第一百九十四章 源起與目標(biāo)
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“這本書(shū)……” 奈落彎腰將掉落到自己腳邊的書(shū)本撿了起來(lái),然后稍稍回憶了一下之后,這才記了起來(lái)這本書(shū)是當(dāng)時(shí)她在流星街的時(shí)候,一個(gè)莫名其妙的人送給她的。 不過(guò)當(dāng)時(shí)她翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,上面是空白一片、一個(gè)字都沒(méi)有的,所以她一直把這本書(shū)塞到了具現(xiàn)空間里沒(méi)有再拿出來(lái)過(guò)。至于到了現(xiàn)在,難道會(huì)發(fā)生什么變化的么? 這么想著,她重新將手中的書(shū)翻了開(kāi)來(lái),而異狀也就此發(fā)生了……那空白的書(shū)頁(yè)上,黑色的文字慢慢的浮現(xiàn)了出來(lái)。 那是一種奈落從未見(jiàn)到過(guò)的文字,然而當(dāng)它們浮現(xiàn)在奈落的眼簾之中的同時(shí),其中的含義卻很不可思議的同時(shí)浮現(xiàn)在了她的腦海里。 “如果神的定義局限為一種超出尋常的強(qiáng)大力量的話,那祂自然是存在的,對(duì)于生命層次較低的智慧生物而言,崇拜乃至憧憬更高層次生物的時(shí)候,往往就會(huì)把對(duì)方認(rèn)知成‘神’。 然而如果用全知全能這樣的定義來(lái)作為判定神的標(biāo)準(zhǔn)的話,那神必然是不存在的……從邏輯意義上來(lái)說(shuō),在探求全知全能的過(guò)程之中必然會(huì)存在悖論,因此這種說(shuō)法本身即不成立。 然而在無(wú)邏輯的領(lǐng)域之內(nèi),思維也不存在,更遑論去談?wù)搶?shí)質(zhì)意義上的概念了。 可哪怕是做出了這樣的說(shuō)明,有些事情也依然不需要諱言,哪怕‘神’并不存在,但這個(gè)世界上卻存在一個(gè)最接近‘神’的人…… 也就是一個(gè)距離全知全能僅有一線之隔的人。 他就是我的主人。 盡管在最初的時(shí)候,他也并不知道自己具備那樣的力量、智慧、創(chuàng)造力……以及其他一切的一切?!?/br> 看起來(lái)這本書(shū)像是某個(gè)人的自傳或者日記,然而他記錄的東西未免太過(guò)不可思議了。 “是把這本書(shū)給我的那個(gè)人寫(xiě)的這些東西嗎?好像并不是這么回事,這種娟秀的文字怎么看都應(yīng)該是出自女性之手的,盡管字如其人的說(shuō)服沒(méi)有必然的確定性,但通常卻可以如此判斷……”翻過(guò)這一頁(yè)書(shū)去,奈落不禁產(chǎn)生了這樣的想法。 字里行間是很容易理解的,因?yàn)槿绻萌軄?lái)界定神是否存在的話,奈落也知道神是不會(huì)存在的……不管再怎么接近全知全能,也不會(huì)有人成為全知全能,這個(gè)詞永遠(yuǎn)是一種夸張的溢美和形容。 可哪怕在概念意義上否定了些什么,但奈落依然無(wú)法想象最接近全知全能的人究竟是什么樣的存在。 但能明確的是,如果是與這樣的存在進(jìn)行比較的話,那剛剛的那位老人確實(shí)又不值一哂了,而像奈落這樣的凡人就更不用說(shuō)了。 或許這本書(shū)真的是出自于一位女性之手,而她正是侍奉那個(gè)“偉大存在”的仆人。 而讓奈落尤為在意的是,在這本書(shū)的最開(kāi)始就記載了某個(gè)奇怪的“召喚儀式”,這讓奈落開(kāi)始猜測(cè)自己會(huì)不會(huì)正是因?yàn)檫@樣的召喚才來(lái)到這個(gè)地方的。 “最開(kāi)始的時(shí)候,主人堅(jiān)信自己是‘平凡’的……或許現(xiàn)在他也堅(jiān)持這樣的想法,但當(dāng)時(shí)的他并沒(méi)有意識(shí)到自己的力量有多么強(qiáng)大,因此也就無(wú)法正確的掌握到那種強(qiáng)大……而作為組成平凡最重要的一部分,那就是‘忙碌’。 他做的事情是解決不同地方的不同問(wèn)題或者爭(zhēng)端,漸漸地他要面對(duì)的案件越來(lái)越多,多到憑他一人無(wú)從顧及了。 因此他不得不召集助手……用一種特殊的儀式隨機(jī)召喚能夠幫的上他忙的人。 受他召喚的人可能來(lái)自于不同的世界,因此其中充滿了偶然性,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多讓人哭笑不得的結(jié)果……當(dāng)然了,這種召喚本身可能就是主人的一種玩樂(lè),甚至他更傾向于接受被自己召喚出的人的‘奇怪’——越有趣、越出乎意料的召喚者,越是能讓主人高興。 主人用某些曖昧不明的描述來(lái)做出限定,凡是符合這些限定的人不管身在何方都有可能被他召喚到自己的身邊。 我記得尤為清晰的是,有一次主人想要召喚一名‘劍士’作為從者,于是他給自己的召喚魔法陣添加了諸如此類的限定 金發(fā)碧瞳 胸甲、裙甲、雙手大劍 騎士與騎士精神 貴族與高貴 無(wú)畏、拯救、獻(xiàn)身 王國(guó)與戰(zhàn)爭(zhēng)、容姿英凜 敢于犧牲的愉悅、敗北 憐愛(ài)與惹人憐愛(ài) 幻想與劍與魔法 …… 不管最初主人印象中的劍士究竟是什么樣的,不過(guò)他最終召喚出的人叫做達(dá)斯提尼斯·福特·拉拉蒂娜,一個(gè)有著八塊腹肌的姑娘。” 奈落并不知道這樣的召喚儀式出了什么問(wèn)題,不過(guò)盡管覺(jué)得有些相似,但這種召喚與她來(lái)到這個(gè)世界上的狀況有著明顯的不同之處。 首先,她上一輩子還活著的時(shí)候明顯不具備什么特別的意志品質(zhì),然而“主人”在進(jìn)行召喚的時(shí)候明顯挑選的是那種特別的人,所以她并沒(méi)有被召喚而來(lái)的資格與資質(zhì)。 再者而言,根據(jù)這本書(shū)上的說(shuō)法,被召喚而來(lái)的人會(huì)出現(xiàn)在“主人”的身邊,這也與奈落的狀況并不一致,她是作為一個(gè)嬰兒心生在這個(gè)世界上的,與其說(shuō)這是一種召喚,更不如說(shuō)是一種“轉(zhuǎn)生”。 但不管怎么說(shuō),這本書(shū)上所記載的東西終于給奈落了一個(gè)思路與方向……只要能夠找到那位主人的話,一切困擾她的問(wèn)題不就迎刃而解了么? 可到目前為止,這本書(shū)上出現(xiàn)的情報(bào)雖然對(duì)奈落而言是很重要的,但更為詳細(xì)具體的信息卻從未出現(xiàn)過(guò),而正當(dāng)她準(zhǔn)備繼續(xù)翻閱下去的時(shí)候,一陣輕微的晃動(dòng)中止了她的這種打算。 而后奈落才意識(shí)到似乎這里并不是那種能夠悠閑讀書(shū)的地方……不知道究竟過(guò)去了多久,世界樹(shù)的生長(zhǎng)終于停滯了下來(lái)。 奈落只得克制住自己的好奇心,暫時(shí)將那本書(shū)收了回去。 她單手扶著樹(shù)干,墊腳向下看去,可下面已經(jīng)沒(méi)有了陸地的蹤跡了,有的只是郁郁蔥蔥的綠色。 “什么都看不到了啊?!?/br> 奈落重新抬起頭來(lái),不管她接下來(lái)有什么打算,總之暫時(shí)要做的事情是爬到世界樹(shù)的頂端,或許等她抵達(dá)那里的時(shí)候,相應(yīng)的變化就已經(jīng)產(chǎn)生了……如果這顆世界樹(shù)真的是鏈接不同世界的“通道”的話。