任何反對的聲音了。

    尤其是儒家眾人。因為張蒼、李斯雖說是法家代表，但他們同樣也是荀子的弟子，這是他們終其一生擺脫不掉的印記。

    “其三則是?！标愮婵戳吮娙艘谎?，繼續(xù)說道：“這是十歲之前的孩子們啟蒙所用的書籍，也是我們所需要編修的第一套書籍中的最后一本?！彼麌@了口氣說道：“這本書籍是最難編訂的書籍?！?/br>
    “我會請始皇帝陛下為主編、太子殿下、李斯丞相、王琯先生、我為副主編，顏崆博士、左歌博士、焉正春博士、劉思博士、公孫坤博士等諸位博士為編修，一同編訂?！贝搜砸怀?，眾人皆驚。

    第十四章：破竹（十四）

    所謂到底是什么樣子的一門學問？竟然需要這么多重要的人一起為編修，且更是驚動始皇帝陛下？

    在場的所有人都是你看我，我看你，臉上都帶著懵逼的神色，甚至就連方才陳珂點名的那幾個人都是一臉茫然，像是什么都不知道一樣。

    下面有人沒能夠忍住，開口問道：“敢問丞相，這所謂的到底是什么樣子的一門學問？”

    “又是一本什么樣子的書籍？”

    “為何要驚動始皇帝陛下，并且召集如此多的大賢呢？”這個人的問話沒有問題，他們現在還不知道具體的編修名單，因為方才陳珂所說的名字后面跟著一個字，說明不僅僅是前面點的那些人。

    但，你瞧瞧吧。光是方才點的那些人已經足夠證明這件事情的重要性了。

    不說始皇帝陛下。只是說其他人。太子殿下，陳珂丞相的弟子，現如今大秦一人之下萬人之上的存在，甚至已經開始監(jiān)國、參與一些朝政，更是未來大秦的主人。

    李斯丞相，也可以說是，諸子百家中現存的唯一一位，也是唯一誕生的法家先賢代表。

    可以這樣說，世上再也沒有人能夠揚言自己能夠比李斯更能代表法家。

    以如今李斯的成就來說，即便是韓非在世、荀子復生，也不能夠說他們的地位和學識會比李斯更淵博。

    顏崆，大秦儒家正統的嫡系傳人，孔儒的唯一嫡系傳承者，儒家現任的領袖之一。

    劉思，農家現任領袖。公孫坤，名家現任領袖。僅僅是名單上出現的這幾個人，已經是囊括了如今大秦各大流派的一些領袖人物，更何況這其中還有一位副主編是陳珂？

    陳珂何許人也難道還需要再介紹么？因此，這個所有人都開始關注，并且想要知道他象征著什么。

    陳珂看著眾人迷茫中帶著些許緊張的神色，笑了笑，他知道這些人在擔心什么事情。

    其實說簡單了，他們在忌憚陳珂開創(chuàng)一個新的。諸子百家如今在大秦爭奪自己的話語權，他們拼命地為大秦效力，就是為了能夠讓自己的流派流傳的更遠一些。

    各家現在打的狗腦子都出來了，卻沒有一家能夠真正的占據主流地位。

    這是為什么？因為除卻法家之外，其余所有流派都未曾在大秦建立的時候，就幫扶大秦，可以說法家是大秦的根基，秦律便是法家最大的底牌。

    沒有人可以否決秦律，因為否決了秦律大秦勢必會大亂。但那些其余的流派，比如儒家、道家、墨家、農家等諸子流派會放棄么？

    當然不會。事實上，這些流派早就是開始了自己的反擊。比如儒家。儒家最開始的時候是走的與大秦、與法家為敵的路線，可是自從孔家的人被驅趕，自從上次以項羽、張良等人為首的六國叛逆被絞殺之后，儒家走的就是單純的融入大秦，與法家為敵的路線。

    他們以百家宮為根基，開始忠心耿耿的完成始皇帝布置下來的任務。一些儒家的領袖也是開始走進大秦的基層政治，真正的看到那些底層的黔首們，開始為黔首服務，而不是站的高高在上，去評價該如何治國。

    儒家從治國轉為了治民，這便是他們的改變，也是他們的反擊。如今的大秦地方郡守，幾乎有十分之三都是儒家的人。