“感受到「念235」的威力了嗎？”

    奈落低垂眼眸瞥了一眼依然在爆燃著的火焰，輕輕呼出一口氣，而后轉(zhuǎn)身融入了最濃的夜色之中。

    不用去仔細(xì)分辨，她也能夠確認(rèn)剛剛與自己對(duì)戰(zhàn)的人已經(jīng)很徹底的消失了。

    雖然取得了勝利，不過……也就那么一回事而已?！?/br>
    對(duì)于奈落而言，這是一場意料之外又沒什么意義的戰(zhàn)斗，盡管它稱得上是有內(nèi)容也有過程，對(duì)方也算是成熟的能力者，然而這也改變不了他是一個(gè)微不足道的“小人物”、這場戰(zhàn)斗也僅僅是一場上不了臺(tái)面的低層次戰(zhàn)斗的事實(shí)。

    因?yàn)槟温渥陨硪膊贿^是另一個(gè)無足輕重的小人物而已。

    這場戰(zhàn)斗唯一證明的一點(diǎn)是與拳法家這種職業(yè)相比，奈落還是做恐怖份子才更有前途一些，跟講求和注重技巧性的cqc相比，爆破才是更浪漫的一件事……暫時(shí)她也來不及反思什么，剛剛的大規(guī)模爆炸必然會(huì)引起相當(dāng)程度的警覺，現(xiàn)在對(duì)奈落來說優(yōu)先級(jí)最高的行動(dòng)必然是盡快的離開這個(gè)地方。

    希望這座城市對(duì)她的關(guān)注，僅僅止于剛剛那個(gè)已經(jīng)化成灰的人……

    至于剛剛發(fā)生的事情……奈落無非是拖延了點(diǎn)時(shí)間，而后發(fā)動(dòng)了自己的能力而已。她使用的招式稱得上是一種高等且專屬于自己的念能力，這種應(yīng)用技巧具體涉及到了能力的性質(zhì)轉(zhuǎn)化與具現(xiàn)——念能力中有所謂“四大行”的說法，即是被稱作“纏、絕、練、發(fā)”的四種基礎(chǔ)訓(xùn)練，它們是每個(gè)掌握或者試圖掌握這種能力的人必須要經(jīng)歷的過程，也是必然要具備的素質(zhì)。

    人體內(nèi)的“氣”本質(zhì)上就是一種相當(dāng)神奇的能量，這是既由生命本身所產(chǎn)生的，因此或多或少，這是每個(gè)活著的人都具備的。但對(duì)一般人來說，這種能量會(huì)永遠(yuǎn)處于一種被動(dòng)的不受控狀態(tài)。

    簡單的說，“氣”并不罕見，是人人都具備的生命力量，也存在“只要努力，人人都能成為念能力者”的說法，然而實(shí)則掌握這種能力需要極端刻苦的訓(xùn)練。

    “四大行”就是通過特定的引導(dǎo)和訓(xùn)練，化被動(dòng)為主動(dòng)的方法，只有自身的氣得以進(jìn)行自如的cao控之后，才能稱之為念能力者。

    其中“纏”即是將體內(nèi)的氣引導(dǎo)到體外，并且將其縈繞在周身的技術(shù)；“絕”則剛好相反，它要求徹底的封閉自己的氣息，完全的將氣封存在體內(nèi)，以達(dá)到隔絕和消除自身存在感的目的。熟練的掌握好“纏”和“絕”，那就在最基礎(chǔ)的層次上做到了氣的“收發(fā)自如”。

    “練”則是在“纏”的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，要求將“氣”更集中、且定向定量的放出，這種能量的壓縮和整合是賦予其攻擊力的基礎(chǔ)；至于“發(fā)”，則是四大行的最終和最重要的階段，盡管具體的方式因人而異，但“發(fā)”的基準(zhǔn)要求是一致的，將高密度、高集中的氣以特殊的方式釋放出來，以形成打擊或者其他特殊效果。

    不同人氣的強(qiáng)弱幾乎一眼就能看出，可評(píng)判念能力者“念”的強(qiáng)弱，很大意義上只是在評(píng)判“發(fā)”的強(qiáng)弱。

    再進(jìn)一步說，根據(jù)“發(fā)”的表現(xiàn)狀態(tài)，可以將念能力者分為強(qiáng)化系、放出系、變化系、cao作系、具現(xiàn)系和特質(zhì)系。以這樣的六系劃分的話，奈落剛剛所使用的能力同時(shí)涉及了變化系和具現(xiàn)系。

    “變化”的方面比較隱晦，即把安定的氣在最基礎(chǔ)的構(gòu)成單元上轉(zhuǎn)化為劇烈的不安定狀態(tài)，攻擊的時(shí)候就是把這種不安定狀態(tài)的氣進(jìn)行引爆，借助一連串的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)形成威力十足的爆炸——奈落把這種變化形容為“念238”向“念235”的變化，并且期待這種攻擊方式可以獲得堪比熱核反應(yīng)的威力。

    當(dāng)然了，事情不會(huì)理想到那種程度。

    至于“具現(xiàn)”的部分，也就是“念235”的聚合體就是那種紙張一樣的東西，這是奈落發(fā)動(dòng)這種爆炸攻擊的載體。僅僅以單體來說，這種起爆符一樣的東西的攻擊力是十分有限的，真正顯現(xiàn)威力的話需要的是數(shù)量和規(guī)?；业氖?，后一點(diǎn)奈落做得到。

    或者以先后順序來說，正在因?yàn)橛旋嫶蟮臐撛跉饬?，她才?huì)擁有和使用這樣的念能力。

    正是因?yàn)檫@樣的表現(xiàn)形式，奈落把這種攻擊方式貼切的形容為以敵之血為筆、以己之念為紙寫下的章藻，由是將其命名為“櫻花抄”。然而有悖于設(shè)計(jì)初衷的是，很多時(shí)候被她針對(duì)的人是不會(huì)流血的——如同剛剛的敵人，那種爆炸攻擊下連流血的機(jī)會(huì)都沒有，只是很單純的被直接“抹消”了。

    它的優(yōu)點(diǎn)在于規(guī)?；l(fā)動(dòng)的話殺傷力十分的可觀，缺點(diǎn)則是需要相對(duì)較長的發(fā)動(dòng)時(shí)間——視戰(zhàn)斗的激烈程度，后一點(diǎn)可能造成相當(dāng)程度的隱患。

    奈落是因?yàn)槭昵鞍l(fā)生的某個(gè)事件才來到流星街的，在達(dá)成自己的目的之前她當(dāng)然不會(huì)離開。

    比較來說，今夜發(fā)生的事情雖然讓人意外，但對(duì)她的影響來說甚至連整理心情都不用。

    “垃圾、武器、尸體、嬰孩，丟棄任何東西在這里都會(huì)被容許”“我們不拒絕任何東西，但也別想從我們手中奪走什么”，以這樣的語言進(jìn)行描述的話，流星街倒像是存在于世界夾縫中的樂土——它讓無數(shù)無處容身的人有了容身之所，這是無法否認(rèn)的事實(shí)。

    然而實(shí)際上呢？就奈落這些天的感受來說，這里絕不比外面的任何一個(gè)城市好：

    這是一個(gè)階級(jí)分化鮮明、統(tǒng)治層級(jí)分化的差格社會(huì)，黑暗面尤甚外面的世界。

    世界的陰影里會(huì)存在什么光明嗎？以思辯的角度來說自然是存在的，然而這點(diǎn)光明連他們自己都不足以照亮。

    對(duì)外面的人來說，這里絕不是“世外桃源”；對(duì)他們自己來說，這里更跟“烏托邦”三個(gè)字半點(diǎn)都挨不上。

    這座城市的最高統(tǒng)治者是一個(gè)被稱為“長老會(huì)”的團(tuán)體，他們一直致力于不惜以暴力的方式對(duì)外宣稱流星街的團(tuán)結(jié)和不容侵犯，然而對(duì)外的“形象塑造”卻并不妨礙它內(nèi)部的陰暗和森然……

    感受到了這樣的事實(shí)之后，奈落十分反常的產(chǎn)生了一種安心的感覺。

    實(shí)際的流星街跟她一直以來想象中的樣子契合度很高，無論怎么說這都是一種可以讓人安心的事情。