第645章
“……” 眾人看到吳良所寫的內(nèi)容,更加不敢說話,只是臉上露出了相當(dāng)復(fù)雜的神色。 唯有白菁菁卻是恍然大悟的表情,從吳良手中拿過毛筆,接著吳良的筆跡在絹布上繼續(xù)寫道:“吳有才說的可能性很大,我仔細(xì)回想,這些‘無魂之人’每次出現(xiàn)暴動,似乎都與聲音有些關(guān)聯(lián),另外我注意到,自這些‘無魂之人’出現(xiàn)之后,那‘河神’便再未輕易說話,也并未移動半步,它似乎也在盡量避免發(fā)出聲音,不去驚擾這些‘無魂之人’。” 白菁菁說的也是事實(shí)。 除了最后提醒吳良“你們時間已經(jīng)不多了”之外,“河神”確實(shí)已經(jīng)半天沒有發(fā)出任何動靜了,只是靜靜的在遠(yuǎn)處看著。 與“木鵲”不同。 “木鵲”維持在空中盤旋的時候,基本不會發(fā)出聲音,就算有聲音它也在空中,那些“無魂之人”根本不可能觸碰到它。 但“河神”因?yàn)轶w型與重量的原因。 哪怕不說話,每移動一步都會發(fā)出十分沉重的聲音,劇烈運(yùn)動的時候聲音只會更大。 它現(xiàn)在一聲不吭,又一動不動,似乎就是有意如此。 只不過看“河神”那一身鋼筋鐵骨的樣子,這些血rou之軀的“無魂之人”應(yīng)該也很難對它造成什么實(shí)質(zhì)性的傷害。 它這么做,若不是害怕被“無魂之人”所傷,那么就單純只是想借助“無魂之人”的力量干掉吳良等人,以逸待勞了吧? 這也并非全無道理。 它只要守好出路,便可以完全杜絕吳良等人逃走的可能。 哪怕只是耗著,最后耗死的也只會是吳良等人這群必須吃喝的活人,如此反倒可以令它那無聊而又無趣的日子增添一些波瀾,百利而無一害…… 沉吟片刻,吳良又從白菁菁手中拿過筆來,接著寫道:“典韋,你的手臂可還能精準(zhǔn)投擲?” 歷史記載中便有典韋將長槍當(dāng)作標(biāo)槍投擲殺敵的事情,他有時上陣殺敵時常會背上十幾支標(biāo)槍,不敢說是百發(fā)百中,精準(zhǔn)度也是十分可觀。 “……” 典韋微微點(diǎn)了下頭,給了吳良一個肯定的眼神。 “將你那兩根斷掉的木柄投向‘河神’,一來證實(shí)我與菁菁的推斷,二來也可觀察‘河神’如何應(yīng)對這些‘無魂之人’。” 吳良揮毫寫道。 典韋看過之后已是無聲站起身來,略微準(zhǔn)備了一下便將手中的一根木柄投向“河神”。 “梆……梆!” “河神”自是沒想到吳良等人到了這個時候竟還敢造次,也不知是沒有防備,還是懶的躲避又或是不必躲避,就這么被那半截木柄精準(zhǔn)無誤的砸中了額頭,而后落在了地上。 “嗷哇——” 那群本就距它不遠(yuǎn)的“無魂之人”聽到響動,立刻又受到了刺激,表情瞬間變得猙獰的同時,已是一窩蜂向“河神”涌去。 木柄的下場不必多言。 “河神”也因此受到了那群“無魂之人”的襲擾。 不過也僅僅只是襲擾而已,它們在“河神”身上又抓又咬卻不能傷它分毫,只是扯下了一部分墨綠色的青苔,露出了蓋在青苔下面的銅綠。 對此“河神”卻是滿不在乎,依舊不曾發(fā)聲,也并未有所動作。 那些“無魂之人”對著“河神”抓咬了片刻,終于也意識到這似乎不是它們的獵物,有一些已經(jīng)漸漸將它放棄,在附近動作緩慢而又漫無目的游蕩起來。 然而騎乘“木鵲”飛在空中的“水鬼”卻不知為何忽然變得憤怒起來,那張慘白的面孔因?yàn)閼嵟兊酶营b獰。 “呼啦——!” 它竟直接驅(qū)使著“木鵲”向“臨沖呂公車”襲來,似乎要為吳良等人對“河神”的冒犯找回場子。 “莫要沖動,他們已是死路一條!” 見此狀況,“河神”終于忍不住再次發(fā)出聲音。 “就是現(xiàn)在!” 吳良眼疾手快,立刻將自己那綁有“愛心月事巾”的木柄塞入典韋手中。 為了防止發(fā)生失誤,他還提前將“蠶神寶絲”綁在了木柄末端,丟出去依舊能夠快速將其收回。 第三百四十六章 破局! 破局。 吳良知道,在這種對他們來說已是死局的情況之下,唯一能做的便是想辦法徹底攪亂局勢,在混亂中尋找一絲破局的契機(jī)。 現(xiàn)在可不是玩什么“敵不動我不動”的時候,而應(yīng)該玩起“敵不動我亂動”的套路。 “河神”顯然很難成為破局的突破口。 “水鬼”與“木鵲”也不好對付,不過好在吳良已經(jīng)對“水鬼”的戰(zhàn)斗力以及“木鵲”的弱點(diǎn)有所了解。 至于那些“無魂之人”。 它們便是這個死局之中最不穩(wěn)定的因素。 經(jīng)過吳良剛才的嘗試,他已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這些“無魂之人”并非“河神”能夠控制,它們只會受到聲音的指引與刺激。 也就是說,誰能夠巧妙的將聲音因素利用起來,便等于在某種程度上控制住了這些“無魂之人”,可以借此使得局勢向?qū)ψ约河欣姆较虬l(fā)展。 所以方才他命典韋向“河神”投擲木柄并未只是單純的嘗試,目的也是要先將局勢攪亂,根據(jù)“河神”、“水鬼”、“木鵲”與“無魂之人”做出的不同反應(yīng),尋找破局的機(jī)會。