第二百五十六章 開天門
人體,自古以來,便就是人們研究的對象。 而人體的組成,也是十分的復雜,它正是由九大系統(tǒng),與四大基本組織組成的 九大系統(tǒng)—— 消化系統(tǒng)口腔、牙齒、舌頭、食管、胃、腸、肝、膽、血液、心臟、血管、骨rou、泌尿。 神經系統(tǒng)大腦、神經、皮毛、運動、思維。 呼吸系統(tǒng)鼻腔、氣管、肺、心臟。 脈管系統(tǒng)血管、淋巴系統(tǒng)。 運動系統(tǒng)骨骼、肌rou、心臟、肺。 內分泌系統(tǒng)各種腺體。 生殖系統(tǒng)生殖器官。 泌尿系統(tǒng)膀胱。 感覺器視器、前庭蝸器等。 四大基本組織—— 上皮組織細胞排列緊密,細胞間質少。 結締組織細胞間質發(fā)達。 肌rou組織主要由肌細胞構成。 神經組織主要由神經細胞構成。 而且要成為武者,第一步淬煉的便就是皮膚。 皮膚分表皮和真皮兩層,表皮在皮膚表面,又可分成角質層和生發(fā)層兩部分。 真皮由中胚層分化而來,分層和網(wǎng)狀層兩層,兩者之間無明顯界限。 真皮突起無數(shù),嵌入表皮深面,真皮深面借結締組織纖維束與淺筋膜相連。 而表皮真皮就如同人體的衣服一般,表皮就是最外層的外套,而真皮,則就是里面的內衣。 真皮的厚度差不多是1~2,而武者第一步鍛煉的,正是真皮。 至于,表皮只要經常的打磨,便就會變得堅硬。 并且真皮一但鍛煉完成的話,表皮也會自然而然的變得角質化,堅硬起來。 至于如何淬煉這真皮,完全依靠的,就是血氣了。 血氣產生于人體的血液,儲存于腰膝部位。 腰膝部位,指胯的部位。 對于“腰隙”的理解,很多人解釋為“命門”,也有許多人認為——“腰隙,腰部孔xue,這里指腰之后部第二、三腰椎之間的‘命門’xue位”。 也有人認為“腰隙”是“丹田”,比如就有一位武道宗師說“所謂命意源頭在腰隙,是指意氣之源在丹田,腰隙即丹田?!?/br> 而在武者之中,對于腰膝,都喜歡稱它為天門。 而血氣正是存儲于天門之中,然后再貫穿于人體,以支持人體所需要的消耗。 而武者,正是利用這個方法,將血氣加以利用,用其淬煉rou身,最后達到修煉的地步。 如今的莫問天,對于武道一竅不通,而要成為武者,第一步便就必須要學會利用自己身體之中的血氣。 利用身體之中的血氣,最重要的,則是需要開胯,也就是所謂的開辟天門。 而開胯也不簡單,其分為兩個步驟,第一個是機械性開胯,第二個則是內功型開胯。 機械性開胯,主要就是拉胯、壓胯,再就是拉大馬步。 兩膝蓋螺旋外展、平面旋轉,以使大腿根部產生拉力,這樣練習可使胯關節(jié)和肌rou拉開變長,拉至極限之時,則就要固定大馬步。 二是內功性開胯,在機械性開胯基礎上,通過意念,兩膝先外展后微微內合,引導血氣,匯聚于胯,開天門! 比如,在盤架子中做陳式太極拳單鞭勢、斜形拗步勢、前膛拗步勢時,右膝外展旋轉,以身領手,丹田運轉,勢子結束時兩膝微微內合,使胯撐開,上下相隨,外形如城墻之拱門,達到了“胯撐襠圓”的要求。 胯開不是胯岔、胯撇、兩腿岔開越大越好,要求的是內開而不是兩腿外形的撇、岔。 而在這《玉男心經》之上則是這樣注明的—— “襠開不在大小,絲之微亦算得開。 蓋心意開,襠即開矣。 腿雖岔三尺寬,不開仍不開。 ……” 光說不練假把式,頓時,莫問天便就根據(jù)這《玉男心經》上面的注釋,學了起來。 仔細得咀嚼了好幾遍這《玉男心經》之上所說開胯方法,莫問天便就做了起來。 根據(jù)其的注釋,一絲一毫,莫問天都不敢有所偏差,直至將一個動作做到完全與其注釋一致的時候,才換下一個動作。 畢竟,這是莫問天第一次修煉,在沒有人指導的情況之下,他就只能這樣細心的做下去了。 當莫問天成功的將機械型開胯之中,大馬步的動作做出來之后,便就保持著自己極限的這個動作。 這個時候,莫問天整個人都大汗淋漓的,身上的汗珠,已經完全將衣服給打濕了。 可是他依舊死力的感受起來了身體之中的變化,特別是胯這個部位。 這時候,莫問天再根據(jù)意念,緩緩的感受胯的存在,不知道過了多長時間,終于,在他的意念之中,感受到了這腰膝的存在。 只見得這個時候,原本在他身體之中雜亂的那些血氣,在他的引導之下,緩緩地沖向了腰膝的這個部位。 不知過了多長時間,莫問天只覺得自己的身體之中,有著一道十分細微的聲音,響徹了起來,就如同雞蛋殼破裂的聲音一般。 當這聲音響起的時候,頓時,莫問天只覺得自己的腰膝部位,一陣的生疼,瞬間,他的臉皮便就變得慘白了起來。 過了好大的一會,莫問天才緩了過來。 雖然十分的疼痛,可是莫問天還是能夠承受住。 因為身體變異,長出那些鱗片的時候,疼痛,莫問天早已經都習慣了。 如今的胯只有一絲的縫隙,雖然很小,可是依舊能夠注入那些血氣了。 而這也就意味著,他的天門,打開了。 莫問天根據(jù)這《玉男心經》,也是知曉了不少的東西。 身體之中血氣的多少與強度,跟兩方面有著莫大的干系,一個是自己的體質。 另一個,就是腰膝,也就是天門的大小。 前者差不多都是考鍛煉與淬煉。 而后者,則是將血氣存儲在其中,最后通過一定的方式,將其擠壓出來,作用于身體。 比如一個武者,想要狂奔的時候,便就會將天門之中的血氣往下肢擠壓,這樣下肢受血氣的作用,武者奔跑的速度便就會提高很多。 同理,當武者一拳揮出的時候,他也可以將自己天門之中的血氣,向著自己的上肢拳頭擠壓,這樣他出拳的威力,便就會變得大了許多。 而這兩者相輔相成,缺一不可。 如今說那些還為時過早,因為不是擁有強大的血氣,就能夠擁有十分強大的力量。 那還要看你的身體,能不能承受住這一份血氣的擠壓,所以,才有淬體這一說。 比如說,如今莫問天的血氣可謂是不少了,但是如今的他,就連真皮都沒有淬煉完成,身體根本就承受不住這些血氣的擠壓。 不過相比之下,莫問天的體質,如今其實并不比那些一二段的武者差,畢竟,他可是覺醒者,而且是身體變異的覺醒者。 可是盡管這樣,他依舊還能夠淬煉身體,一旦身體淬煉完成,加上身體的變異覺醒,那力量,可就是幾何倍的疊加增長了,這就是為什么,說那些覺醒者的很高了……