“哼~”

    “豈有此理，目無王法，視我大明之律令為一紙空文?！?/br>
    弘治皇帝非常的生氣。

    根據(jù)奏疏上面所說的內(nèi)容，情況似乎有點嚴重，因為大明的疆域?qū)嵲谑翘珡V了，征服的國家和區(qū)域太多了。

    大明的強大，大明的富饒，也是讓無數(shù)人為之向往，可是偏偏大明本土的佛教和道教都是非常溫和的宗教，擴展欲望不強，所以在大明新擴張的地區(qū)，出現(xiàn)了大量的宗教空白地區(qū)，以至于吸引了來自世界各地的傳教士，拼命在大明各地傳教。

    聽到弘治皇帝的話，眾大臣也是忍不住微微色變。

    其實一開始，大家對于宗教傳播這種事情都并不重視，因為歷來這種事情都是小事，可是經(jīng)過了這一次的事件之后，大家就意識到了這些外來宗教的可怕。

    像歐洲這邊的基督教，一旦真的讓他們在大明這邊大肆的傳播開來，等到了一定的規(guī)模和數(shù)量級之后。

    他們必然會學著歐洲這邊一樣，對信教的群眾征收什一稅，兜售贖罪券等等，甚至于開始干涉朝政，甚至于分裂大明，組建以宗教信仰為主體的王國之類的。

    這并不是危言聳聽，而是真實發(fā)生的事情。

    劉健、李東陽、謝遷、張懋等人一個個輪流看完了劉晉的奏疏，也是皺起了眉頭。

    因為根據(jù)上面上奏的情況來看，有些地方甚至于都已經(jīng)相當嚴重了，整個地方的人都已經(jīng)改信某種外來宗教，甚至于連地方官員、官吏都是虔誠的信徒。

    還有一些地方的人因為信了外來宗教，不僅僅自己信教，還不斷的拉攏身邊的去信，甚至于已經(jīng)開始華夏傳統(tǒng)的思想、文化和傳統(tǒng)。

    比如不再認祖歸宗，在清明不給自己的父母掃墓，同時不再祭拜自己的祖先等等，轉(zhuǎn)而開始按照外來宗教的習俗去生活和做事。

    這樣無君無父的行跡，自然是和大明的傳統(tǒng)價值觀嚴重相悖，這也是弘治皇帝真正動怒的原因。

    大明的統(tǒng)治基礎(chǔ)就是建立在傳統(tǒng)的價值觀之上的，這些外來宗教在動搖傳統(tǒng)的價值觀，自然就是在動搖大明的統(tǒng)治。

    弘治皇帝等人甚至于都可以想象到如果任其發(fā)展壯大之后會是什么樣的一種情況。

    本來繁榮富強的大明極有可能因為這些外來宗教而變的四分五裂，沒有共同價值觀，自然是不可能融洽的共存。

    更何況，這些外來的宗教都具有很強的排它性，不管是歐洲的基督教，還是中東的伊斯蘭教又或者是來自天竺的印度教等等。

    對于那些和自己沒有共同的信仰的人，都稱之為異端、異教徒等等之類的，不僅僅在宣傳說要詛咒這些，甚至于還不斷鼓動教眾去消滅異教徒、異端之類的。

    長此以往，必然會出現(xiàn)巨大的問題。

    “陛下，臣以為應(yīng)該趁此次機會，狠狠的打擊這些外來的傳教士，趁它們并未在我們大明發(fā)展壯大，及時的將它們給除掉，以免將來成為禍患。”

    劉健站出來表態(tài)了。

    這種嚴重違背大明傳統(tǒng)價值觀的，毫無疑問就應(yīng)該將它們狠狠的趕出去，肅清干凈。

    “劉公所言甚是，理應(yīng)趁早清理干凈?！?/br>
    其他的大臣也是紛紛站出來表態(tài)，在這件事情上，大家的態(tài)度出奇的一致。

    如果是在以前，僅限于道教和佛教的話，其實大家并不會如此，因為道教和佛教是非常溫和的宗教，勸人向善，又不爭奪皇權(quán)和世俗權(quán)力，更不會干涉世俗事務(wù)，所宣傳的價值觀和大明本身的價值觀是一樣的。

    所以如果是皇帝要滅佛、滅道什么的，必然會遭到大量朝臣的反對，但是這些外來的就不一樣了，他們所宣傳的價值觀嚴重和大明現(xiàn)有的價值觀相悖，大家都能夠看到存在的隱患和大明的危害，自然是意見統(tǒng)一。

    這已經(jīng)不僅僅是外來傳教士的問題了，而是捍衛(wèi)大明原有自身價值觀的事情了。

    “劉健、劉晉、傅瀚、張懋聽旨~”

    弘治皇帝聽了眾大臣的話，也是鄭重的點點頭，想了想說道。

    “臣在~”

    劉晉、劉健等人一聽，也是連忙恭敬的回道。

    “嚴令你們四人負責此事，地方官府和地方駐軍互相配合，務(wù)必清理干凈我大明境內(nèi)所有的外來傳教士以及所有的外來宗教。”

    “對于那些外來的傳教士以及那些信外教的官員、官吏，一律殺無赦！”

    “對于那些被蠱惑的民眾，盡量勸返，如有死不悔改者，一律殺無赦！”

    弘治皇帝連說兩個殺無赦，殺氣騰騰，足見弘治皇帝對這些沒有絲毫的好感，這一方面可能是因為朱厚照的事情，另外一個方面還是這些外來宗教可能會動搖大明江山社稷，所以必須要嚴厲對待。

    “是~”

    劉晉等人齊聲的回道。

    第1068章 打擊外來傳教士（一）

    南洋象林布政使司白玉港。

    象林和交趾連接在一起，一個在南一個在北，是大明在南洋的四大省之一，相比起交趾、南洋、鄭和三省來。

    象林省既不如交趾這邊的人口眾多，又不如南洋省這邊迅猛發(fā)展的種植園經(jīng)濟，地理位置上也是比不過鄭和省。

    原先生活在象林省的人占城人人口也是很少，伴隨著大量大明移民抵達象林這里，也是深刻的改變了象林這里的人口結(jié)構(gòu)。