第1363章
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不讀四書五經(jīng),不識(shí)孔孟之道,不尊教化,不識(shí)禮教,都是旁門左道,書本所寫之內(nèi)容都沒有任何深明大義的東西,這樣的學(xué)校竟然還越辦越多,吸引越來越多的孩子去讀書,這樣下去,豈不是誤人子弟? “王公,言之過甚了~” 聽到王鏊的話,李東陽實(shí)在是忍不住站出來說道。 這把劉晉所辦學(xué)校給說的一無是處,盡管李東陽也是覺得這四書五經(jīng)的內(nèi)容太少了,不利于孔孟之道的傳授,但是劉晉所辦的這些學(xué)校還是有其可取之處的。 王鏊如此全盤否定,這就不對(duì)了,他這個(gè)腐儒只知道孔孟之道,除此之外其實(shí)什么都不懂,就如同大明的讀書人,很多人除了會(huì)之乎者也之外,似乎好像真的什么用都沒有。 四書五經(jīng)是很重要,是要多讀一讀,學(xué)一學(xué),這樣才能夠深明大義,但是光讀四書五經(jīng)的話,恐怕也沒有什么任何用。 大家都是過來人,能夠走到今天這一邊,四書五經(jīng)不過是他們科考的工具,真正治國(guó)之道,還是從其它的一些書籍來學(xué)到的。 “是啊,王公言之過甚了~” “劉晉創(chuàng)辦這些學(xué)校的目的并不是為了科舉考試,而是為了讓貧寒家庭的孩子也能夠讀書識(shí)字,同時(shí)也是從中獲取一些對(duì)生活有幫助的知識(shí),出發(fā)點(diǎn)就不一樣,自然不能強(qiáng)硬的要求?!?/br> 劉健也是跟著點(diǎn)點(diǎn)頭說道,他其實(shí)還是很支持劉晉的,至于王鏊,腐儒一個(gè)罷了。 第842章 都有用 弘治皇帝聽完王鏊、李東陽、劉健的話,也是微微沉吟。 都是自己的鞏固大臣,弘治皇帝對(duì)他們還是很了解的,王鏊之話,他信的并不多,劉晉這些學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式。 弘治皇帝豈會(huì)不知道? 廠衛(wèi)這邊其實(shí)早就已經(jīng)給弘治皇帝匯報(bào)的清清楚楚了,那些課本之類的,弘治皇帝也是早就已經(jīng)看過了,劉晉辦學(xué)的目的,弘治皇帝也都知道的清清楚楚。 儒門的人反對(duì)劉晉,對(duì)劉晉施壓的事情,弘治皇帝同樣知道,這一次也是接著科舉考試的事情,順帶著過來這邊看看,帶著這些大臣,也同樣也是想要看看這些大臣們的反應(yīng)和意思。 “陛下~課本拿來了!” 這時(shí)蕭敬捧著很多課本走了過來,恭敬的向弘治皇帝說道。 “大家都先看看吧,看看這些書本上面所寫的內(nèi)容,然后都說說自己的看法?!?/br> 弘治皇帝微微點(diǎn)頭,拿過上面的一本歷史書饒有興趣的看了起來。 其他的大臣一聽,也是紛紛過來,每一個(gè)人拿起一本課本開始看起來。 劉健拿的是化學(xué)書,李東陽拿的地理書,王鏊特意挑了國(guó)語書,謝遷拿的則是物理書、張懋拿的則是體育課本,其他的大臣也都隨意的挑了一本看了起來。 弘治皇帝拿著歷史課本饒有興趣的仔細(xì)看起來,課本編寫的非常用心,從夏商周開始講,春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢三國(guó)、魏晉南北朝、隋唐、元宋一直寫到大明朝。 他重點(diǎn)看的自然是明朝的歷史,上面所編寫的明朝內(nèi)容完全符合歷史,不過卻是重點(diǎn)塑造了大明歷代帝王的光輝形象。 像開國(guó)的老朱同學(xué),書本上先是重點(diǎn)書寫了元末明初中華大地上面的慘像,元朝殘暴無比,元君昏庸無道,官員貪污腐敗,老百姓民不聊生,餓殍滿地、易子而食。 但這都還不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是當(dāng)時(shí)華夏衣冠受到了巨大的沖擊,異族在華夏大地上橫行無忌,漢人淪為五等人、兩腳羊。 接著再來塑造老朱同志的光輝形象,推翻了暴元的統(tǒng)治、恢復(fù)華夏衣冠,嫉惡如仇、嚴(yán)懲貪腐、愛民如子、勤政愛民等等之類的。 總之在課本上老朱同志的形象是非常偉光正的,這大明開國(guó),老朱家的皇位是來的最正的之類的。 “寫的非常好嘛~” 弘治皇帝心里面都忍不住大贊起來。 沒錯(cuò),沒錯(cuò),我們老朱家的皇位來的最正,不像宋朝的開國(guó)皇帝是欺負(fù)孤兒寡母來的,這唐朝的老李家原先是老楊家的臣子,還有這晉朝司馬家以前也是曹家的臣子。 反正我老朱家的皇位就是來的最正,我們是推翻了異族統(tǒng)治,我們恢復(fù)華夏衣冠,不搶誰的,也不欺負(fù)誰,我們得國(guó)最正。 “這讀書育人就該如此,好好的給讀書人普及下這些知識(shí),懂歷史才能夠知道過去,這樣才知道未來該如何去走,正所謂以史為鑒,可以知興替?!?/br> “四書五經(jīng)雖然也是要讀,但這歷史豈能不讀?!?/br> 弘治皇帝的心里面其實(shí)已經(jīng)有了一桿秤。 傳統(tǒng)的儒家總是說君臣之道、父子之道,要尊卑有序,但往往這些讀書人卻是最不重君臣之道,就如同以前,自己被這些大臣們給懟的半死。 口口聲聲喊著忠君,卻是無法替自己分憂解難,國(guó)有難,這些大臣們卻是什么辦法都沒有,這孔孟之道或許能夠治國(guó),但卻是無法強(qiáng)國(guó)。 還有這群臣之道,要忠于君王,卻是并沒有說明為什么要忠于君王。 但劉晉這學(xué)校里面教育就很好了。 忠于君王那是必須的,終于老朱家那是因?yàn)槔现旒业脟?guó)最正,恢復(fù)了華夏衣冠,如果不是老朱同學(xué),大家可能都在異族的統(tǒng)治下。 通過寫歷史這樣的方式來說明這一切,書寫老朱家皇帝的光輝形象,這效忠老朱家自然就更應(yīng)該了。