兔子烤了，山雞也變成了叫花雞。

    藍(lán)隨跑進(jìn)了茅屋原址的附近，挖開(kāi)了一個(gè)坑，把里面珍藏的“二鍋頭”給找了出來(lái)。

    看到他這樣的舉動(dòng)，熏好似知曉了弁天為何能夠找到藍(lán)隨珍藏起來(lái)的猴兒酒了。

    估計(jì)這里就是他經(jīng)常喝酒的地方。又想要喝酒，又珍藏起來(lái)，而且還很懶，所以就只在附近隨意的找了個(gè)地方刨坑把這些珍藏給放了進(jìn)去。

    大致意義，與狗狗埋骨頭差不多。

    真是愚蠢的男友啊~

    熏在心中如是想著。

    可，又有一種把這種愚蠢的男友壓在身下狠狠的艸一番的心思是怎么回事呢？特別是看著他拿著二鍋頭，沐浴在陽(yáng)光下笑得跟個(gè)傻瓜似的時(shí)候。

    “男人有時(shí)候簡(jiǎn)直幼稚到如小孩子的地步。”弁天舔了舔嘴唇，續(xù)道“可有時(shí)候這份純真又是意外的吸引人，想要人著最臟亂與骯臟的行為去褻瀆這份天真?！?/br>
    大致上與戀童癖差不多，不過(guò)更有理智些，畢竟他有著一具成熟且發(fā)育良好的身體。

    “你想干什么？”熏的視線陡然凌厲許多。

    “呼呼呼，你放心我不會(huì)吃別人吃過(guò)的剩菜的。”弁天伸了個(gè)懶腰，用著慵懶的步伐朝著已生好的火源走出。

    同時(shí)，不自覺(jué)的在心中補(bǔ)充一句除非這盤“剩菜”的確很誘人。

    藍(lán)隨帶了酒回來(lái)，順帶用比較大顆的石子做了四個(gè)酒杯。盡管藍(lán)隨面前的女子把他珍藏的猴兒酒給找出來(lái)并且喝的一滴不剩。

    但，既然有求于人，只能是暫且把這件事情記在心里。以后再秋后算賬。

    弁天可不知道藍(lán)隨這么多的心思，還在用石盞喝著來(lái)自于種花家的酒釀。辛辣，渾厚，像是一曲高山，長(zhǎng)嶺的壯歌。

    這種不同于東瀛綿柔，細(xì)長(zhǎng)的感覺(jué)，讓弁天很是喜歡。再吃一口，rou汁飽滿的山雞rou，讓弁天幾乎都想要在這番天地中好好的睡上一覺(jué)了。

    可惜，今天是不行的啊。

    弁天瞧了一眼正坐在藍(lán)隨身邊，沉默寡言，細(xì)細(xì)吃著食物的熏。想起了方才給予她的承諾，弁天詢問(wèn)道

    “你今天所求何來(lái)？”

    藍(lán)隨正要喝酒，聞言把手中的酒盞放下，有些意外這個(gè)女人會(huì)主動(dòng)問(wèn)起這個(gè)事情。不過(guò)，這樣也好，

    “想要問(wèn)你，貴為七福神中的弁天，是否有東瀛本土的修煉之法?！?/br>
    “本土修煉之法，哈哈哈哈！”

    弁天聞言一愣，隨后居然是聽(tīng)見(jiàn)了什么十分好笑的事情一般，哈哈大笑起來(lái)。從小聲，直至笑得愈發(fā)不可抑制，最后更是倒在了地上捂著肚子，笑得一抽一抽的。

    看得她這番模樣，藍(lán)隨十分困惑，問(wèn)道“我是說(shuō)了什么令人好笑的事情嗎？”

    “哈哈哈。”弁天笑著，同時(shí)指著藍(lán)隨，說(shuō)道“你，你還這幅懵懂樣子?！?/br>
    “我，我問(wèn)你，你，知道我們七福神傳說(shuō)的由來(lái)嗎？”弁天因?yàn)樾Φ挠行┎須?，不得一斷一斷的?wèn)著這話。

    聽(tīng)著弁天的問(wèn)題，藍(lán)隨喝了口酒，想到之前為了對(duì)抗他們。特事室給予自己的資料。

    七福神的由來(lái)已然不可考據(jù)，只知道起源于京都室町時(shí)代開(kāi)始流傳。至于流傳的緣由就無(wú)法考據(jù)了。

    一來(lái)因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，二來(lái)也因?yàn)樘^(guò)于混亂。

    其中，混亂是最為主要的因素。

    大黑天、惠比壽、毗沙門天、弁財(cái)天、福祿壽、壽老人、布袋和尚。這是七福神的七位神祗，但是只要去了解這七位神祗的背景你就會(huì)感覺(jué)到一種風(fēng)中凌亂的趕腳。

    除開(kāi)惠比壽是本土神道教。

    大黑天，屬于婆羅門教。

    弁天就還要復(fù)雜點(diǎn)，有本土神道教，東瀛佛教，婆羅門教也有其影子。

    倒是，福祿壽，壽老人，均是種花家道教。

    布袋和尚就更別說(shuō)，就是中土佛教。

    盡管，經(jīng)過(guò)多年衍化，在現(xiàn)代這七位神祗已經(jīng)是有著完全的東瀛本土痕跡?？芍灰菲饋?lái)源，就可以知道混雜了多少教派。

    作為原先東瀛首都的集京之都誕生的教派，七福神。那么其他地方就更不用說(shuō)了，基本可以肯定各宗之間肯定也是雜糅了許多其他宗派的玩意。

    現(xiàn)在東瀛有三大教派，神道，陰陽(yáng)，佛教。

    就與種花家類似，三教之間不可避免發(fā)生過(guò)碰撞與糅合。使其三教之間的傳說(shuō)存在共同之處，甚至于驅(qū)魔法門都有些類似。

    所以，有時(shí)候在陰陽(yáng)師說(shuō)出咒文的時(shí)候，里面殘雜了幾句佛教用語(yǔ)也是理所當(dāng)然的事情。

    看著藍(lán)隨的神色從糾結(jié)到了然的神色，弁天基本知道藍(lán)隨已然想通。

    于是，繼續(xù)說(shuō)道“關(guān)于修煉之法，我倒是有許多。只不過(guò)，太過(guò)于混亂與雜糅，你確定你需要這些？”

    “這……”

    藍(lán)隨一時(shí)間有些猶豫，同時(shí)暗自苦笑這到底是個(gè)什么事。

    知道東瀛這邊一向喜歡吸收外來(lái)文化，再搓圓捏扁成為自己的東西。敬佩的同時(shí)，也是無(wú)奈的很。

    畢竟修煉這玩意不能亂來(lái)，一旦行將踏錯(cuò)，鬼知道會(huì)出現(xiàn)什么后果。也是佩服安倍晴明這種大能，居然就依靠這些玩意修煉成為對(duì)陸級(jí)的存在。

    但是，既然摸索出來(lái)了，那就說(shuō)明他現(xiàn)在的修煉之法，恐怕就是整個(gè)東瀛最為正統(tǒng)也是最為安全的法門了吧。

    要不去請(qǐng)教他？

    心中閃過(guò)這道想法，卻又很快熄滅。

    算了，算了，先不說(shuō)這位大能會(huì)不會(huì)厭煩。每次這種搞不定就找家長(zhǎng)的行為也不可取。

    那么，還有什么辦法嗎？

    藍(lán)隨不自覺(jué)雙盤腿而坐，雙手結(jié)太極抱拳印，閉目凝神。此乃道家打坐之法，藍(lán)隨從小跟隨老道身邊，回憶起來(lái)后這也是老道交給他的第一堂課。

    凝神靜思。

    不覺(jué)之間，那一句道教最為常用的咒語(yǔ)在心中回蕩。

    天地玄宗，萬(wàn)炁本根。廣修萬(wàn)劫，證吾神通。

    此乃金光咒，也是明確地闡述了道教的天人合一思想，天人感應(yīng)思想。也是分明的闡述了“理入氣中，氣合理中”的元?dú)饣煸枷搿?/br>
    既然，我是為傳道宗而來(lái)，那么其法門又何須在意。

    把法門傳下，各有各的緣法。只要掌握住核心思想，也就是道教十三經(jīng)為根，其法門是道，是佛，是神道，是婆羅又如何。

    這東瀛教宗已然混雜成這樣，多我一個(gè)又能如何?。。?/br>
    緩緩睜開(kāi)眼眸，看著面前篝火，白酒，弁天，青燈行。

    藍(lán)隨，問(wèn)道“你們想要出去嗎？”