一人蓬頭垢面的，哭嚎震天。

    親兵一把抓起他的頭發(fā)，楊崢這才看清是俄何燒戈。

    到了現(xiàn)在，這老小子居然還想活？

    “本將為何不能殺你？”

    “將軍今建大功，留我一命，可彰顯將軍恩德，我俄何燒戈甘為馬前卒，為將軍招撫羌眾?！睘榱嘶钕氯ィ砗螣暌菜銊?dòng)了腦子。

    楊崢笑而不語(yǔ)。

    姜伐野怒道：“此人口是心非，留著必是禍害，將軍休要聽他胡言亂語(yǔ)?！?/br>
    伐野部與俄何燒戈有血仇，自然不愿見他活著。

    楊崢也不會(huì)這么傻，俄何燒戈的確有點(diǎn)用處，但隱患太大，還要得罪姜伐野。

    “屬下求請(qǐng)親手?jǐn)亓舜速\！”姜伐野非常認(rèn)真的看著楊崢。

    “可。”楊崢點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    俄何燒戈癱坐在地。

    姜伐野提刀上前，一刀斬下他的腦袋。

    一百多顆人頭同時(shí)落地。

    羌人俘虜們一陣躁動(dòng)。

    但被士卒一陣呵斥，雪亮的刀子前，終究無(wú)人敢動(dòng)。

    羌胡義從們看楊崢的眼神有些不一樣。

    以往的護(hù)羌校尉無(wú)不以仁義為先，而楊崢卻帶給他們異樣的感覺。

    楊崢不在乎他們心中怎么想，給每部分了些糧食錢帛，也就散了。

    山口城解決了，楊崢沒忘記突襲西都的七千羌騎。

    驅(qū)趕俘虜浩浩蕩蕩向西都前進(jìn)。

    多日來(lái)，這些羌騎在西都城下?lián)p兵折將，已不足五千人，見楊崢氣勢(shì)洶洶殺來(lái)，向東北方向撤走。

    楊崢手上有俘虜近三萬(wàn)，而兵力只有四千不到，不敢分兵去追擊。

    東北方向是盧水胡的地盤，就讓他們?nèi)ヮ^疼。

    盧水胡成分相當(dāng)龐雜，伊健部被張既擊敗之后，沮渠部、彭部成為最大兩支。

    沮渠是匈奴后裔，而彭部則明顯漢化。

    用這四千羌騎去摸一摸盧水胡的底細(xì)，也不失為一著好棋。

    關(guān)鍵，現(xiàn)在也沒力氣去剿滅他們。

    楊崢于是留在西都整合羌人。

    杜預(yù)出城迎接，眼神中帶著些說不清道不明的東西，“將軍神威，一戰(zhàn)破鐘羌，為大魏掃平西北邊患，日后定為國(guó)家砥柱?！?/br>
    這勝利來(lái)的并不輕松，其中艱難險(xiǎn)阻，實(shí)在不足與外人道哉。

    “非是我神威，而是將士用命，杜長(zhǎng)史運(yùn)籌帷幄，我方能出奇制勝?！?/br>
    杜預(yù)卻苦笑道：“不瞞將軍，屬下謀劃之時(shí)，并未想過將軍會(huì)成功，能逼走迷當(dāng)已算不易，不想將軍強(qiáng)渡大河，橫掃河曲，果決勇毅，頗似漢之霍驃騎?！?/br>
    一會(huì)兒是國(guó)家砥柱，一會(huì)兒是衛(wèi)青霍去病。

    這眼藥上的有些太明顯了。

    楊崢倒是想成為曹魏的砥柱，關(guān)鍵在于，曹魏要不要自己這根柱子啊。

    似乎沒幾年，老曹家的房子，就要被鳩占鵲巢了。

    對(duì)杜預(yù)，楊崢是真心的敬重。

    尤其是此次大戰(zhàn)，杜預(yù)準(zhǔn)確預(yù)言了臨羌西都二城平安無(wú)事，讓楊崢無(wú)后顧之憂。

    “我一介武夫安敢與霍驃騎相提并論？”楊崢笑道，“今羌多漢少，該如何治理？”

    杜預(yù)顯然是個(gè)合格的長(zhǎng)史，而身為這時(shí)代頂尖的文人，政務(wù)本就是他的長(zhǎng)處，“群羌混一，分治屯田！”

    “元?jiǎng)P細(xì)細(xì)說來(lái)。”

    “羌人多種落、多部族，今將軍斬其酋首，收為奴隸，不可使其同種同族處于一地，久必為亂，先混合，再分置，以漢軍轄制之，時(shí)日一常，羌人自服?！?/br>
    “分而化之！”楊崢?biāo)膫€(gè)字就道出了其中的精髓。

    杜預(yù)哈哈一笑，“正是如此。”

    不談什么忠于大魏的時(shí)候，楊崢與杜預(yù)還是非常默契的。

    “若以圣人大義教化他們，元?jiǎng)P意下如何？”楊崢眼中亮出一道微芒。

    “教化羌人？”杜預(yù)愣住了。

    “西北形勢(shì)羌胡多漢少，分而化之能治標(biāo)，卻不能治本，以圣人教義化羌胡之野蠻，方為長(zhǎng)久之計(jì)！”

    論學(xué)識(shí)十個(gè)楊崢比不上一個(gè)杜預(yù)。

    但論見識(shí)，杜預(yù)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如楊崢了。

    歷史長(zhǎng)河中，西教都是一手刀子一手經(jīng)文，來(lái)宣傳他們的教義。

    這時(shí)代的儒家還是進(jìn)步的，但也同樣是內(nèi)卷的。

    鄙視周邊四夷，所以沒有擴(kuò)張的興趣。

    夷狄之有君，不如諸夏之亡也。

    此言放在大漢之前，也不算錯(cuò)，但魏晉之后，就逐漸不適用了。

    很多夷族君主，遠(yuǎn)比司馬家的皇帝靠譜。

    諸夷內(nèi)遷，已經(jīng)是這個(gè)時(shí)代的大趨勢(shì)。

    烏桓、匈奴、羌氐、西胡都主動(dòng)或者被動(dòng)的在向中原靠近。

    對(duì)華夏而言，這是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。

    東漢、曹魏尚可，吳蜀都不錯(cuò)，唯有司馬晉直接讓華夏一頭栽進(jìn)深淵。

    杜預(yù)作為這時(shí)代最頂尖的儒生，自然知道楊崢心思，喃喃自語(yǔ)道：“夷狄入中國(guó)，則中國(guó)之。”

    “自前漢以來(lái)，夷人不斷內(nèi)遷，關(guān)中羌氐為多，卻任由其繁衍生息，長(zhǎng)此以往，中原有變，華夏故都將流落夷人之手，我若不變夷為夏，則夏將變夷！”這不是楊崢的猜測(cè)，而是幾十年后實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事。

    在這種時(shí)代大趨勢(shì)下，你不主動(dòng)去融合別人，就會(huì)被別人融合。

    西平漢人才有多少？

    不漢化羌人，就會(huì)逐漸被羌化。