“哦，你的意思是讓公子雍求婚落空？”左大夫點頭，吳國王想廢嫡子，楚王庭有所聞。

    “不錯！請大人相幫！”

    “這不過小事一樁，你放心回去吧，有我在，吳國求不成親的?！弊蟠蠓蜃孕艥M滿，他沒有治理國家的才能，卻有游刃王庭的本事。

    楚王的寵姬媺正坐在露臺看著楚王逗她的兒子玩耍，媺姬是楚王晚年最寵的一個妾妃，她所生的六歲兒子最得楚王喜歡。楚王只要有空，便會陪著這個最幼小的兒子玩耍。

    “夫人！左大夫求見！”侍女輕輕走到媺姬身邊稟報。

    “快請他進(jìn)來！”媺姬和左大夫走得比較近。

    “臣參見夫人！”

    “左大夫別客氣，快快請坐，大王馬上會過來。”媺姬對左大夫態(tài)度很客氣。

    左大夫行了禮，并沒有坐到位置上，而是站在媺姬身邊朝露臺外觀看?！按笸跽鎸櫺」??！?/br>
    “都說父母疼幺兒！”媺姬掩口一笑，眼中有著得意。

    “上次大王又說要立小公子做太子。”左大夫狀似在閑聊。

    “不是有大臣反對么？”媺姬眼中有著落寞。

    “大王執(zhí)意如此，做臣子的只能聽從。”

    媺姬聽罷，抬眼看了左大夫一眼，見左大夫滿臉真誠?！白蟠蠓?，如若相幫，媺必不忘大夫恩情！”

    “在下一定肝腦涂地為楚王效力！”左大夫很狡猾，說的是楚王，媺姬聽在耳里卻以為是未來的楚王。

    左大夫見媺姬臉有喜色，又上前一步，輕輕說道：“吳王遣使來楚，為公子雍求親。”

    “吳要和楚結(jié)親？”媺姬聽完臉色一變，楚未婚的姬女只有一個，和嫡公子珥是一母同胞。

    “是的，大王準(zhǔn)備明天召見吳使者。”

    “知道了！謝謝左大夫！”媺姬朝著左大夫傾了下身，表示感謝。

    就在這時，露臺外忽然驚呼。媺姬朝外一看，只見楚王撲到在地，滿嘴的鮮血，小公子手拿一根繩索呆呆站在前方。

    “大王！大王！”媺姬沖到楚王面前，扶起楚王，轉(zhuǎn)頭就要責(zé)備兒子。

    “不準(zhǔn)罵幺兒！”楚王擺手阻止，說話漏著口風(fēng)?！扮蹆簛恚瑏砀竿踹@里，別怕！”

    小公子和父親玩耍時，突發(fā)奇想，想用繩索牽牛，楚王寵愛兒子，便口銜根繩子，讓兒子牽引，不想小公子跌了一跤，把楚王的牙齒拉折了。

    “父王！”小公子一下就撲到楚王懷里，大聲哭了起來。

    “幺兒不哭！”楚王輕拍兒子后背，柔聲安慰。

    媺姬邊幫楚王擦拭嘴邊血跡，嘴角邊不由自主翹起。

    當(dāng)天晚上，楚王留宿在媺姬住處，媺姬在楚王面前解衣上床時，楚王忽然眉頭一皺。

    “媺姬，你手臂處怎么青了一片？”

    “大王！”媺姬低頭，垂目不語。

    “怎么回事？”楚王聲音高了起來。

    “大王！求大王不要再寵幺兒！”媺姬忽然掩面落淚。

    “嗯？怎么回事？我疼兒子難道還有人不許？”楚王聲音嚴(yán)厲。

    “大王??！求大王為我母子著想，留我母子一條活路！”媺姬撲到楚王膝蓋痛哭。

    “說，到底發(fā)生了什么？”楚王額頭冒著青筋。

    “前日遇見珥公子，妾避讓稍緩，就被珥公子手下推倒在一旁。珥公子從妾身邊走過時，還冷笑兩聲。大王如今這么寵溺幺兒，等大王百年后，珥公子登上王位，到那時，哪里還有我母子活路？”媺姬哭得凄慘。

    “哼！那逆子休想繼承王位！楚王位我要留給幺兒！”楚王狠聲。

    “可是珥公子以后勢大，妾害怕?！眿壖Э蘼暆u止。

    “珥如何會勢大？”楚王疑惑，他一直對這個嫡子很冷談，從不給他實權(quán)，媺姬怎么說他勢大了？

    “吳國派使者來求親了，珥公子的親meimei嫁給吳國公子，珥公子不就有依仗了嗎？”媺姬邊說，邊拿眼睛偷瞄楚王面色。

    “哼！只要我活一天，珥就別想有借勢的一天！”楚王冷笑，還沒見吳使者，就否決了吳國的求姻。

    大臣反對又如何？他才是楚國最高的權(quán)威，楚國王位，以后只能是心愛的幺兒繼承。

    作者有話要說：“孺子牛”是《左傳·哀公六年》中記載的一個典故：齊景公有個庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口里銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死后，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！" 所以，那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分疼愛。

    第47章

    轉(zhuǎn)眼到了冬至,冬至這天，大秦天子和各國諸侯、城主要舉行告慰天地百神和祖先的蠟祭。蠟祭祭祀規(guī)模是祭祀中最隆重的。這個祭祀既是祭百神，又是祭祖先。參加祭祀前，需要所有參與的人都進(jìn)行凈身、素食，象征潔凈和虔誠。

    冬至這天天還沒有發(fā)亮，鄭鈺銘和楚朝輝帶著衛(wèi)青和霍思中，早早趕到了達(dá)城。蠟祭不同于月節(jié)，月節(jié)帶著全民狂歡性質(zhì)。蠟祭卻只有貴族階層才有資格參加,平民百姓只有觀禮的份。

    蔚山君公子光身上穿的是南埠提花黑衣，頭上戴高冠，腰圍玉帶，腰際佩長劍、玉飾，腳下是雙羊皮棉靴,滿面春風(fēng)，容光煥發(fā)。他透過祭案上的青煙看著自己祖先的牌位，長呼一口。多虧了祖先保佑，漪姬想和楚國聯(lián)姻的陰謀破滅了。

    吳國到楚國求婚的使者，面見楚王剛把來意說出，就被楚王笑著拒絕，因為楚國沒有未婚的姬女。楚王最小的女兒半個月前才被他許給附屬國巴國國主做續(xù)弦。吳使者在楚國無果而回，漪姬得到吳使者的稟報后，第二天就感染了風(fēng)寒，臥床不起。

    漪姬愿望落空的消息傳到蔚山君府，公子光和府中官吏興奮異常。因為吳王不聽王庭大臣勸阻，執(zhí)意派使者去楚求姻，蔚山君府一直籠罩的陰影一掃而光。公子光虔誠地拜著祖先，祈求著祖先再次保佑，讓那漪姬重病不能康復(fù)，最好一命嗚呼。

    接下來的慶宴上，達(dá)城貴族們開懷暢飲，連一向節(jié)制的魏慎都喝得酩酊大醉。鄭鈺銘和楚朝輝在酒宴上，聽著達(dá)城貴族對漪姬的嘲笑，對楚王明智的拒絕議論，兩人不由相視而笑。

    參加完蠟祭，鄭鈺銘和楚朝輝也難得地有了假期。再過幾日就要過年，南埠和山谷中的幾個廠和作坊都陸續(xù)放假。南埠的村人忙著過年，山谷中的奴隸也一樣忙著過節(jié)。

    種了粳稻的村人，收獲的稻谷，除了自己吃食，多余的糧食都只準(zhǔn)賣給知事府，鄭楚兩人會在達(dá)城地區(qū)推廣高產(chǎn)作物，但不會把這些高產(chǎn)糧種推廣到別的諸侯國去。他們現(xiàn)在只和蔚山君捆綁在一條船上，高產(chǎn)糧食作物如果流傳出去，提高了別處的實力，鄭鈺銘和楚朝輝直覺不妥。大魚吃小魚的道理告訴他們，當(dāng)南埠還是個小蝌蚪時，周圍諸侯國最好不是大魚。如果讓鄰國強(qiáng)大了，吳國就危險了，吳國一有危險，南埠就不安定了。南埠需要時間發(fā)展，楚朝輝的武裝力量需要時間訓(xùn)練。山谷的高產(chǎn)糧食，越晚流傳出去對南埠越有利。

    知事府出的收購價很高，村人對粳稻不準(zhǔn)賣給外人的規(guī)定沒有反感，有些村人甚至覺得把粳稻全部賣給知事府，用賣糧的錢去買粟米和小麥很合算，粳稻的價格可是高出粟米和小麥一半。村人們賣光粳稻，再買回別的糧食當(dāng)口糧，手中可以多到很多金幣，這些金幣夠他們過個豐盛的春節(jié)。

    南埠的所有廠和作坊的工人放年假前，都領(lǐng)到廠里和作坊發(fā)的年貨。年貨是吳大組織人手采購的，有rou和魚，紡織廠的普通棉布也被當(dāng)成年貨發(fā)放，每個工人可以分到夠做一身衣服的棉布。不在廠和作坊打工的村人，可以花一半價錢購買紡織廠的普通棉布，那些外地來的難民們，也可以享受購買半價棉布。

    在南埠住下的難民大多數(shù)是從唐國而來，這些人被鄭鈺銘吩咐吳大打亂親屬關(guān)系，分開在村子周圍建造臨時住房。鄭鈺銘不希望南埠村出現(xiàn)一個大氏族，同姓同地的人太容易結(jié)幫抱團(tuán)。鄭鈺銘和楚朝輝希望村人和難民以后心里只有‘我是南埠人’這個概念，不希望出現(xiàn)‘我是吳族、彭族、x族人’這樣的氏族觀念。

    南埠被燒毀的地方，正在建造房子，房子全是磚瓦房，兩層結(jié)構(gòu)，墻體磚塊是扁砌，以后經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，這些房子會加蓋樓層，因此，下面的地基和墻體一定要堅固。

    碼頭日益繁忙，原有的碼頭設(shè)施就變得簡陋，秋收過后，鄭鈺銘把碼頭也修整了一下，修整后的碼頭，能停泊更多的船只，更方便上下貨物。

    木器廠造的二十料大船已經(jīng)下水，在長河里已經(jīng)試航過一次，試航成功后，船便被吳牧搶訂過去。吳牧年底不準(zhǔn)備外出，要等過了春節(jié)再去楚國經(jīng)商，這所費了他一萬金幣購買的二十料大船，正靜靜停泊在碼頭，引得路過的人們駐足觀看。

    木器廠第一艘木船制造成功，鄭鈺銘準(zhǔn)備從木器廠分離出一個船廠，專門制造大船，春節(jié)過后，這個新船廠將建造一艘五十料的大船，以后等五十料的大船造出后，再造一百料的大船，然后再兩百料，不過陰干三年的木頭不多，附近可以造船的木頭都被南埠買得差不多了，要造幾百料的大船，得等山谷中砍伐下來的木頭陰干夠三年。在這個悲催的時代，交通是以天然走出的土路為主，有條大船，南埠貨物通過水路，能更便利銷售到遠(yuǎn)方。

    山谷中的奴隸人數(shù)已經(jīng)達(dá)到一千兩百多人。冬至過后，奴隸們都放了假準(zhǔn)備過春節(jié)，做工的奴隸領(lǐng)到了工資，務(wù)農(nóng)的奴隸領(lǐng)到了工分分紅，每個奴隸都領(lǐng)到一身做新衣的棉布。奴隸們手中有了錢，卻不能出谷購買東西，為了滿足奴隸們的購買需要，山谷中開了一家平價商店，商店里都是生活日用品，供有需要的奴隸購買。

    山谷中家養(yǎng)的豬羊雞鴨被宰殺，山谷河里的魚用魚網(wǎng)打撈，吃不完的魚處理好掛在屋檐下曬干。停止訓(xùn)練的奴隸士兵帶著放假的其他奴隸到處捕獵，捕捉到的野味豐富了餐桌。

    山谷中的食堂制度開始有了變化，跟天朝的定量供應(yīng)有點相似，規(guī)定了每個奴隸每月的糧食數(shù)目，你可以在食堂吃飯，也可以從食堂拿米回自己住地開小灶。有些有家人的奴隸住的泥屋開始砌泥灶，只要有點條件，人們還是喜歡過自己的小日子。

    吃飯問題對于單身奴隸來說，他們還是覺得食堂方便，畢竟到了吃飯時辰，夾上碗筷就可以吃到現(xiàn)成，山谷中的伙食比他們原來吃的要好太多，加上負(fù)責(zé)食堂的女奴隸做飯很認(rèn)真，不是后世那樣煮豬食，奴隸們對伙食沒怨言，雖然有部分奴隸在自己的泥屋做飯，但大部分還是喜歡在食堂用餐。

    冬至過后，山谷中辦了第一場喜宴。尊敬的范津老師，在二十三歲這年，娶了葛木匠家的十七歲大女兒為妻。范津的結(jié)婚典禮，辦得不倫不類。

    這個時空的結(jié)婚制度沿用西周時的三大原則，即一夫一妻制、同姓不婚、父母之命。一妻指的是法定妻子只有一個，可以有妾婢。同姓不婚，既有血緣倫理方面的原因，也有生育遺傳方面的原因，還有宗法政治方面的原因。統(tǒng)治階級以宗法制度統(tǒng)治天下，是希望利用婚姻關(guān)系的紐帶，達(dá)到聯(lián)合異姓貴族增強(qiáng)統(tǒng)治力量的目的。在宗法制下，子女的婚姻大事必須由父母家長來決定，并通過媒人的中介來完成，否則即是非禮非法，稱為“yin奔”，必不為宗族和社會所承認(rèn)。

    婚姻關(guān)系的確立很繁瑣，必須經(jīng)過六禮的程序。婚姻關(guān)系的解除，婦有七去，三不去。這些限制性條件反映了古代禮制中具有人道精神的一面。

    按照正常思維，范津的婚禮就應(yīng)該按照當(dāng)時風(fēng)俗制度完成，但這個范津思維活躍了點，他去求見鄭鈺銘和楚朝輝，要求按照百慕國風(fēng)俗完婚。范津的理由是，他的主人是百慕國的人，他也應(yīng)該是百慕國的子民。

    鄭鈺銘聽完范津的請求，當(dāng)成就驚住了。先不說沒有百慕這個國家，即使有，范津這樣的表態(tài)后面意味深遠(yuǎn)啊，范津是吳國人，但他不想做吳國人，要做百慕人，這表明他只認(rèn)鄭楚兩人，上升到政治，就是明晃晃的叛國。這時候的人們的國家觀念不強(qiáng)，可還是有的。

    “你為什么要做百慕人？”楚朝輝摸著下巴，一臉笑意。

    “稟大人，津覺得做百慕人更像人！”范津這是切身體會，原來的藝人生涯，不要說有尊嚴(yán)，更多是屈辱，而且生命都沒有保障。來山谷后，鄭楚兩人只是制定規(guī)章制度，一切按照規(guī)章制度來辦事，奴隸違法了，照規(guī)章處罰。兩人從不以自己喜惡來對待他們，范津模糊覺得，鄭楚兩人的做法，可能就是百慕國對待子民的做法，生活在這樣有章可循的制度下，范津覺得安全，自在。

    “更像人？”鄭鈺銘重新打量這個半調(diào)子老師，范津說出這話，難道是在他們兩人晚上授客時，潛移默化，提高范津思想覺悟了？

    “津從十二歲以后，就跟藝人師傅四處賣藝討生活，剛開始學(xué)藝不精，生活困頓，技藝高超后，經(jīng)常給貴族大人表演，賞賜多了，卻沒了生命保障?！狈督蛘f著說著眼睛就紅了?！拔乙粋€踩高空的師弟，表演時失手從高梯上掉下來，宴會主人當(dāng)場發(fā)怒，認(rèn)為我那師弟丟了他的面子，命令家仆把我那師弟打得半死，可憐那師弟才十六歲，疼了一天一夜就斷了氣?！?/br>
    鄭鈺銘和楚朝輝對看一眼，兩人沉默不語。

    “津被流放，也很無辜，那貴族本來就是染上風(fēng)寒才死去的，貴族家人卻硬說是津的罪過?！蹦菚r的范津，感覺自己就是只螞蟻，是可以被貴族隨便捏的。

    “范津，我們是不可能回到百慕國去了，你要做百慕國人，也只能在心里做?！编嶁曘懜嬲]范津，范津這話要被達(dá)城貴族知道，魏慎立刻會懷疑他們居心叵測。

    “小人知道！”范津抹著眼睛，心中高興自己被主家真正接受?！罢垉晌淮笕藶樾∪税凑瞻倌絿L(fēng)俗舉辦婚禮?！?/br>
    “我們那的婚禮習(xí)俗和這里很不一樣，你的丈人葛木匠有沒有意見？”

    “沒有，小人是和岳父大人商量過，才來請求的?！?/br>
    “等晚上我們把百慕國結(jié)婚步驟寫出來，你要覺得合適，就按照這個步驟舉辦?！编嶁曘懽チ俗ヮ^，這步驟是寫西式還是寫中式的？

    鄭鈺銘和楚朝輝都沒結(jié)過婚，當(dāng)天晚上，兩人商量了半天，二十一世紀(jì)西式和中式婚禮形式揉和了一下，一個舶來品婚禮形式在這個大陸誕生，這種婚禮方式在以后成為主流。多少年后，考古專家對大秦末年婚禮舉辦形式突然發(fā)生巨大改變疑惑不解，各種見解繁多，一直爭論不休，這個論題養(yǎng)活了很大一批學(xué)者和專家。

    第 48 章

    范津婚禮的第二天,大壯從吳王都回了山谷,他是回來過春節(jié)的。余奎沒有回來，只讓大壯帶回一封書信。

    余奎的信上先對自己的兩位主公表示了感謝，感謝鄭鈺銘和楚朝輝派人送給他的年貨,信上表示,他會盡心盡責(zé)為主公在吳王都活動，現(xiàn)在已經(jīng)成了姜大夫府中的座上客。

    春節(jié)是個和吳王都各權(quán)貴搞好關(guān)系的好時機(jī)，這種時機(jī)不能放過,所以余奎表示不回南埠過年了,明年開春，他會想法回趟達(dá)城。另外信中還附了漪姬的最新消息，楚國拒婚這件事,只讓漪姬在床上趟了三天，三天后，漪姬就滿狀態(tài)復(fù)活，今年的春節(jié)，宮闈中的一切過節(jié)事項還是由漪姬主持cao辦。

    鄭鈺銘和楚朝輝比吳王宮更早知道吳國求姻被拒。他們的消息是直接從楚王庭得來，吳王庭是使者回國才知道，達(dá)城知道得更晚，是等吳王都的耳目送信回來才知道。

    鄭楚兩人一知道確切消息，便決定要好好慰勞在王都康城臥底的大功臣。余奎這人不貪財，他只想有明主，只想有個舞臺實施自己的才華，當(dāng)然，最希望的是扳倒楚王庭，為他家滿門不幸出口氣。對于這樣的賢才，鄭鈺銘和楚朝輝除了放手吳都城的一切，提供源源不斷的后勤支持，另外還細(xì)微處送上關(guān)心。

    冬至之前，余奎在都城康收到南埠送來的一騾車東西，騾車上沒有金銀珠寶，只有衣物日用品和年貨。衣物是按照他身材縫制，看著不起眼，內(nèi)里卻有乾坤。最具代表是一件背心，布料奇特，拿在手上很輕，穿在身上卻好似穿了火爐，背心里面是羽絨。

    這個時空要制羽絨很費力，制出來的羽絨有股消除不了的味道。有了羽絨，沒有做羽絨的布料，南埠還生產(chǎn)不出不跑毛的羽絨布料。所以明知道羽絨非常保暖，卻制不出二十一世紀(jì)的羽絨服。

    送給余奎的這件背心，是用鄭鈺銘一件羽絨服改制的。身體改成了背心，兩只袖子改成了護(hù)膝，改制的護(hù)膝也被送了過來，康城比達(dá)城地區(qū)寒冷許多，有了這兩樣護(hù)寒的衣物，余奎不會凍壞。

    火爐似的衣物讓余奎感到主公nongnong的關(guān)心，送來的年貨更讓余奎心慰。年貨里有幾壇高級青酒，這是余奎最愛喝的酒。另外還有一壇深紅色的酒，酸酸甜甜，非常好喝。這種酒是葡萄酒，是用別墅院子里的葡萄釀制的，總共只有三壇。一壇鄭楚兩人自用，一壇送給了蔚山君，最后一壇送給好酒的余奎。除了酒，還有粳米、團(tuán)子和點心，糯米和粳米混合磨成的米粉做的團(tuán)子，團(tuán)子包了不同的餡。點心是南瓜和紅薯餅。

    鄭鈺銘在隨車送去的密信上強(qiáng)調(diào)，騾車上的年貨都是給余奎本人享用的，不準(zhǔn)余奎把這些東西當(dāng)拉攏禮物送給都城貴族。

    余奎接到禮物，看完鄭鈺銘的親筆密信，當(dāng)場就熱淚盈眶，失去親人后，再沒有人關(guān)心過他，鄭鈺銘和楚朝輝用心送來的東西，讓余奎重溫了親人的溫暖。

    大壯回山谷后，大壯老爹連忙找媒人去葛木匠家中為兒子求親，準(zhǔn)備今年春節(jié)前定好親，明年春收后就給兒子完婚。

    大壯沒有趕上范津的另類婚禮，他對老爹口中說的百慕婚禮很感興趣，想著明年自己成親也舉行百慕式婚禮。自己老爹描述不夠立體，大壯便直接找新郎官范津打聽。

    “求親簡單了點，不夠慎重??！”大壯抓了抓頭，他的頭發(fā)已經(jīng)有點長，快可以扎小辮了。奴隸們進(jìn)山谷被強(qiáng)制剃發(fā)，過后便對他們頭發(fā)沒有要求，留長留短隨意。除非頭發(fā)再長虱子，那就得再剃。

    大秦貴族們的婚禮相當(dāng)繁縟，大體要經(jīng)過納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等六個主要步驟，不過平民百姓沒那精力和財力折騰，簡化了許多，但也沒有百慕簡單。

    “我覺得這個好，這夫妻在成親前都中意，以后日子才過得更好。”

    范津顯然很贊成這樣的婚前簡化程序，鄭鈺銘和楚朝輝所編的百慕婚禮，訂婚很簡單。就是姑娘小伙同意，雙方父母不反對就成，對聘禮什么沒要求，聘禮多少看各自家境情況而定。

    范津的老婆葛大妞是在夜校跟范津識字認(rèn)識，兩人相處沒多久就有點意思。當(dāng)葛木匠想在山谷找個好女婿時，葛大妞連忙偷偷跟母親吐露自己的意思。范津和葛大閨女算得上是自由戀愛。

    “成親那天除了拜高堂，還得回答主婚人問題？”大壯老爹告訴兒子，主婚問的問題很奇特。