“世界很大，世界上優(yōu)良的牧場也很多，澳洲東南這邊的草原是世界上最好的草原之一，還有南黃金洲這里，這大片區(qū)域的草原同樣也是世界上最優(yōu)良的草原。”

    “而且他們也是最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，如果他們能夠成為我們大明的子民，我們也可以用他們來組建最強(qiáng)大的騎兵?！?/br>
    “到時(shí)候我們可以從東往西，從西域這邊一路打過去，直接打到歐洲，即便是沒有海上之路，我們同樣可以從陸上連接歐洲，這一大片的區(qū)域都可以納入我們大明的版圖?！?/br>
    劉晉想了后世瞞清時(shí)候?qū)Σ菰鞑康慕y(tǒng)治。

    瞞清時(shí)候?qū)Σ菰牟柯滟F族和首領(lǐng)則是采用籠絡(luò)的手段，封王、封爵，不斷的聯(lián)姻等之類的手段，讓草原的部落貴族和首領(lǐng)都心甘情愿的被統(tǒng)治。

    對于草原上的普通牧民則是實(shí)行了殘酷的減丁政策，一個部落的人丁數(shù)量始終必須維持在一個數(shù)量上，多于的人口全部都要減掉，始終將牧民的數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。

    劉晉不可能說學(xué)這個減丁政策，現(xiàn)在人口本來就不多，還減丁，那就更沒有人口了。

    反正大明之外的世界很大，大明需要大量的人口來搶占更多的殖民地，草原人會放牧，這也是好事。

    澳洲、南黃金洲、東歐、中亞等等，整個世界有的是地方去給你放牧，放的牛羊越多越好，大明的老百姓缺少rou食，又需要羊毛，也需要能征善戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

    聽到劉晉的話，眾人都沉默起來。

    一直以來，大家在談到草原問題上面的時(shí)候，都從來沒有說真正的去了解草原，去區(qū)別對待草原上的部落貴族和普通牧民。

    在大家的觀念當(dāng)中，草原人都是非常兇殘的，是窮兇極惡的，他們始終都在虎視眈眈的覬覦中原大地。

    卻是從來沒有想過，對于草原上的普通牧民來說，他們其實(shí)也只是想要過上富足的生活，想要過的更好一點(diǎn)。

    去劫掠大明，極有可能就會死在戰(zhàn)爭之下，對于普通的老百姓來說，無論是大明人還是草原人，沒有人愿意去打仗。

    其實(shí)大家最想要過的日子不過是靠自己的雙手能夠養(yǎng)家糊口，能夠讓一家人過上幸福的生活，如此簡單而已。

    至于什么入侵中原，重現(xiàn)草原人的偉大光輝等等之類的，這些都不過是草原貴族、部落首領(lǐng)們的野心罷了。

    只是他們的這種野心，不僅僅傷害了中原大地的老百姓，同樣也是傷害了草原上面的普通牧民，最終來說，大家其實(shí)都是在位少數(shù)人的野心買單而已。

    第542章 方法很多

    劉晉的話讓在場的人都紛紛沉思起來。

    對于草原，大家都沒有深入的了解，并不知道草原人到底過著怎么樣的生活，他們有著怎么樣的追求。

    只是根據(jù)以往的印象，刻板的認(rèn)為草原人狡猾如狼，又貪婪兇殘。

    現(xiàn)在從劉晉的話里面，竟然說出了完全不同的一面。

    草原人和大明人其實(shí)是一樣的，都只是單純的想要過上更好的生活而已。

    “這能行嗎？”

    “自古以來，投靠我中原王朝的草原部落有很多，他們在弱小的時(shí)候?qū)ξ覀冏匀皇茄月犛?jì)從，可是一旦他們強(qiáng)大了，我們衰弱了，立即又會對我們露出鋒利牙齒?！?/br>
    “基本上都是養(yǎng)虎為患，最終反受其害。”

    李東陽想了想微微搖頭說道。

    非我族類其心必異，這一點(diǎn)是歷史上一次次血淋淋教訓(xùn)買來的。

    “李公的擔(dān)憂并非沒有道理，歷史上確實(shí)是我們受過一次次的傷害，也一次次養(yǎng)虎為患?！?/br>
    “但是我們也要認(rèn)清楚一點(diǎn)了?！?/br>
    “歷史上依附我中原王朝的草原部落，我們對這些草原部落并沒有任何直接的干預(yù)，只是簡單的給這些草原部落的首領(lǐng)、貴族封個爵位?！?/br>
    “除此之外，對于草原部落的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治大權(quán)都沒有任何的干預(yù)，依然還是這些草原部落的頭領(lǐng)和貴族們說了算。”

    “他們依附我們中原王朝，從我們這里獲取了發(fā)展的時(shí)間和營養(yǎng)，又完全具有自主的權(quán)力，實(shí)力強(qiáng)大了自然會再次反水?！?/br>
    劉晉點(diǎn)點(diǎn)頭，接著分析起歷史上強(qiáng)大王朝收服的草原部落事情來。

    “這就好比是地方的諸侯，所有大權(quán)在手，時(shí)間一久，自然而然就會反了，道理都是一樣的。”

    “我們要將草原變成我們大明的疆域，將草原人變成我們大明人，那就必須要從根源上解決這種問題，將這些部落的首領(lǐng)和貴族從這些部落的大權(quán)當(dāng)中脫離出來，最好是對草原地區(qū)也實(shí)行郡縣制度，委派流官去管理?！?/br>
    “如此一來的話，這些草原貴族和頭領(lǐng)脫離了自己的部落，缺乏對部落的控制力，縱然是想要鬧事，那也是沒有力量?！?/br>
    “同時(shí)這些普通的草原牧民，他們就和我們大明的普通老百姓一樣，只不過我們中原的老百姓是種地，他們是放牧，本質(zhì)上其實(shí)是一樣的?！?/br>
    眾人聽到這里，想了想也是紛紛點(diǎn)點(diǎn)頭。

    自古以來，這不管是草原人也好，還是中原人也好，其實(shí)本質(zhì)上都是一樣的，這手中只要握著軍政財(cái)?shù)拇髾?quán)，自然而然就會滋生了叛逆之心。

    草原人因?yàn)楹椭性擞兄幕土?xí)俗等等方面的差異，那更是容易叛逆，歸附也不過是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，本質(zhì)上依然還是為了獲得喘息的機(jī)會。