可能店里面的店小二，街邊賣(mài)豬rou的豬rou佬又或者是拉貨開(kāi)車(chē)的司機(jī)，這些人都是金發(fā)碧眼的。

    放在后世那肯是要被稱(chēng)呼為老外了，但是在這里，他們卻是地地道道的本地人，還是地地道道的大明人。

    因?yàn)樗麄兊母赣H是大明人，他們還從小接受著大明的人文熏陶、教育等等，血液里也是流淌著一半大明人的血脈，除了一副皮囊略有不同之外，和大明人沒(méi)有任何的區(qū)別。

    混血兒在這里是非常普遍的事情。

    除了那些外表有所不同的，一看就知道是東西混血的之外，更多的還是大明人同殷商后裔之間的混血。

    這些人伱是根本就看不出任何的區(qū)別了，因?yàn)楸镜氐囊笊毯笠岷痛竺魅嗽陂L(zhǎng)相上幾乎是沒(méi)有任何差別的。

    混血出來(lái)的孩子根本就看不出區(qū)別，黑眼睛、黑頭發(fā)的，這部分混血的人是最多的，也是根本就區(qū)分不出來(lái)的。

    當(dāng)然在黃金洲這里，大家也不會(huì)去區(qū)分這個(gè)，對(duì)這個(gè)也并不在意，混血不混血的不重要，重要的是只要是大明人的種就可以了。

    只要他們接受的是大明的教育、思想和文化就可以了，至于其它的，對(duì)于大明人來(lái)說(shuō)貌似好像真的不重要。

    劉晉并沒(méi)有在蓬萊城這里游玩多久的時(shí)間，他現(xiàn)在真正想去的是阿茲特克王國(guó)和印加帝國(guó)。

    后世這兩個(gè)印第安國(guó)度在歐洲殖民者的入侵之下最終都消失在了歷史的長(zhǎng)河之中，只留下了少數(shù)的一些遺跡在訴說(shuō)著曾經(jīng)在這片土地上出現(xiàn)過(guò)極其輝煌的偉大文明和國(guó)度。

    現(xiàn)在因?yàn)閯x這個(gè)穿越者的緣故，阿茲特克王國(guó)和印加帝國(guó)得以完善的保存和延續(xù)下來(lái)，并且作為大明帝國(guó)的藩屬?lài)?guó)。

    這兩個(gè)殷商后裔王國(guó)的發(fā)展也是變得迅猛起來(lái)。

    首先就是在人口上，歷史上因?yàn)闅W洲人攜帶了天花等疾病到美洲，幾乎將美洲大陸上的土著印第安人給搞的滅絕了。

    大明人在殖民黃金洲的過(guò)程當(dāng)中也是同樣將天花、鼠疫等疾病帶了過(guò)來(lái)，一度讓這兩個(gè)國(guó)家死亡了大量的人口。

    但好在大明帝國(guó)這邊及時(shí)的給予了救助和醫(yī)療方面的支援，讓這兩個(gè)國(guó)家給挺過(guò)來(lái)了，后來(lái)隨著和大明帝國(guó)之間的往來(lái)、貿(mào)易等等更加的頻繁。

    最重要的是這兩個(gè)國(guó)家在不斷地學(xué)習(xí)大明人，逐漸的接受大明人的同化，他們學(xué)習(xí)大明人的語(yǔ)言、文字和知識(shí)，也逐漸的接受大明人的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)慣等等。

    這些都讓本地的這些土著們迅速的緩過(guò)來(lái)，人口不僅僅沒(méi)有再減少，反而開(kāi)始和大明人一樣，人口迅速的增長(zhǎng)起來(lái)。

    多子多福的思想和觀(guān)念也是傳到了本地的土著這里，醫(yī)療技術(shù)和充足的糧食之下，這人口想不增長(zhǎng)都難。

    其次就是在文化和社會(huì)的進(jìn)步上。

    以前的本地土著印第安人，多少還是非常的野蠻而血腥的，從他們大量的使用活人祭祀就可以看得出來(lái)，其文明程度還很低。

    東方這邊的土地上早在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候就已經(jīng)逐漸的拋棄了活人殉葬的陋習(xí)了，但是在黃金洲這里，活人祭祀非常的盛行。

    不下雨了祭祀掉一些人，出現(xiàn)瘟疫了那更是要大規(guī)模的祭祀一番，天狗食日了，那就不得了了，至少要祭祀幾千人甚至于上萬(wàn)人。

    如此大規(guī)模且頻繁野蠻的活人祭祀，這導(dǎo)致了黃金洲的文明發(fā)展程度始終都很低，這也是他們無(wú)法對(duì)抗歐洲入侵者的緣故。

    同樣面對(duì)歐洲入侵者，在東方這篇土壤上，不管是大明人還是朝鮮人或者是倭國(guó)人，都可以應(yīng)對(duì)自如，不會(huì)出現(xiàn)美洲、非洲這邊的情況，被早早的全面殖民。

    歸其原因就在于美洲和非洲這邊的文明發(fā)展程度低，大部分地區(qū)都還是原始的部落階段，都還沒(méi)有發(fā)展到封建社會(huì)。

    面對(duì)來(lái)自歐洲的殖民者時(shí)，他們往往毫無(wú)抵抗力，被歐洲的殖民地以極小的代價(jià)就輕易殖民了。

    這是歷史上非洲和美洲悲劇的根源。

    現(xiàn)在，歷史發(fā)生了巨大的改變，大明人在黃金洲這邊大肆的宣揚(yáng)這些印第安人是殷商后裔，他們和大明人有著共同的祖先。

    只是他們的祖先犯錯(cuò)了，所以才會(huì)被神放逐到了黃金洲這里，只要他們?cè)敢怛\(chéng)的歸附和學(xué)習(xí)大明人的一切，他們也是可以回歸成為高貴的大明人。

    這樣的宣傳思想逐漸的在黃金洲這里流行，并且被本地的土著所接受，這向大明這個(gè)先進(jìn)的文明學(xué)習(xí)，也就帶動(dòng)了黃金洲本地的文明和社會(huì)的發(fā)展。

    在阿茲特王國(guó)、印加帝國(guó)的很多大城市，幾乎都是濃郁的大明之風(fēng)，甚至于有時(shí)候你都以為自己是置身于大明人的城市之中。

    因?yàn)闊o(wú)論是周?chē)ㄖ娘L(fēng)格，還是人們的衣著打扮，飲食等等，幾乎都全盤(pán)大明化，甚至于連歐洲人都還沒(méi)有使用的電燈，在一些大城市這里都已經(jīng)開(kāi)始普及。

    并且大明人喜歡看足球，他們也同樣喜歡，還有大量的足球場(chǎng)，大明人的電影在這里同樣非常的受歡迎。

    可以說(shuō)幾乎是方方面面都全面大明化，整個(gè)文明迅速的從原始落后的野蠻文明蛻變?yōu)檫@個(gè)時(shí)代，這顆星球上最先進(jìn)的文明。

    在阿茲特王國(guó)和印加帝國(guó)這里，你可以看到一條條水泥馬路四通八達(dá)，你也可以看到大量的汽車(chē)在飛速的奔馳。

    你可以看到這兩個(gè)國(guó)家的有身份有地位的人在喝茶吟詩(shī)，談天論地，談?wù)摴沤裰拢懻撊虻臅r(shí)事政治。