“善！”

    曹稟當(dāng)即下令去了。

    吳良則又帶著楊萬里回到了那塊石碑前面，指著那一小片黑褐色的干涸痕跡問道，“楊萬里，你上次來的時(shí)候可曾看到過這處痕跡？”

    “這……”

    楊萬里蹲下來仔細(xì)看了看，搖頭道，“小人上次來時(shí)已是傍晚，待挖出那尊鎮(zhèn)墓獸更是已經(jīng)到了亥時(shí)，倒并未注意這處細(xì)節(jié)……司馬果然是心思細(xì)膩之人，小人佩服！”

    “以后不用跟我來這一套虛的，只要你真心實(shí)意為我辦事，我自會(huì)論功行賞，絕不虧待了你。”

    吳良笑罵了一句，便將銅匕首自腰間取了出來，插入那一小片黑褐色的干涸印記中挖出一小塊土來，而后又將這塊土壓碎了，伸手捻起一點(diǎn)放在鼻子下面輕輕嗅了嗅。

    血腥味！

    已經(jīng)有些發(fā)臭的血腥味鉆入鼻腔，嗆得吳良忍不住咳嗽了兩聲。

    可是這里為什么會(huì)有血？

    打斗么？

    這種可能性基本可以排除，如果是打斗的話，附近必定會(huì)留下打斗的痕跡。

    并且如果有人受傷的話，也斷然不可能只留下這么一小片血跡，更不會(huì)散發(fā)出這么刺鼻的臭味，這血明顯已經(jīng)存放了一段時(shí)間，而在這種干燥的土地上，血液很快就會(huì)滲入土中，根本來不及發(fā)臭。

    那么就只有另外一種可能了：有人故意將儲(chǔ)存了一段時(shí)間的血帶來澆在了這里。

    至于到底是什么目的……

    吳良抬頭看了一眼一米之外的無字石碑，澆血的位置正好位于無字石碑正前方，這樣看起來倒很像是一種祭拜與供奉儀式。

    不過據(jù)吳良所知，通常情況下古人以血祭祀，通常祭祀的對(duì)象都是神祗，諸如土地神、五谷神一類，再不濟(jì)也是蛟龍大仙、河伯這類鬼怪，以此來獲得保佑賜福。

    但若是祭拜死者，倒很少有提到用血的。

    “啥玩意兒??？”

    楊萬里見吳良神色古怪，心中自是十分好奇，也連忙學(xué)著吳良的樣子捻起一點(diǎn)土聞了聞。

    這一聞不要緊，楊萬里當(dāng)即睜大了眼睛，面露驚慌之色道：“司馬，好像是血啊，血倒在這里，難道是用來祭拜的不成？”

    “那又怎么了？”

    吳良有些不解的看向了他。

    “司馬不知道么，血只能用來祭拜鬼神，倘若用來祭拜死者，反倒就成了一種極為惡毒的兇咒，可令死者困在此處無法往生，所以除非對(duì)待有深仇大恨的仇家，絕沒有人會(huì)這么做?！?/br>
    楊萬里鄭重其事的勸道，“司馬，恕小人直言，咱們這次恐怕真要白來一趟了，倘若此處是鬼神居所，咱們恐怕開罪不起，倘若此處是一座陵墓，那墓主人被兇咒困于此處無法往生，早不知道變成了什么駭人的東西，咱們恐怕更加開罪不起，萬不可冒進(jìn)??！”

    “嘿！我說你這番說辭到底是從哪聽來的？”

    吳良聽完微微皺眉。

    夭壽啦，居然有人在懂王面前裝神弄鬼啦！

    第六十一章 守墓人

    其實(shí)吳良并非懷疑楊萬里說了假話。

    這個(gè)年代還沒有唯物主義這回事，是個(gè)人就要受到鬼神之說的影響，楊萬里有這樣的說辭一點(diǎn)都不奇怪。

    況且在梁孝王墓中見過犼之后，吳良心中那本就并不牢固的唯物主義價(jià)值觀早已分崩離析，只不過有些可以用二十一世紀(jì)的科學(xué)來解釋的東西肯定唬不住他，就比如楊萬里所說的山谷中的女人哭聲，他便完全沒有當(dāng)一回事。

    至于這種所謂的兇咒，在沒有任何根據(jù)的情況下，他當(dāng)然也持保留意見。

    “并州民間一直流傳有這樣的傳說，小人自幼便有所耳聞，絕非信口雌黃?！?/br>
    楊萬里拱手解釋道。

    “耳聽為虛眼見為實(shí)，你跟隨呂布盜了不少墓，可曾親眼見過？”

    吳良回頭問道。

    “這倒沒有……”

    楊萬里尷尬答道。

    “那你跟隨呂布盜墓時(shí)，又如何判斷一個(gè)陵墓是否有過血祭，能不能盜？”

    吳良又問。

    “這……”

    楊萬里頓時(shí)愣住。

    “假如呂布來到此處，也發(fā)現(xiàn)這座陵墓有過血祭，以你對(duì)呂布的了解，他還會(huì)不會(huì)命人發(fā)掘此墓？”

    吳良接著問道。

    楊萬里頓時(shí)又愣，思索了片刻之后，終于說道：“回司馬的話，應(yīng)該會(huì)?！?/br>
    “這不就是了？呂布能盜，我們?yōu)楹尾荒鼙I？況且這里是冀州，并州的傳聞未必有用?！?/br>
    吳良咧嘴笑了起來。

    謠言始終只是謠言，只要用研究的態(tài)度刨根問底一番，自然不攻自破。

    如此又在無字石碑附近查探了一番之后，兵士們終于完成了工兵鏟的安裝，一個(gè)個(gè)扛在肩上前來報(bào)道。

    吳良讓曹稟幫忙打造的這批工兵鏟，其實(shí)是借用了后世第三代工兵鏟的一些特征。

    雖然不能做到變形和折疊，但已經(jīng)具備了鏟、鎬、撬棍、鋸四種常規(guī)功能，打起仗來也可以當(dāng)矛、斧使用，只是受材料和工藝所限，肯定沒有后世的工兵鏟那么結(jié)實(shí)耐用，也沒有兵器那么鋒利，不過已經(jīng)要比現(xiàn)在的一般農(nóng)具和兵器強(qiáng)了不少。

    當(dāng)然，最引人注目的還是吳良特制的洛陽鏟。

    別看他的洛陽鏟個(gè)頭要比工兵鏟略小一些，卻一下子配備了十多根木條，除了已經(jīng)裝在上面的一根，剩下的都被典韋捆成一束背在了身后。