第1671章
“我族的好日子便在周懿王時戛然而止了,那時鎬京來了一位名為呂不辰的齊王,這位齊王雖名義上是來朝拜天子,但實際上卻在打木甲的主意,因此來到鎬京以后便私自見了先祖,向先祖索要制作木甲的秘訣?!?/br> “先祖哪里肯將秘訣給他,不成想此人竟不擇手段,命人將先祖與家中家眷全部綁了秘密送去齊國。” “幸好那時族內有一名子嗣正在宮廷做工才免于此劫,此人便是我們百里一族的先祖了,百里先祖回來以后得知此事,立即求見周懿王稟報此事,我族身為周室的御用工匠卻被齊王擄走,如此大逆不道之事周懿王如何能夠忍下,當即命人將還未離開鎬京的呂不辰捉拿,可那時呂不辰已經命人將先祖與一眾家眷送出了鎬京。” “然而周懿王對先祖與木甲毫不在意,他并不詢問先祖與一眾家眷的下落,捉拿呂不辰只是要治他的不臣之罪,最終呂不辰被周懿王以不臣之罪烹殺,而先祖與一種家眷卻也自此沒有了下落?!?/br> “百里先祖心灰意冷,于是離開鎬京更姓為百里,一邊暗中尋找先祖的下落,一邊過起了隱居的生活,這便是我們這一族姓氏的由來?!?/br> “只可惜那時百里先祖尚且年輕,還并未完全掌握木甲的精髓,又始終不曾尋得先祖的下落,因此這門技藝便徹底失傳了,如今我們這些后人傳承的,也只是百里先祖留下的部分理論,難以將我族最為驕傲的木甲重現(xiàn)。” 說到這里,百里濟又不無惋惜的嘆了口氣,顯然他對先祖那傳說中的木甲亦是頗為向往,只可惜傳承早已斷絕。 “這……” 而聽到這段歷史,吳良心中亦是驚愕不已。 連起來了! 百里濟一族的往事居然將他此前在齊哀公墓中發(fā)現(xiàn)的那些不可思議的事物居然全部連起來了! 難怪齊哀公墓中居然有那么多木人,而齊哀公自己的棺槨之中,亦有一具已經殘破的木甲,甚至直到吳良前去查探的時候,那木甲的手臂還能夠行動! 那時吳良便在想,姜姓呂氏難不成還掌握了木甲術? 原來并不是他們掌握了木甲術,而是齊哀公將偃師與其家眷秘密擄去了齊國! 再至于齊哀公呂不辰被周懿王烹殺的事情。 這段歷史只出現(xiàn)于數(shù)百年之后才成書的《史記》之中,并且記載也相當簡短,只說呂不辰繼位之后,紀國的國君在周懿王面前進了讒言,于是周懿王便命人將其烹殺了,并令他同父異母的弟弟呂靜繼位,為齊胡公。 這段歷史其實在后世考古界存在著不小的爭議。 畢竟周懿王與齊哀公都生活在周朝建立百年之際,此事周朝王室與姜姓呂氏之間還應該有著相對緊密的關系,而紀國又是一個彈丸小國,甚至沒有在史書上留下太多的記載,這樣一個小國的國君真的能對周懿王產生那么大的影響力,使其直接處死齊哀公么? 就算是處死,也分很多種方式。 如果僅僅只是因為讒言,周懿王有必要使用“烹殺”這種極度殘忍的方式驚奇處死么,這未免也太不顧及兩家情分了,畢竟姜子牙可是周朝的重要元老啊,如此對待他的子孫,其實也是在打周朝王室自己的臉。 另外。 數(shù)百年之后成書的《史記》中便真的能夠還原當時的真相么,如果可以的話,司馬遷為何對此僅僅只是用了一句話便全部帶過? 是不能說,還是他也并不知道那時發(fā)生了什么,只能一筆帶過…… 而百里濟的這番話,便給了吳良答案。 并且其中的許多細節(jié)都與吳良此前在齊哀公墓中發(fā)現(xiàn)的事物對得上,這無疑證實了這番話的真實性。 同時。 周穆王、周共王再到周懿王,雖然歷時三代王朝,但據(jù)吳良所知的歷史年歷,三代之間最短的時間線應該只有二十幾年,畢竟也只是周穆王比較長命,周共王與周懿王便都是短命,因此若偃師完全是有可能活過三代王朝的,這點也不是問題。 再至于偃師與其家眷的下場…… 自那之后他們再無下落,木甲也完全沒有了傳承,留在齊哀公棺槨中的木甲可能便是世上最后的木甲。 如此去推測的話,偃師與那些家眷可能早已遇害。 吳良忽然想到了齊哀公墓中的那些培育痋蟲的人俑。 古時修建陵墓,為了防止陵墓的陪葬與結構圖紙泄露,時常會將工匠殺害一同陪葬,畢竟只有死人才能永遠保守秘密。 因此偃師與那些家眷極有可能被齊哀公的家眷與胞弟“就地取材”…… “百里先生,若我能為你找來一具尚且能動的殘破木甲,你是否有信心在這個基礎上進一步研究,以此來逆推出木甲的制作方法?” 回過神來,吳良忽然問道。 關于偃師與那些家眷的猜測,吳良自然是不會說與百里濟聽的,免得他聽過之后情緒出現(xiàn)波動,生出多余且無用的想法。 “吳將軍竟有這種東西?” 百里濟一愣,這顯然是他想破了腦袋也不曾想到的。 “乃是在一處秘境中偶然所得?!?/br> 吳良微微頷首,避重就輕的道,“我曾將那木甲拆解查看,在其胸腔內發(fā)現(xiàn)了使用神秘粉末制作的五臟,另外木甲的肢體之中還填充著一些不知名的東西,可惜我才疏學淺,并不能參透其中的奧妙,不過可以肯定的是,我發(fā)現(xiàn)這具木甲時,這具木甲的手臂還能動,手指也能做出抓取的動作,只不過看起來應該是無意識的機械動作?!?/br>